埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 11086|回复: 31

我学扁大师讲一篇:信佛和信轮回

[复制链接]
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-26 08:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注:我对佛教了解,仅限于前几天和国内好友互换了一些email, 昨晚突击学习了一些入门短文,包括扁大师著作。就这么点底儿,我斗胆学着讲一篇轮回,仅仅模仿,其实理论上我自己都不太信服,等大家讨论吧。2 y" x+ G  K) l* r: ^
* J, `; g+ m* N! E+ \2 M+ i& q. a
**********************. l) u; h: I0 i+ P3 B$ l
佛教讲六道轮回,就是说,人生周而复始,根据因果关系,在六道中轮回。最常听到的说法就是你这辈子为下辈子积德,下辈子投个好胎。所以信佛的人都希望修炼成佛,跳出六道轮回,进入极乐世界,解脱生死的痛苦,达到永生永乐。
; R5 s& b# j% V) t* q8 O  \0 f4 p+ K, O. m) h
很多人不信佛(包括信基督),包括我自己(包括此时的我自己),最大的障碍就是,认为轮回的存在没有证据,佛的存在没有证据。我们对前世无觉,后世无知,佛说有轮回就有轮回,佛让我信我就信, 我们岂不是太没面子了?
7 ]. `7 K3 @0 ]# a" j( g& R% J  u  v) g7 P$ G/ U9 g7 F
扁舟大师说,因为他相信佛法的其他部分,产生敬仰,所以佛说有轮回,扁大师出于敬仰,也对轮回深信不疑。但是我们问了,就算你扁大师同意佛的一部分理论,本着求实求证的原则,没有证据的那部分,你应该持有怀疑态度吗?没有证据的理论在科学都只能是假设,猜想。
) n8 ]( T8 ], [3 g# G0 R. a3 [4 i
# Z0 U  c! R9 e. c# K) G现在我也来举个例子,解释扁大师的信佛行为。佛就好像是医生,扁舟得了病,医生把他治好了,扁舟就对医生产生了敬仰,后来医生又给了一些健康建议,扁舟对此也深信不疑。因为医学非常深,我们普通人不可能都去了解,但是医生都了解,我们要相信医生。佛法宏大,我们凡人也无法都了解,所以我们也应该相信佛,尊从他的教导。$ u0 e, U/ e% I3 v. n

& e- Y- g! m1 O6 x2 N, \) L但是我们又问了,可是医生是讲科学的,就算我们外行人不了解,我们知道社会中有一群科学家们在研究医学阿,我们信这个团体阿!我继续解释:佛学届也有一个庞大的团体在研究佛学阿,参与研究的人上有菩萨,下有凡人,肯定比医生数量多的多呢。# x7 q4 b. u% p2 X7 D+ }

# w& l- G! y; [但是我们又问了,可是我们相信医生,不只是因为医生治好了我们自己的病,还因为我们看见医生治好了很多别人的别的病。我解释说:佛学也治好了很多人的别的病啊。比如人的种种心病,很多人都是相信了佛学之后,得到了心灵的平静,就是心灵的痊愈阿。
+ O+ w: Y2 D( ~5 ]- \/ D  H1 `2 R; e/ L. c6 I0 Q6 J, @4 n4 {# l! }* J
但是我们又问了,可是我们没有看见轮回的证据,怎么能相信呢?我解释说:您没有遇到医生治好某种病的事例,并不能说明医生不能治好这种病。事实上,我们听到的很多生死轮回故事,都是轮回存在的证据,我们看到的各种流传下来的法师圆寂故事,他们生前的经传,也都是师留下的记录和证据。再有,轮回是超越现世的东西,我们在死后都可以得到论证,都可以得到你生前一直执着要求的证据。但是那时候再信就太晚了,你又会投胎进入下辈子的生命,下辈子是否能修炼成佛,又是一轮新的造化和感悟。3 x  u' G; R& R7 F1 r) }

! r0 C4 F! k3 e6 u" n*************************6 h2 b, X/ n7 Q+ p
扁大师你看我说的靠谱吗?高潮,强烈欢迎你攻击! 因为虽然我给信佛和轮回一个解释,但是我自己也不是很信服。! N, X! ?0 \# B8 _- i/ g
! }$ }' u) @0 ~9 G+ U7 f
[ 本帖最后由 三思 于 2008-7-26 09:41 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 09:42 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-26 09:35 发表
9 e& r" n3 c! \! n* s% \注:我对佛教了解,仅限于前几天和国内好友互换了一些email, 昨晚突击学习了一些入门短文,包括扁大师著作。就这么点底儿,我斗胆学着讲一篇轮回,仅仅模仿,其实理论上我自己都不太信服,等大家讨论吧。1 G! {, k3 A, v7 U  S5 D# Z
# o6 p2 C! X. o1 |# P
******* ...

( y4 [7 o8 ~- a& R谢谢三大妈的邀请哈~,有关佛教的原理的疑问,偶以前在这个帖子已经提出过自己的疑问。1 _- U5 j# O! W1 {' G/ ]4 \
偶的主要疑问是:既然极少有人知道自己的前生和来生(这样的人万中无一),去关心前生和来生有什么现实的意义?
/ ]. ~. i' T3 n5 t比如偶现在倒了运,据说是前生做了坏事,但偶现在已不可能回到前生,告诫前生的那个自己不要做坏事呀,现在偶只能自认倒霉。
7 U& D7 |9 Q5 Z- }& D3 G5 ]现在偶努力做善事,希望来生过的很好,可惜来生的风光快乐偶现在一点都感受不到,来生做人还是做猪,对现在的偶有什么影响?  @  ~3 T/ E5 K7 a2 Z: _
所以偶认为,偶可以完全不必关心前世和来生,就当它们都不存在,前生、今生、来生是三个独立的意识体,现在该干什么就干什么去。0 z, O7 _' x- I* G1 h8 D" R
偶也欢迎佛教高人批驳~
鲜花(18) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 09:53 | 显示全部楼层
34只研究了一夜就有了这么了不得的成就,佩服佩服
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 12:07 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 高潮 于 2008-7-26 10:42 发表 - r: A( i- C" }  P- c* d5 A4 m

( w$ F9 U' V( n* Q谢谢三大妈的邀请哈~,有关佛教的原理的疑问,偶以前在这个帖子已经提出过自己的疑问。
+ A. _8 F0 W/ k偶的主要疑问是:既然极少有人知道自己的前生和来生(这样的人万中无一),去关心前生和来生有什么现实的意义?
& \4 Y( l' u$ U; w/ j比如偶现在 ...
% Z" N& a3 m2 D/ \& n9 z

4 ]" D' p( e# E. [5 i欢迎欢迎,其实我在感受上是和你一头的。
# r  s# e0 b8 C& s# g
3 F3 v& ^2 X& w' b我解释如下,举个例子,庄周梦蝶,是说庄子做梦梦见自己变成蝴蝶,蝴蝶和庄子互不相知,但是无论这个生灵是蝴蝶还是庄子,是蝴蝶的时候,要承受蝴蝶的幸福或者痛苦,是庄子的时候要承受庄子的幸福或者痛苦。
# k( t! o; p0 K* W0 \7 g$ B% V1 P& t9 x4 p) ?) D) p2 F! }+ |
再举一个例子,一个人得了失忆症,从前的生活全都不记得了。但是失忆先后的命运感受还都是落实在同一个人身上。如果一个人预先知道自己会得失忆症(比如美国前总统里根得的那种病),他会不会因为反正将来也不记得,而不在乎将来失忆后的生活境地呢?不会把!大凡人都会作好准备,希望家人继续善待自己。
: R4 r$ ?$ G1 h, o
7 c4 V+ G3 {2 t; K. p5 N所以,即便你不知道前世今生,但是最后任何一世的幸福或者痛苦的感受仍然落在你个人身上,是痛苦,你会疼,是福,你会享受,你只不是不记得自己的另一番生命经历罢了。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 12:08 | 显示全部楼层
原帖由 轩辕无天 于 2008-7-26 10:53 发表
  t( O  ?( E8 n34只研究了一夜就有了这么了不得的成就,佩服佩服

- }/ y- k* \( g+ g; y+ y3 ^哈哈哈,谢谢了,可惜恐怕我是有佛缘,无佛心
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 13:35 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-26 13:07 发表
( L& L( o# e2 k
, t2 d- V& r& k1 J- `. |& n$ \* p4 B
% I7 d; S& n" }# W4 L欢迎欢迎,其实我在感受上是和你一头的。
! b0 q4 H1 O3 d) m5 X3 Y* ~& ~% Y! h* t7 Z0 z
我解释如下,举个例子,庄周梦蝶,是说庄子做梦梦见自己变成蝴蝶,蝴蝶和庄子互不相知,但是无论这个生灵是蝴蝶还是庄子,是蝴蝶的时候,要承受蝴蝶的幸福或者痛苦, ...

* j1 q% U. x& P) D3 _从理性方面看,由于将来发生的事不可能对已发生和事有影响,没有人可以改变前生(除非时光倒流)。" h. B9 ]5 r$ ^' j/ Y5 u
如果今生的行为要到来生才有报应,而偶对来生的自己一无所知,来生的自己对现在的偶也一无所知,那偶可以认为,来生的自己只是一个陌生人,来生的那个人不同自己的亲戚儿女,他可能出生在地球的另一边,和今生的自己一点都不相象,也不知道前生是现在的偶,那他和一个陌生人有什么区别?偶现在关心未来的一个陌生人有什么意义?$ n6 E5 \% ?; @
% d5 n) Q3 R/ h$ ?3 `$ b; b
从个人感情上看,对那个来生的自己现在也可以关心一下,只是出于好奇和非理性的感情而已~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 17:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 高潮 于 2008-7-26 14:35 发表
; }- C: r) F+ N; J/ ~. d0 ]+ D% i* C& U* [. O6 z- }5 f$ t
从理性方面看,由于将来发生的事不可能对已发生和事有影响,没有人可以改变前生(除非时光倒流)。
- E. c( ^; t/ x如果今生的行为要到来生才有报应,而偶对来生的自己一无所知,来生的自己对现在的偶也一无所知,那偶可以认为, ...

, J5 ?' D4 t6 y' a! y. K' e- O& u这个问题实际上我已经回答你了,假设你知道自己n年后会得失忆症,病前病后的你互不相知,你是否对病后的自己的生活状况无所谓呢?你的家人是否可以把病后的你当作陌生人呢? 所以不相知,不代表不相干。
* F8 e" g5 t# V4 Q7 \
2 y+ H* y; r$ u! `/ n我看你的理性和感性恰恰说反了。在感性上,我个人和你一样,还不能相信轮回的概念。我要论证的是理性上,轮回的可行性,可释性。所以我希望在理性上得到你的挑战,至于你在感性上是否去信,我倒无所谓。
: `3 i* u# R1 m, y3 d: T1 M: _  A7 U$ G
你我的困境,无非是要求一个确作的证据,证明轮回的存在。但是轮回本身,却不是因为是否有证据而存在或者不存在的。做个假设的例子,一个人父母双亡,他18岁的时候,大队书记告诉他,其实他不是他父母亲生的孩子,在理性上,这个人找不到任何支持证据,也找不到任何不支持的证据,他是信还是不信呢?他信于不信只在于感性的认识,但是事实并不因为他信或者不信而改变。" ^; ^# {# d3 e0 {
& p4 a% Q% J( k, O
[ 本帖最后由 三思 于 2008-7-26 18:02 编辑 ]
理袁律师事务所
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 19:50 | 显示全部楼层
宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。. A' [' h! k: R
- [5 C3 ~( P9 d5 j9 n
轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:6 V9 ?5 S4 X. x) f" R
- W0 U9 I% I0 S- J
1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友转世。0 Y0 O$ A' C1 B# V% m4 H
2 积德行善,以求来生转世可以托生有福之人或者“天”
  @. c1 r% M5 Y  v/ _& u, l$ x+ e8 ]% o4 Y
这里,重要的是不杀生和积德行善这两项实际行为。- @. }1 u& X2 U
% P$ P, X  W, z
一个妈妈劝孩子吃苹果,说了三句话:7 F8 {& f0 Y# p9 X* `; L$ a( D
& ]. `, S2 W9 D
1 吃苹果可以使你大便更顺利! ^( v/ {/ W7 r* d" i- t6 e' |
2 苹果里有维生素
) x/ ?+ Z9 M5 M- W% ~2 |3 你如果不吃这个苹果,一会儿马猴子会来抓你。
; r  |; u8 q, x) D6 ^: E# Y% m4 i* N
: {6 P( W2 B' s0 A  U妈妈的话,有的是孩能理解并马上可以验证的,有的是孩子理解不了的,有的,根本就是假话。“吃苹果”这个实际行为才是妈妈要达到的目的。; O0 ~% q* B& _2 Z- W8 x
% m" ^' i7 n% y$ Z+ R; Y
最后,要知道,轮回并不是佛教的核心部分。佛教的重点是要跳出轮回,而不是得到轮回中的福报,所以,轮回,作为“世间法”,只不过是佛教的前言绪论。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-26 22:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:50 发表
- d* I; U$ U3 Z! Q+ C/ ], C宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。; _* M& w. L$ I4 C+ X' R4 ?
. ~& X- ]2 E/ L- p% y) N/ e
轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:
7 N( n7 A. a, V5 r  w
5 [$ j9 S7 e2 E% e0 n1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友 ...
4 Z2 x5 K3 ?  f) I: n
我的朋友也这么说,说我非要论证轮回,是本末倒置。
/ J/ z" B8 Y; P' F. Q7 x$ {/ A4 M' I) `9 n) w8 U9 C2 O
我并不懂佛教,只是本着质疑佛教的目的,自己替对方打圆场。我写这个帖子的个人感受之一就是,相比天主基督教,佛教还是比较容易被解释的。但是仅仅能解释,也无法感化我去信。也许我需要先多看看佛教的其他部分。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 22:43 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 三思 于 2008-7-26 23:09 发表 ! W2 N* ~, s3 V( Y

7 T0 w" E8 K( `3 u6 L4 d我的朋友也这么说,说我非要论证轮回,是本末倒置。
8 |6 q* w2 X5 u$ X; @3 P
! ]. @8 z6 I2 r7 Z( z& P我并不懂佛教,只是本着质疑佛教的目的,自己替对方打圆场。我写这个帖子的个人感受之一就是,相比天主基督教,佛教还是比较容易被解释的。但是仅仅能解释, ...
! @3 H7 r+ M- j0 ]3 r

$ `9 H/ _# ~* a  `+ y# o* L/ y( ~三思有佛缘,是几世修行的慧根。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-26 23:27 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:50 发表
, D" C5 `( `) ?: G, x& j: M宗教对人实际行为的指导意义重于对世界的解释,这是和哲学不同的地方,也许这是理解一切宗教的钥匙。$ k: d+ n$ h; d1 J  k; Z& p
- o7 c) ]( f- {, H# I! H; }: G
轮回之说,从对人的行为指导意义上说,主要有两点:
% s' B+ Y! M6 W! u" D! P9 k* x- p1 m2 b7 S
1 不杀生,众生平等,一匹马,可能是前世亲人或者朋友 ...

8 ?; I  b: R( [) J5 e) F: g同意扁舟的说法,也许我们一辈子也不会找到轮回的证据,但我们只需要观察佛教徒的言行和精神状态,如果觉得这就是自己所想要得到的,那就完全可以去信仰佛教,至少信仰佛教后,不会去反社会、反人类哈~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 08:32 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 23:43 发表
+ d2 x" j4 L% `: C$ D2 \0 k3 S1 W& q/ s8 l5 B5 R6 R2 e$ i
- u$ v; R+ f$ ~1 {( Z* J
三思有佛缘,是几世修行的慧根。
. j8 @1 b5 M: E  n8 f: ]& }
+ B; `4 C) t8 ?: P4 T
少来这套,念在我潜心学佛的份上,我就不骂你了
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 08:40 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 高潮 于 2008-7-27 00:27 发表 9 |7 {1 R3 k$ t  |5 q
2 t( {) F# k+ s' n
同意扁舟的说法,也许我们一辈子也不会找到轮回的证据,但我们只需要观察佛教徒的言行和精神状态,如果觉得这就是自己所想要得到的,那就完全可以去信仰佛教,至少信仰佛教后,不会去反社会、反人类哈~

5 S7 r: g. s% ?9 G, s2 f/ L8 A5 U+ i4 H) S) D
不要这么轻易放弃阿,高潮,拿出欺负扁舟的劲头来啊!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 08:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 三思 于 2008-7-27 09:40 发表 ; F2 W8 a) x# S  d

$ a/ @! Y- d3 M* E0 n! x% O1 v! K- G/ @' i* _
不要这么轻易放弃阿,高潮,拿出欺负扁舟的劲头来啊!
' [, [1 [( w7 E4 m9 y; K7 f
扁舟是偶的开心果,偶怎舍得欺负呀?扁舟自己说说,什么时候被偶欺负了~
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 09:19 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2008-7-27 09:55 发表
# \, y+ c% _" f; g3 H: s' L. p2 S1 X. _8 }( F
扁舟是偶的开心果,偶怎舍得欺负呀?扁舟自己说说,什么时候被偶欺负了~
5 q6 @1 l" `( Y+ a0 O4 e" F

0 c+ z' X* Z/ _2 F' x7 H你们俩都是我的开心果。说真的,你再给攻击攻击
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 15:30 | 显示全部楼层
记得卫斯理写的科幻解释神仙,说人体的组成物质也无非是化学成分,水啊什么的,在那儿都存在,只不过需要组合。所以神仙能够忽然显身,其实就是能够迅速把自己的成分分解,然后再另一处,迅速把周围的化学成分组合,还原成自己而已。当时觉得写得太棒了!
" i& a0 _% {8 _% d4 s( s; [$ O
4 t: G; L- E: |; f其实我写这篇,并不是信佛的缘分,而是写科幻小说的天分。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 15:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谈轮回必然要涉及到一个载体的问题。什么东西记载着前世今生和后世的信息?通常人们认为载体就是我们的肉身,而人死如灯灭,死后一切都消失了,前生、今生、来生是三个独立的意识体。
# {  T; m# u: _/ P6 d在佛法里不是这样讲的。在佛法里,载体是“阿赖耶识”,也叫第八识。这个东西没有大小、质量、数量的概念。总之不是唯物主义范畴里的东西。接下来还有第七识、第六识。第六识就是我们肉体的意识。人死后第六识就消失了,但第八识不会消失。它带着善、恶和不善不恶的种子,引导下一次的转世。所以佛教说这一世的善恶影响下一世。
9 z7 x5 Q/ E: w因此要看见轮回的证据只能从两处下手,轮回载体和轮回现象。而载体是非物质、非能量的。而轮回现象呢?按说只要我们的第六识向第八识发出一个请求,应该就能看到。但由于这两个识,一个是非物质,一个是物质,它们之间的接口很难搞,所以绝大多数人都见不到轮回。所谓“罗汉有隔阴之迷”,即使罗汉再转世为人度众生,在一开始也不记得自己的前生。当修行到一定程度,有了神通,自己就能看到轮回了。(但真正的佛教徒不是为了神通而修行。)
! z7 p- _" c1 K9 c/ n! f
/ R  O# x( c8 l. l其实我也知道,我这么说了和没说一样,大家想看证据摆在眼前。但反过来,如果证据这么明显,我们也不用在这儿讨论了,全世界的人早就成了佛教徒了。) {( f8 P# G. Z4 r
在这儿能讨论的只是可能性。现代科学虽然不承认轮回,但也没有足够的证据证明不存在轮回。以为非物质的轮回已经超出了科学的研究范围。
! X" q: w" U0 [  x- ^$ f  ^其实信宗教就和我们谈恋爱一样,第一次见面就一见钟情,就此全身心投入进去。或者一见就不喜欢,别人怎么说好,自己就是不乐意。还有就是看着还行,也不是特好,也不特坏,先交往着再说。所以不要急于否定,先谈着再说。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-27 16:02 | 显示全部楼层
原帖由 TempID 于 2008-7-27 16:56 发表 : {4 c5 t1 I, q& u( l& G" Q# i
谈轮回必然要涉及到一个载体的问题。什么东西记载着前世今生和后世的信息?通常人们认为载体就是我们的肉身,而人死如灯灭,死后一切都消失了,前生、今生、来生是三个独立的意识体。' a; [! m. U% h8 j0 x
在佛法里不是这样讲的。在佛法 ...
, y7 |9 G7 U1 b  r) `
哦,这还真说的头头是道(褒义词)2 V0 Z8 R* l& {- o" t# r

2 j8 e6 }, m" G0 U$ V1 P' E; j后面说得更对,先交交看
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 16:02 | 显示全部楼层
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:30 发表 . |6 h1 _9 t7 K( b, F$ R. w
记得卫斯理写的科幻解释神仙,说人体的组成物质也无非是化学成分,水啊什么的,在那儿都存在,只不过需要组合。所以神仙能够忽然显身,其实就是能够迅速把自己的成分分解,然后再另一处,迅速把周围的化学成分组合, ...

7 C0 F6 R4 W! D+ w1 ?: X其实神通的基本原理与此类似,在《楞严经》里有记载,世界是地水火风组成......+ w+ q  D# h7 \6 s
学佛也能帮助写科幻小说,例如《西游记》。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-27 20:40 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-27 17:02 发表
8 b& L* T6 ^9 u. K. {5 U
& a: e* \& o$ N* D其实神通的基本原理与此类似,在《楞严经》里有记载,世界是地水火风组成......
7 b8 m0 s- ], N3 c学佛也能帮助写科幻小说,例如《西游记》。

" q; g7 T) ^, @$ \4 c  w" ?
7 {4 L& `) \& r6 ?有谭爱弟大师在此,一切疑难就迎刃而解了·
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 11:53 | 显示全部楼层
我觉得学佛还有一个重要的是--信因果。因果可以包括轮回的问题。0 k- Q! M' R2 N7 U; ^( \! R

" y# }$ s  S$ @8 t西方哲学的根本问题不是:( m. Q2 }* G' r! E' `' @/ r4 m

* [7 B0 B4 A7 v7 K% ^$ c" g我是谁;我从哪里来;我到哪里去。
) y1 U+ N. y9 [5 E. {: Z2 l' [: l" ~
+ l8 o  k3 K: x1 o+ N3 z& l觉得是轮回的另一种表述。
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-7-29 15:25 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 penguin 于 2008-7-29 12:53 发表
# U. W$ O. v+ h7 }9 {" \我觉得学佛还有一个重要的是--信因果。因果可以包括轮回的问题。
7 X9 Y9 O4 f1 B; B* q9 ]/ R: p( v4 x8 W( R6 \) ?6 @) z& E% ]2 [+ N
西方哲学的根本问题不是:! r7 U" c- ~$ Z+ h7 k+ F
/ o) W& r! a' t! m8 E" @
我是谁;我从哪里来;我到哪里去。$ \2 k0 \! k6 U; f# c

1 N4 P+ A0 A1 W; x觉得是轮回的另一种表述。

/ {2 F1 W+ b+ Q# [$ v$ c深了,我先学学入门的说
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 17:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 19:33 | 显示全部楼层
原帖由 小糊涂仙 于 2008-7-31 18:39 发表 + X+ F# _* Q' W& S1 h1 C
三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。

: P+ n' S* E4 t8 C  M
: E( ^' s- b* I1 k! C天际不可轻泄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-31 21:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哼哼教导,循循善诱。" m- z5 q5 l# H3 K' Z, @
佛知道你是为了度化众生,会成就你的功德的
鲜花(634) 鸡蛋(5)
 楼主| 发表于 2008-8-1 12:37 | 显示全部楼层
原帖由 小糊涂仙 于 2008-7-31 18:39 发表
3 @3 A- p* o9 l9 \" T$ M3 r三大妈让扁版主帮你算算你的前生今世,算了以后就不会将信将疑了。

7 P5 ?( f  C) ], e7 Z* x快算快算!
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-8-1 12:52 | 显示全部楼层
关注。。。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-1 15:13 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-31 20:33 发表
) I1 }3 L2 l1 u: e
7 I( |- o9 I- B- t* p7 @
% U  l" `2 \) r2 ?# y: @天际不可轻泄

4 A. }8 R( Q9 @
1 @# ?, p/ |+ z* [8 X7 v( l" @0 U& o! z  ]+ F# X
, ~& ]. y+ z3 U# V0 j+ U. [
要重泄?还是要重谢?
鲜花(46) 鸡蛋(0)
发表于 2013-3-3 03:10 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(46) 鸡蛋(0)
发表于 2013-3-3 19:57 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-18 18:48 , Processed in 0.234385 second(s), 26 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表