谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。

1 D9 e/ o0 S/ s6 p非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。
  \6 x& W- l) i; d
% `* i7 V/ H9 @1 \2 Q$ U) J对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！

那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
6 {7 K6 ^6 s- X个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
" E, v; l$ D5 p" n9 N# U5 x1 P这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。

. x9 u" e5 m5 s1 o* z5 ]" z" k& X不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
- \" v5 F2 P2 r1 j" r" U/ ~+ q6 ^大哥，俺不敢啊！
! A* h! y% y4 F4 j7 t5 @# y/ f. J
+ y. J! P+ k% m; s6 n2 g2 p那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
! s, z# B: s1 [, {" P6 @, M1 o个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
4 M" O( U* Q: Z. [) u这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

. F+ _+ ?- g9 Y5 W
; {. h3 w- Y9 W& q, ~# D1 @6 X说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。

当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

% \0 [2 R8 ~3 O; _5 w
金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
) D7 [/ ]+ o0 ]http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

+ k5 D- ?0 r) O; n, p4 G4 x《金刚经》浅易 圣一法师
, i) Y( F. H2 r2 f1 g1 Ghttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
( X8 Z- ^' d( n  s" {4 Q$ R6 @
《金刚经说什麽》 南怀谨
! r1 b& ?! U2 }3 X2 \9 u( {http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm

《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
2 i' M7 s3 y' H! M7 j  }3 }5 D5 h《金刚经》研究专集：
' F4 J; m* c7 d2 \$ X4 `& x$ `http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

  K  G9 V: P- m8 \- }  p: E; B《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
. r0 H+ u1 C9 K
《金刚经说什麽》 南怀谨
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
6 ~' ?9 z2 \- h# B" ?
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。
- U$ \7 f; n: t( M% M, J
$ R! M6 P+ Q2 z& E众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。
4 s! s( _. Z6 T% R- [) C9 d" b0 t
$ f) g' S5 f) V) t2 c& ]如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。

, @5 B, m8 Y: {" u7 T0 v5 }/ H

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表
6 q+ W) k* `5 \# Z2 L# H2 w
7 I# b  A! W: N' y多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
# ~! P; T1 D! y0 v+ N) T
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

# T* O4 W6 }& P
修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表
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. c3 u, o! U# _' X  r0 J9 Q. S8 s* X修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。

看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
" f& E7 N9 E' T" _请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
. B  z; \% `% ^  x( e7 |6 E" h! g
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  J- v8 |* |& |0 Q+ h6 U看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
: A  t# {% n9 L$ V9 B- U5 O5 \' M

; v) [3 n8 w, J, [9 a# ?" b看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
8 b6 X' I$ I$ x  H. \请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

+ w) _9 w2 \( k: A
有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
  Z+ n* a" @, j成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

9 n, C- _! H; u: k- _9 A平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

) ~9 P) Q8 C; s( a3 Y  n很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。

* m% _: {2 B" u7 t1 A" L' a成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。

, Q6 c. N* N: Q6 z* I2 b2 M+ Z# H

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表

9 E6 I) u+ k7 q: y9 f
; `5 L" |) i4 X很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
# n3 w2 J( Y4 t: I( a: \
成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！