国学热频遭尴尬，谁能坐稳冷板凳？（组图）

轩辕无天

2008年05月16日 来源：新华网上海频道

4 M) |4 \7 Y- }3 ], W, J
( s6 H2 ?' x. \* G; w2 M     背《三字经》，诵《千字文》，这是少儿国学班的教学"铁律"。取儒、道、佛、易四种，从仁德、自然、顿悟、不易四个角度塑造女性人格魅力，这是女性国学班的创办目标。一杯香茗，几张名片，这是ＥＭＢＡ国学班的课堂即景。

    近年来，少儿读经、妇女养性、老总社交似乎都渐渐离不开"国学"这张"名片"。全国各地的国学班、孔子学院也如雨后春笋般成长起来。专家普遍表示，国学趋热是公众需求增加的必然结果，但良莠不齐依然是目前国内国学教育的基本情况。

    近日，复旦大学２００８年度本科生转专业计划中多出一个新去向：哲学（国学方向）。经过遴选，１５名本科生成为国学方向的首批学员，其中不乏经济、新闻等热门专业的学生。据悉，进入国学方向的学生可选择本硕连读的学制，以此作为自己"国学研究生涯"的起点。

    国学何为的疑问造就了多少"名不正，言不顺"的尴尬？在当前国内的教育体系中，国学遭遇了怎样的发展瓶颈？怎样留住传统的根、发出中国自己的声音？
) g) O% V2 t! D' `+ f8 C* ]$ v) Y
# J% r/ k2 S  Z1 g/ H' j    复旦大学试水国学教育的背后，是一系列对传统文化价值与现代教育体系的拷问。


6 X6 h+ S+ I+ q! V/ N6 c1 _% v; d5 ]   位于华中师范大学西门附近的童学馆内，50名3至6岁的“童生”们身着汉服，在老师的引导下，恭恭敬敬地诵读诗文。（资料图片）


; B) m/ T; s# a    "国学班"复旦试水："国学"名难正，言难顺
9 n: Z: S- b5 A( j: E
; F0 h. T' n  _7 w2 x    据复旦大学哲学学院副院长孙向晨介绍，复旦"国学班"隶属于哲学学院，旨在打破现代学科体系中文史哲之间界限，通过跨系科的教学和研究挖掘学术的生命力，"让国学研究后继有人"。

+ C% N5 ]1 I- w: g3 O8 p7 P! p6 g    在２００６年复旦大学哲学学院成立之初，开设国学班就已经进入构想。然而，时隔近两年之后，国学班依然遭遇着"名不正、言不顺"的尴尬。

    在国家教育部的学科专业目录中，并无"国学"一项。因此，设立国学专业的愿望无法落实。无奈之余，复旦国学班只能挂靠在哲学学院名下，以"哲学专业（国学方向）"的名称示人。
. g* p5 H! Q* H' s+ _
    比之命名的尴尬，对于国学这一概念的界定更是众说纷纭。

  g0 f4 ?# [6 v    复旦大学哲学学院教授王德峰认为，国学简单来说就是中国思想文化传统中形成的学问，经史学以及训诂、音韵等是其主干，但中医学、农学也应列入其中。

/ @6 N6 e" d' @; c3 r) h
2007年5月5日，司仪为一名参加成人礼的男子行“冠礼”。
6 Q, \& r0 k- h1 [' W6 ^& v: d
4 Q+ V3 ]; ^' [" i6 B
3 k  |5 P1 g; |- y  {    2007年5月5日，一名参加成人礼的女子行“束发礼”。 当日，丁亥年中国长安汉服成人礼文化活动在西安市大雁塔广场举行，20多名青年男女身穿汉服，按照传统方式分别进行男子加冠、女子加笄成人礼。 新华社发（袁景智 摄）
. ~, L" U; P  R- i
9 ?2 \. x7 H% ^7 S   老一辈学者、北京大学季羡林教授也曾阐述过自己理解的"大国学"：国内各地域文化和５６个民族的文化，都包括在"国学"的范围之内。"融入到中国文化的外来文化，也都属于国学的范围。"依托于这一理念，中国人民大学国学院的课表中，"梵文"、"西域胡语"等课程赫然在列。

3 ?( o! M) J" C( F    而复旦国学班则借鉴西方著名大学中古典学系，定位中国的"古典学"，"以小学功夫为基础，在传统的经史子集中侧重经学与子学，结合史部与集部，专注于思想层面的研究与阐发。"简单来说，在这个定义中，并非涉及中国的就算是国学。

+ v4 w( k: p' H2 d7 [. o2 z0 P. |    分歧还未竟于此。"国学"已经成为各大书店畅销书榜单上常见的关键字。在孙向晨教授看来，这些"国学"的概念都不是一回事。"我们现在很容易盯住一个概念，胡子眉毛一把抓。'哲学'也是这样，标有经营哲学、人生哲学的书随处可见，这和作为学科的哲学是完全不同的意思。"

    据悉，在设立"国学方向"时，哲学学院还一度对"国学"的提法有过疑虑。"在找不到一个更好的概念时，只能借用国学。"孙向晨教授说。