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汉服劫难

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发表于 2008-4-17 13:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
满清入关之后,正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日,换算为公历则为公历1645年7月8日,也就是1645年的7月8日,满清撕下了不强迫剃发的假面具,彻底强硬的执行起剃发令来,至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争,至惨至烈,难以笔尽。死亡人数无法统计。2 ]( B; f8 P& o, E
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  满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化,将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年,清军攻下江南各省,清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令,从公文所到之日起,在10天内要将全体男子统统剃去头发,改梳发辫,如果有“仍存明制,不随本朝之制度者杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。3 @0 _0 l1 N7 e! o( o' l
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  汉族对清政府的命令极力抵制,反抗活动此起彼伏。长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步,以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”,即:服装上男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不从,老从少不从,儒从而僧道不从,倡从而优伶不从;以及:仕宦从而婚姻不从,国号从而官号不从,役税从而语言文字不从。这点有限的让步,终于保留了一些汉族衣装中的特点。& w' i; Q# }2 {' Q8 D4 D7 U- \' w
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  满清建立后为什么要强迫汉人剃发垂辫易服?按常理,穿什么服饰,留什么发型和统治并无多大关系,但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手,而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族,认为他们野蛮愚昧没文化,接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史,有灿烂的文化,相比异族,汉人有一种强烈的文化优越感,相比之下,满洲人文化实在肤浅,实在自愧不如。这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化,另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们,因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗,以人格侮辱的方式使汉族精神萎缩,使汉人丧失自尊、自信,打掉汉人骨子里的民族优越感。
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! U9 H% t' C6 E. m& M  L  清建立后全国因服饰,发式而被杀的汉人不下几百万,当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到:“全世界像汉族这样因服饰,发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”
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5 j4 A8 q) C1 b. n  怎样看待“胡服骑射”与“剃发易服”?
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  我们应当接受外族先进的东西——但是在保留我们的基本典章的前提下。所谓“中道”是也!——拒绝,那是故步自封;但失掉自己,那是背弃祖先!胡服,包括唐的胡服,都是在保留汉家传统衣冠的前提下,进行的。
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' a2 `3 }/ S; u: B, s6 j# q  胡式服装,只是作为方便劳作的职业服装,和某个特定时期特定区域的流行风尚。而作为国家典礼的祭祀、朝见、礼宾——则一律是使用标准的传统汉服。汉服一直是庄重、礼仪制度的代表;胡服,只是时尚、实用主义的流行。2 W' f; s+ S* M3 U
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  胡服骑射——是我们主动学习外来文化的典型;) T/ p% C# [- c

8 U1 ~' F8 x) ~# h6 S5 ?9 d  剃发易服——是我们的奇耻大辱,被奴役的标志。3 H& G- P4 S5 ~3 ?0 ]

0 O5 n' Z) G- }  凤凰涅磐,浴火重生。
鲜花(18) 鸡蛋(0)
发表于 2008-4-17 14:09 | 显示全部楼层
0 p+ B& f# r) v. Q

4 _' I; s0 l+ p/ s太好了,也谢谢您支持汉服版啊~~~~$ T5 q7 J* [" F# x* o

2 y* y/ D/ M" ~( y0 ~) V$ p
鲜花(53) 鸡蛋(0)
发表于 2008-5-7 16:17 | 显示全部楼层
原帖由 eagle2008 于 2008-4-17 14:28 发表 " |9 w0 R. P1 P5 D" I8 ?2 m
满清入关之后,正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日,换算为公历则为公历1645年7月8日,也就是1645年的7月8日,满清撕下了不强迫剃发的假面具,彻底强硬的执行起剃发令来,至此展开了江阴等其他各地人民反 ...
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