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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!3 N* Q, c, i1 z
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)% m" \% z* w# C6 ~
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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- w& e8 y0 y$ s- M; T大慧菩萨。以偈问言5 B4 _4 @. {5 t1 \& G) O: n! ^
5 ~) S# J% Y- ~' p6 M# {! y+ J 彼诸菩萨等 志求佛道者8 W& j& d& \. c8 v) t" Z+ R8 Y
酒肉及与葱 饮食为云何
a. ^. x6 U" J; t 惟愿无上尊 哀愍为演说
" {: h8 J; M* `9 L2 z! I 愚夫所贪着 臭秽无名称
( n0 M0 z& P; I' @ w 虎狼所甘嗜 云何而可食
) h' m* w- J# N; @8 j% u 食者生诸过 不食为福善
: [" R u3 _6 Z% P; l! T' W, \5 A 惟愿为我说 食不食罪福 * @1 T2 `. L1 p& C
5 @+ C6 m+ R% E, c7 ~/ \3 }大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉0 s, `# N$ K) `+ g5 K
! C* G% a8 b1 @复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言. C. ]* N0 d* P- H A
* y+ f2 V/ n; q% @6 u 曾悉为亲属 鄙秽不净杂" s5 u' `2 j7 g. ~
不净所生长 闻气悉恐怖# k$ P7 i, o' ?1 r$ e0 L
一切肉与葱 及诸韭蒜等% U3 ~) t8 q* v+ @: L# J
种种放逸酒 修行常远离4 m+ r! O" z" i/ ?( t8 c# V1 ]( G
亦常离麻油 及诸穿孔床* S7 d' @1 g2 i5 S& f9 @ z6 z8 s
以彼诸细虫 于中极恐怖
) D' l+ r. R6 n& T* a5 H. R 饮食生放逸 放逸生诸觉* j9 l; b, }4 G& ]
从觉生贪欲 是故不应食
% ?1 {0 [# u; K. e1 n# h 由食生贪欲 贪令心迷醉
! V, N5 K% v) e 迷醉长爱欲 生死不解脱
) t; `0 z' G( \2 P 为利杀众生 以财网诸肉4 I" w* l6 w% u: ^# i# d4 ^
二俱是恶业 死堕叫呼狱5 Q% s- n" E+ Y9 u. J5 q! K* H
若无教想求 则无三净肉, H! B4 k8 L5 p9 A0 E
彼非无因有 是故不应食
0 e; ~/ \9 m& S" T 彼诸修行者 由是悉离远
) R. j$ Q8 f/ ? 十方佛世尊 一切咸呵责
D8 g# {1 O4 D# E" q/ D 展转更相食 死堕虎狼类
5 h2 O; c! O( `6 E- h3 c; N 臭秽可厌恶 所生常愚痴/ f* G4 j& a& k, N- b
多生栴陀罗 猎师谭婆种$ _( l% U5 d8 a2 T3 E) p
或生陀夷尼 及诸肉食性
0 X E6 [( p+ q3 K 罗刹猫狸等 遍于是中生
5 Z' V# D) e6 Z/ B1 t3 u' g4 a" x# Y 缚象与大云 央掘利魔罗* s7 j8 V1 D6 t/ p1 K+ n
及此楞伽经 我悉制断肉: y$ d6 r+ n7 j l1 `
诸佛及菩萨 声闻所呵责
6 R5 K: b n" M% E9 R 食已无惭愧 生生常痴冥; J, i1 O/ e$ ?( c
先说见闻疑 已断一切肉
& H1 c( b. r. c7 m 忘想不觉知 故生食肉处/ W! L& ~* i, }9 g: F- T
如彼贪欲过 障碍圣解脱- ]" h. V- s& }9 e, V4 _ Q4 T( L, N
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
# K1 P x# }7 t8 _ 未来世众生 于肉愚痴说3 P% p3 T0 t2 K2 \
言此净无罪 佛听我等食( c) x! @6 d; V. ?; y& P* `6 H
食如服药想 亦如食子肉
6 `1 t5 N& k. j3 B6 O# D 知足生厌离 修行行乞食+ G/ U+ _* H$ J8 t8 h- _6 d: O! l8 l
安住慈心者 我说常厌离
- `7 J2 v2 ?" M. ~$ ` 虎狼诸恶兽 恒可同游止
5 g' j; p h4 ?: B; D, h 若食诸血肉 众生悉恐怖0 t0 Z; K9 ]" Q& ]
是故修行者 慈心不食肉
5 b# _$ {1 ?4 z% V$ z* J 食肉无慈悲 永背正解脱, ]/ Q; H4 |0 S8 f6 _2 [
及违圣表相 是故不应食
, c7 ~1 G2 J# @; t 得生梵志种 及诸修行处
7 a- O& X7 S: A( L6 a; z 智慧富贵家 斯由不食肉! P% y3 _7 q% K7 I- k: g
8 ~8 M: N( P2 [0 y ]经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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