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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!( l( G; T! n+ z* Q2 z5 C
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)* n4 R' p/ ?+ r
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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7 p( W( X' o) c$ ?3 }* w, W大慧菩萨。以偈问言9 q+ s; B1 n0 U7 D7 e
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彼诸菩萨等 志求佛道者; r% t/ G4 ^/ g; M& ?0 ?
酒肉及与葱 饮食为云何
X; k; ?6 Z0 w- h( H 惟愿无上尊 哀愍为演说$ ^' x' ^$ a" g1 y$ ^; Z
愚夫所贪着 臭秽无名称, M' ]9 X: [8 b( L6 n" g0 e
虎狼所甘嗜 云何而可食
1 m- W5 U) T: R) ^: z" t7 F5 z 食者生诸过 不食为福善5 n% y( I. t" R' M; v+ V0 i; l( C
惟愿为我说 食不食罪福 " M# ?8 m" @3 ?6 o
2 I1 Q! N' Y0 d( F- U0 o大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶9 z9 o3 \; {0 a% C' [6 d
/ U6 H( F p# X4 y3 ~2 H: T" h' p2 L佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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/ C* n! z. Z+ ?& w复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言$ `+ N6 `& o3 ]% f0 z! B( v
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
8 S& l. y8 O! K4 Q2 x. w! p 不净所生长 闻气悉恐怖2 U1 Y3 h( n. q) n3 ]: X
一切肉与葱 及诸韭蒜等, [$ `5 N6 ~' s3 f( I
种种放逸酒 修行常远离
0 ?+ t( m, u" d; ?9 d 亦常离麻油 及诸穿孔床
3 {8 V E2 }. n& w3 j) t1 n, F: r 以彼诸细虫 于中极恐怖
z' X$ A; l7 F! o 饮食生放逸 放逸生诸觉
8 W3 S- I. M$ E; I& [5 t) r9 Z 从觉生贪欲 是故不应食
8 C# D: p) h* ]! g5 z 由食生贪欲 贪令心迷醉
6 C* `- g9 g! N$ @' [3 U* l 迷醉长爱欲 生死不解脱, |7 E# o, W j1 ]' \ U; n
为利杀众生 以财网诸肉- P5 ?9 @7 S$ U/ ]7 x7 h8 G
二俱是恶业 死堕叫呼狱- k* M2 `# h# L
若无教想求 则无三净肉1 w, ?% e! P9 ^6 Z$ f$ P* M
彼非无因有 是故不应食
' ^3 i. M* g) q9 M3 j, w. H* P; ] 彼诸修行者 由是悉离远( z$ J. F! I' [0 E5 S" K% p
十方佛世尊 一切咸呵责! Z' P7 f, L1 s
展转更相食 死堕虎狼类
' X# X4 h2 u* j5 S n7 } 臭秽可厌恶 所生常愚痴* @* M0 s7 y( v7 `8 p
多生栴陀罗 猎师谭婆种
# t% l8 z/ ] i9 i: ~ 或生陀夷尼 及诸肉食性7 \) @0 J* o- ~; `8 U( a
罗刹猫狸等 遍于是中生" E& y+ h7 L m# _% C5 X. H* c
缚象与大云 央掘利魔罗8 ?+ d8 Z. [4 i* Y8 ~1 b% T% y; f
及此楞伽经 我悉制断肉! ]1 v0 @$ Z% }9 m3 |2 X. w
诸佛及菩萨 声闻所呵责: r. e4 }* J% Q
食已无惭愧 生生常痴冥
; [0 o" l+ i# {$ X9 b# X 先说见闻疑 已断一切肉( Y% q1 e j2 y! p9 f! H: n% y( M
忘想不觉知 故生食肉处) L$ j, V- ?/ E$ C. [2 u5 p2 \
如彼贪欲过 障碍圣解脱+ S1 e; w2 o1 U8 G
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障- X) q7 ]1 |1 _& j9 t$ a0 U/ j3 c7 z
未来世众生 于肉愚痴说
2 |2 t1 [& ~8 T9 I% }: [; r 言此净无罪 佛听我等食- J( e5 s5 j1 Z3 I: q B. N* `
食如服药想 亦如食子肉: s ?/ o# r; M8 H
知足生厌离 修行行乞食
: R7 J1 S" ~3 C: G" }$ G8 s 安住慈心者 我说常厌离
" m' H+ @0 b5 l 虎狼诸恶兽 恒可同游止
" H* v' r' w$ Q# H5 E8 V# f 若食诸血肉 众生悉恐怖
" K( w- n E' Q: ~( s 是故修行者 慈心不食肉
- z- n( M$ A) l( n 食肉无慈悲 永背正解脱
0 k4 `) ~) v7 L 及违圣表相 是故不应食2 w7 G! @% R! R3 I. h
得生梵志种 及诸修行处% ]6 m& U3 |1 H" K* K8 ?4 r
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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