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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)# h: _: {# @& M4 ?
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3 d3 I1 k. w8 `9 N以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)/ f8 x- D, J: Q& N8 h
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% ^6 O s0 H( Y$ J大慧菩萨。以偈问言$ C& G, M+ {# Q. C O
3 J0 @0 G6 @+ Y 彼诸菩萨等 志求佛道者
3 s3 |3 ^* j- N P- w 酒肉及与葱 饮食为云何
3 i3 ~8 ^" c$ C. W' R3 b, e# T: E 惟愿无上尊 哀愍为演说
' a& J3 ?6 i1 u5 c$ F2 K8 k 愚夫所贪着 臭秽无名称
% ^* H) B, O a 虎狼所甘嗜 云何而可食
7 x% w+ A1 P1 P% X5 z7 S 食者生诸过 不食为福善
- x7 z" K/ }+ m3 f! | z n 惟愿为我说 食不食罪福 & c/ ?+ Z7 G* Q X% d& t7 q6 g7 L
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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3 A' o: r% V4 Q, i复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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: j; t- ^& A9 t7 i2 D 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
% B0 f9 v8 G8 v 不净所生长 闻气悉恐怖/ Q; L; X% f0 |" K! ]. U' G
一切肉与葱 及诸韭蒜等- v/ _- k* e4 Z+ B4 D7 D! ~
种种放逸酒 修行常远离 G% O! o6 X7 U8 {, ]" N
亦常离麻油 及诸穿孔床
& U# h% @* H% s$ d8 Y; r 以彼诸细虫 于中极恐怖
5 `& A; D* G- O3 t3 ? 饮食生放逸 放逸生诸觉# }0 w! X# ?! Z, w; I9 I: I
从觉生贪欲 是故不应食1 h6 ^1 @( G8 Z" u1 }/ `7 A V7 t
由食生贪欲 贪令心迷醉; N, t+ L, b4 s3 B( V
迷醉长爱欲 生死不解脱
9 J Q4 h2 V) n8 E$ d; x% _ 为利杀众生 以财网诸肉
6 q) O& i( p, P: N# y# [ 二俱是恶业 死堕叫呼狱1 k5 ?% K; `, w+ e b, ^ y$ N
若无教想求 则无三净肉! K: x! w' {; o
彼非无因有 是故不应食$ {0 ?( Y9 n2 c; B
彼诸修行者 由是悉离远7 Q1 Z9 @: F, f9 ?& t7 ~7 I# v
十方佛世尊 一切咸呵责
/ n* e: k$ O1 x! P7 ^ 展转更相食 死堕虎狼类
4 l; q. r! n. p1 C" G 臭秽可厌恶 所生常愚痴
4 q# U) `+ g ~6 L N 多生栴陀罗 猎师谭婆种- H4 r! Y$ p+ B" ~! b B
或生陀夷尼 及诸肉食性- S R- U. Y! z8 m& u `
罗刹猫狸等 遍于是中生
3 r" g+ z3 ~$ H: U2 R H$ G) ~- X 缚象与大云 央掘利魔罗% {- N* W2 r5 v7 L4 t k6 ?
及此楞伽经 我悉制断肉2 ^* R: J& q `' }( i0 S5 Y
诸佛及菩萨 声闻所呵责5 j& e( R" R. K! K' S' J
食已无惭愧 生生常痴冥0 o% u$ [; e( S. K6 C; V/ c( m
先说见闻疑 已断一切肉# o6 U! P3 W; r$ @& R: m) `9 l
忘想不觉知 故生食肉处& `5 n3 ~. g: t) y$ N" B' ?6 y
如彼贪欲过 障碍圣解脱
+ k+ R" T& n* [, R7 i& a 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障" B U3 \% h5 O
未来世众生 于肉愚痴说
( u$ @: d( J+ T9 m5 C$ L0 x 言此净无罪 佛听我等食; A( w+ E* ?: z1 H5 n3 k* E( p
食如服药想 亦如食子肉
& B- Z# y, @: i' v. }$ b+ J 知足生厌离 修行行乞食
: [& R2 r! E- R) F, G) d. t; Z7 d 安住慈心者 我说常厌离/ O9 V$ c8 n" [, @" z4 c3 q- b+ h
虎狼诸恶兽 恒可同游止# B/ C& q# [! B# [% `7 w
若食诸血肉 众生悉恐怖- A) c( C9 i) H
是故修行者 慈心不食肉
4 ]7 L" |, ]) Z4 ~ 食肉无慈悲 永背正解脱
( G, T, N" Z$ t A5 N; S# a 及违圣表相 是故不应食5 S* w+ x1 ?. ]" L
得生梵志种 及诸修行处
6 g, `! B: |% |9 ~+ J 智慧富贵家 斯由不食肉- l' Y4 i$ Z7 m9 T. ^
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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