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另一篇文章：
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5 ~+ n2 k+ `( f2 d! R真实的谎言：耶稣诞生故事
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: I7 x; }8 {- z2 _+ u9 D( {* E玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
: [( V: {2 S0 @这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。- T @$ E) m/ X& {. S5 O+ f2 E. y
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣* B* O% x( g! S/ R
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
3 h& h, V" I' N: t《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣1 _) n( T. @& D) B; Z/ o
诞”，佛经便是“圣经”。$ E5 O* d: z: j) V* h
, `; y2 [: T; {) ~绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
+ W( r9 @2 G$ S$ o* e: `* G- Q“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督; |/ z& T/ h1 [. b! Q
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
& w$ u) Y" `! I; d) u: K, \《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
) b; e6 h' J4 B1 a5 V! ~7 o9 ?/ I% [
* G! a. [: T6 P8 |其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
' p7 y4 M! X: ~尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
* M' x8 C& H6 m! J+ J么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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& _, h$ @1 Z) s5 b# O不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，& j- O4 V% Y5 h: T# I) i5 |
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
' R4 t& |3 k, _8 H" x% L4 h) n国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
8 |* y5 @: y5 Y& c& L# ]们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。2 y7 _* _$ L+ b8 }( H
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
/ a: D; i" R1 A3 i6 x+ Q, v) K事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一: Q( j+ P: q8 K
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
6 y8 v0 W {' E- |9 q. L3 Z0 t3 D耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再" B' k; A; d8 f4 @& b( R% B0 ?
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
4 q9 O9 M5 O2 {9 x* Z0 l! L罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之3 Q5 \( j1 r9 x* E, t4 a- g
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
0 B9 j" X' i% x; b2 e女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持2 p7 o- I I6 I3 p
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙, N2 u/ k+ L* q0 s9 p
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿' x( w# ?. E z( E* P% U
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
4 W7 s* g( W. P* q# N标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上7 B; X/ {+ }/ ]9 ^6 c
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以4 s$ a: O; R2 Y) }1 D! s: u
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
% W" J9 O( A9 x' S/ I1 ]$ c简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
( \3 J- [$ |" Z0 M" o1 F' v个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。6 d& R; U6 s$ s
5 C" o; S/ G" u; Z
推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
( X0 M8 i9 M4 I& c须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当1 M/ U/ \" k! t3 Z1 L
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
0 t4 O; B, L# w$ m# ] L- y信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
]; W& T' W( C- Z# c辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事- S) |2 p+ i4 p e
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
# \0 g/ C! d2 B4 I关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
) @7 T; B1 @; O3 N- F中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
- p/ Y9 |) E9 K" d' |8 W8 A论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信1 [' X q. i K; ~8 g1 z# L9 ~
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸, [4 Q P" H4 |; Z' n4 `* h. O
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。: n$ |& o g8 W$ w. r9 g
) y3 Z8 Q' U5 l: s+ |: G d基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太! `/ _5 T; j+ T5 c' z
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称 n- X9 S" {# t* e3 ?
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The. {# F& {4 {# _0 Z
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的# M: N2 z9 j+ N$ k2 o/ S; `3 N
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该& v' Y+ O2 X1 C
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只, b( p/ E1 i! z1 ?
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的4 @" {" W4 f4 e. t! H
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
9 y6 o+ X- g/ R7 Y/ E* X6 w: [7 P迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教$ `0 I( f# i$ w2 E8 p2 f
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，! e3 Y3 w+ K4 b- Q
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的5 B" P* Q: a- m- _1 ~5 k
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道+ _2 H3 s& l! R3 _7 V
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
: Q6 w' W( M* z/ S6 F# r+ J0 L也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
' S5 z$ b9 b% v5 }: N$ r6 v“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
" A: W6 a7 |* D& \但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
0 }0 k9 i; |8 S! I# T' v a! x }8 G拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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9 C; z) P+ T& B$ V# f2 I$ j犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看7 z) C, d' Y5 _% ]8 O% ?4 [
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是+ ?& b1 m. c. h A2 @( x
可忍，孰不可忍？
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, ?7 a7 P: b: `4 O4 M基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，7 I8 T/ Q8 g7 `, }, K: E/ t4 x1 v; l
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
+ Y% p1 j. G) B/ K# m专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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/ {- H' m# u; c0 s- Q! K& ^说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
- b8 q S2 c! j/ l, w! L& f; R; U7 b裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
- E d: k, h. s' S% \5 k3 S4 r, x$ M就是佛。我从中看到的还有“民主”。4 y* b7 Y6 b) b6 a: K
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
$ \. I1 M/ s5 k全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝& q6 h8 D. v0 O
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
4 M+ b, B" o6 E- U& W的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿3 ^# m/ D7 }6 k( G. ^; z3 Z; v& {
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人2 {3 K% v9 E2 ?% Q
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太 ~9 g/ e2 M; a% o1 }# |4 W3 F
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
# z% e% T) C/ y' M是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。+ s( @" A2 P: ?1 i
" O) ^$ C x6 B6 y% z; T所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡5 q2 V0 E7 _8 O) [) s5 K* C! Y
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一+ P4 n7 @$ H2 ?
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
; d- f5 l) l9 \. N1 \+ {9 T8 ^教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上$ d0 R! G$ Y: K2 l2 I# O! n
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？1 L: y0 B* E* |5 ~
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
7 D C, [1 R: V$ W- A反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作6 `+ J* y: {: Z! k, N/ c. I \: Y
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
* F* E7 @$ Y! A# a事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
- Z R) M& u) ~. K4 J5 R' E种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
! m6 S9 z, D# K& n1 }+ {/ k( h; b述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须' ]/ c5 e2 N) I4 F
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正( N; j* u' r% M6 R
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
1 R: O: s8 y9 t3 D4 c新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪7 c+ k7 j& a! L8 Q. O7 _! P' O
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太5 }; s* ^ R3 K" G1 c8 P" B& ?" }
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
2 m0 d( N! a8 ]* k/ F! u( f' ^教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
5 e8 R- j+ M, k" _( Y麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基$ l2 q1 O' c/ O" @7 k
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不 ]1 ~3 ?5 P6 v
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人( q5 [, N+ p2 m9 D# P4 o: v$ \
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太% B- V# o" U4 K1 k
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
* W' O/ D6 Y& a7 t0 _! o% Z1 I1 B的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
( b' b' ^6 v8 U2 b) O% r( h是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
7 j; y" A; C* v3 ]7 H" m经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
& x* g* \6 G& ]/ C犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了+ f! r! `) ~! P5 A+ k
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
, D6 W' w2 [9 F. P他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只: d2 m/ ^% T) M
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
X0 W: A! o5 c! x, }- x9 G9 s( f帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终+ p0 Z, b( ^4 ~' p2 p
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
6 N4 m: x+ a/ m: N/ R. c是积了德了。
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# Z8 q) c$ R# F8 L那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
1 E3 I6 p# R3 O, Z中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不0 t9 i3 l$ _ b: ^. \
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
) J9 ?9 f) B+ u+ G: e1 r& _. g" c灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
9 S( O: O# c" X+ i/ K与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
F! P% n1 ]1 l7 Z- G能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估; V5 n1 N* o" ^3 |9 l
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
. m9 {6 o# t2 h" M. N1 C G w不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
0 v+ _% R7 o! |/ q1 w选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到& R" m4 }. v. @- h; G* E/ s* k+ k
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
! B: }4 P- J% c- Z. o0 d8 t9 ~的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
* O: i6 P" _6 V) \. j; D3 v约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
+ ^) x- Z; G \来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
+ u' P5 Z: m W/ ?6 p是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称2 D, V Z' v: @+ |! N
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
* G+ C& I7 a2 k E: s4 u, E7 V据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅7 d. Y1 z$ V3 n' {' f
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”/ }+ q& n! O# b- e
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于% m2 H) c$ T! T5 I
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上% E! V( F0 ]+ O) s- T
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对7 t! |8 {! M2 ^ ?% j3 R
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
# \5 i% i/ D: }% m/ Z# Z: ~5 g2 j" m) E6 u% w$ I
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣) R- I0 c# p+ M0 J) \9 @6 t2 _$ A
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
1 l* _1 L9 A( }8 T y' k离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
8 t% N$ u% [- L! ?9 N可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
' o2 z- g9 r( u7 }* M4 t“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
7 o3 V) g- O9 F4 B3 |2 i4 W数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
0 `: c! N& i0 ~5 Q恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
& [+ r1 K M K- H; U% X) \" I4 G（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因4 _3 I' N& D- V
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
e+ ]3 } o" z0 ~2 h; p这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真" h: D4 i$ X) k1 g, P b2 m) J3 ~ e. A
的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
7 P, R+ K5 M+ x+ _; _" j7 h譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇) {/ N# ^! p& T& F1 h' g
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除! i% G; B# ~( A% p
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
L9 L( V/ s% z' Z$ b6 m5 |2 L: ?不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
. b. K( {. r, W1 D' M' o是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
* N2 X5 `& B2 T! i是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
, R5 ?9 L, k- }+ J1 a4 f' E0 R按排个位置？& v+ L' h$ s' c; i+ a( F" d
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
2 p, S6 [! i# _# k# c' f# J不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
( Q% e2 Q9 H/ k1 [$ J! j基督教不过是“副产品”而已。
2 s0 A4 ^/ a2 |+ H# M
; m+ O9 h. o' S8 @3 z- f, V. u真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
. I! {0 W9 P" L) X5 w# R要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
! x. J5 n% F/ o4 b" w0 x' s经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
0 R$ l0 [+ N: c- x/ a0 `' E任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲& h' J1 }% `$ S; `; M
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。 W) y: c6 [% Y/ ^
$ O/ I ?1 l6 [6 S1 u# a- Z有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当7 M; H3 r1 \; o' e! I' \& t1 b/ s
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
5 _7 d3 T; E' C0 S6 v不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就8 M3 a3 h, y# A7 g
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关' N2 M& B3 u7 x6 S$ a3 B
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就6 [ a8 c2 }" R# E; ?, H7 r
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要/ P4 a* ^9 n, V! ?# v: T
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
% y8 N; p) O9 D8 T1 O不要弄混了。7 e; D3 g h8 L- @) p7 \, i
0 m( V' R# E- F# `% N3 K其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶1 Q8 I t! [7 {: C4 M, H
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是4 {; @2 T9 B" H8 a! f: E
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。/ u2 B% F$ B& k; ~7 s; t8 r
" j& ^0 ?# \5 t5 u K2 ]这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教6 D5 h L7 s. e9 ]# u$ c
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
: D1 Y2 O7 g$ ~: D) @, b教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的- S. Q0 N* Y. w. p: _
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
2 }) d K7 `; V; Q是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。$ y* p5 F- ~. A5 N2 L. ^
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
0 _: x; h0 g; ^% z/ \/ j4 c的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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