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另一篇文章：' ^4 _- m& v, c
' L8 f/ l7 r& N6 u- @' [2 ?真实的谎言：耶稣诞生故事
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% L# x% V8 q* [$ I; ?2 r1 N# T& o! {玛利亚生了耶稣。3 w0 D. }8 S* V* k; O( |
3 U- H9 L( o: V3 G5 G5 s. }" k3 k后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
* s6 z; L9 J, z9 c. J这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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2 @+ M5 Q. _8 F. V基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣- {9 c9 \" T% e" b. o
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，: r8 x) F2 W, r7 n
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
% ?2 }4 }! K3 H诞”，佛经便是“圣经”。8 y, G& n, Q7 f: m1 ]! j' i
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
' |# d. X% x0 k5 ~“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
6 \) V& d. a0 {% {教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”； e0 i8 D/ ]# g' Q+ g) p4 W
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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4 l# p( j2 |$ D其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
. c3 Z7 D# Z0 w% K- g: ~尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那" z+ @3 P, I8 p' N
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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( q3 r* y. [( Y+ n- P不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，9 }! ^' w5 o2 p( Z
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
( N9 G' U) W# l& D0 b" n4 o# n国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
+ w- _* d$ t! [. ]们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。: l" W" C% t2 y* d9 p6 A* S& N1 g, ]3 J
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
% _ L! j1 e, ^ v4 @9 q# l& w7 D事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一8 u q) V9 l' F8 q% Z+ e
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在6 s$ m F$ d6 S3 B R k+ b/ I
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
/ \, i8 E! E# J" z0 C嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
8 v+ K0 n8 C! c* R, ~+ U2 x罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
- L% a* j. E1 I, m$ W" |类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男# x/ a! U+ m7 v) L
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持, q& Y0 t# h, j1 A/ R
民风，流放是很人道的刑罚。6 B; @, k0 `8 \
" b/ ^+ F+ k1 E; | X然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙- V5 G% R8 }: s2 u
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿$ E1 ]5 A+ i ~1 @/ }
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
& q( c0 ^4 T" K6 X# ~标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。- _" o. O$ k3 [( {2 j* h
\* E' E" X9 G2 l: C那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上6 O9 V/ S; p4 A
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
2 |& W0 l$ j0 Q8 S旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
: `8 i/ z/ T% F4 _简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
' k" H. \+ J- t _- U+ j2 q个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。. {! r% k- u0 g
0 I& u0 r: d* C9 `推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必( ?4 G: }1 c! f; t. J
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
! k, K* ?, i& v1 ?8 E7 E" z1 z然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相( Y. N- l$ g$ O& A% a9 ~8 d& v
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
" w. }- A! d& U3 ?9 F/ h: q辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
% o% E4 C: Y+ X- p5 a8 T4 {8 E实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那# u0 o3 t& n7 b# {+ I" ~$ @1 L; |& R
关键的几个月差别的记忆。' t- J( N8 E7 I; E
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心4 H( T3 y2 O( E l' P
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不1 @* |5 Z" H' H, k3 I7 g. {
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信5 { N; p8 k- @! W/ }5 u1 r
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
1 z& {1 i1 U: e) D2 I# o死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。& _+ [+ o: x' H
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太8 i9 _9 W. j. d- Y- V2 L; n) N- Y
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
# [# o5 U q2 I% ]/ R为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The/ {' w' U7 E# B: Y7 ], B. O; J
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
( E' m7 p2 @: h8 i, z8 \) s( A“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该( d3 C) [5 Q, C$ t# b; I
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
5 W3 X2 V# K( j4 F0 H1 w9 m; x. X. H要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的6 q! k3 i- |" Q: K y9 H+ M }
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。9 Y; A B' j( z% O. F' T6 [- C
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事8 p |5 D' U+ W, w* l
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
/ P9 _9 R3 F) k! w的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
8 o7 P) ~* F) o) o' I, b玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
3 u- ^. Z- l# W2 j2 m$ j! M内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
- i+ ]+ `+ r( C$ B理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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3 u0 ]7 b/ d9 d8 I/ U1 n但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚" F( H! S3 W, t; p! X
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
/ [, J" z$ h/ I5 W. a: k5 E/ p“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，" l5 g4 `" t4 t( k3 v- v% Q+ z5 ], c
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
# D, [- H0 ~9 l7 `拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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7 D' i* G& w. [+ ?犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看( i0 W% _" X' J, F4 f5 h
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是: q0 n) a4 _% N7 R4 S1 G r A+ |
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
7 l: s; F: z( F7 r' L一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多2 z9 D; c+ h5 [- W, w% Z
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独% p; A. u2 Z% Q$ D0 F9 D/ I2 m6 |5 A
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生- ^- [) l# G4 J V |
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
6 ~. d4 W) `5 Q0 ?3 R: ^- r2 A全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
5 {6 U3 l+ x; H" s- A, e主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! D; a9 [2 k; d# ~; F的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
$ g1 w- e; N- X6 ~8 R子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人- G/ p: Q1 H; [6 U3 a* a- @
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
! X: t/ H4 X, U4 g$ |6 _( a% Q教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就6 P% Q4 Q; a9 @& f: q
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。- A, p+ v. b& ]7 m' \
: h6 S I# R& [, ?8 f5 w3 C8 u所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
7 w8 G% j O4 E `夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
1 w" k: c) ^6 ~) t0 U点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太. z2 U7 x2 J* k" J
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上 @ _9 I* p5 i( Y
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？; A4 J. z2 C/ O
9 Y7 A0 j2 _% Q% |基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
, K& G/ \: [# J% T1 T5 J# }8 o* l; v反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作* A1 S* w8 W9 F( p) ^9 D ~# N$ T7 s1 o
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
% N4 b7 Z) l$ Y+ P8 T; `4 h事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两* j7 B) w) X ^9 @9 `& a% q; ~
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描 w7 n5 l3 h! a& {5 ~3 F& T
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
7 ~9 `5 y* D0 y+ f- ], i" D+ s是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
/ D* }2 o9 \0 v5 z a确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；) O$ }( y& p- i
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪/ f3 t! K5 K, L: r2 i% s3 o
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太* r1 w3 m9 u9 t6 p
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
1 [2 b. \, z/ @5 @ O a教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
+ M( ?' N8 y( C* h麻烦。
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0 G' n. ?4 ?1 r9 G过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基6 |- e' @ E2 [% K! M) D; z# ^) O+ {
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不4 e" V% b0 B2 _+ r/ W: F
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人' G* o7 v @/ u% d( I
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。$ h L) I5 j' G) `: v- V( [0 Q$ G
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
; _- p, X! T8 J" v3 [人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
5 Z( e, S# e; \! k7 r, j的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
8 i0 B- `( O9 |: r是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
6 k. ^' y6 n! M9 `0 v* ~( ]经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
, {4 a; R; K/ A6 f, F犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了" W( C0 n1 u" S# z9 e
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
) E& e: D6 J6 J5 U他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只. Q# ]$ C% O4 ^2 M! s
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
/ H/ b" Y( d \- ]* g. `) a帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
4 U3 }8 z0 ]# N. O没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
, z4 ~: p2 r1 Z& w9 Y4 }是积了德了。8 c: Y9 {; w; S1 w
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》& h9 c0 `% f5 e. V$ ]2 c
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
% m& x5 r% B4 r! a4 f是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自7 B$ v) y& A4 [# i) ^, R8 K0 l/ j+ g
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗6 x* o) E/ U( _$ S5 M* |" I
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可 o4 b- d. Q, W$ `# {' D* T
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估1 K( {. Q6 v0 J: w; m6 U+ Z
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做6 {2 \% Q: H M
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人7 c& o/ L9 o4 u( i% K2 _
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。/ y/ L! I0 D6 X. n$ M6 a
3 D# i! j7 H: \& N, m这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
2 F3 P5 T2 [% p" R今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列2 l- U& v3 n: O1 L2 R' x Y
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合: p3 h9 m& T* ?8 J9 ~
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
' C9 W/ w& A! w7 Y8 s来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件( b2 U8 r i: L4 p" b- Z# X% q
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称' Y. ]6 b6 U+ k4 p R& O( {- l
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依5 Y3 R# K J# u R9 i, I
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅7 k) Q. Q0 m$ L1 E1 n3 _$ K
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
% i. ?( O: z7 Z ~出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
+ [. U! o5 B* [“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上2 F7 Q' c* C* d4 i3 x/ V
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
7 f, T' J T5 o$ E' r1 I基督教的痛恨，可谓不共戴天。- ^0 K; _- J# l) B
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣( }( t( \7 b q4 X
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
( ^6 L/ m7 P c8 G, `9 R离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
) Q# Y4 S$ L; _0 F; S3 T可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视# c- M' Y7 l }! Y2 V3 L$ X
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多 i3 Y* d- D& N D$ G9 [) C
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的$ v/ n' n" I2 {3 ]2 [0 Z* W
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”$ g; x# h0 J' H, L- f- U6 l
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因7 S+ g7 k0 m1 ^' G! P% D
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。; Q! I8 D5 {9 b) [. B E
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
8 @0 w7 @6 c+ ]% W/ l& @) {4 E$ u的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
( q: m8 l# K- Z. G" O; I譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
0 E; e( |$ H) K! \- C: _: L迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除8 m. }+ q; e9 u. B7 c9 |
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教# s/ M5 v3 {+ W! ]$ I
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
3 l7 L* ?+ p F9 I是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
7 f5 d: n$ |* f H/ k5 b是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
& W+ k0 [2 K2 k. ~8 G' r按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能6 R7 m; C7 k; {" N, X
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，% j- O4 Z4 u1 B# `. I
基督教不过是“副产品”而已。
; n, @* C; X, ~
8 d# _1 a y9 W% B真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
2 d3 W5 k$ n5 M+ x( n& _/ }$ c2 E: P要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
7 w0 Q2 \& W' s2 l; j经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，, E' y2 ?" `; `" x m$ b
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲- T+ I6 Y& v8 T5 k( h) s
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。- A) }* t D) p% r, |4 v
8 g( c* _- E& L4 }1 r; M
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
+ a, q, u! i5 p7 {" D: P$ ^2 Y然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定7 A7 Z( l+ E8 ~# K/ I+ B. S
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就1 O1 B! m4 W$ Y3 ^) X
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关4 z8 } t' F! }( @8 O9 W
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就7 \' }: J2 R; f; e, Q7 b
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要 X8 a6 E* u7 }& f/ p9 v+ s1 U
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万- x/ Q0 g- U2 i2 H
不要弄混了。) {5 z9 ]3 C' M: {/ ~* ?% |5 w
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
1 N; T h$ d' X* p, G4 R时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是% `+ e0 m {- \1 y! j J% i
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。/ }% ^4 R$ M1 ^, q# u S
1 H' U7 x% H" f$ a, ~& U; X& f这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
) _8 j3 W2 j6 U% W, L( L是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督0 }7 e( V1 H+ {
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
' {3 v2 h( q; t0 s禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰; k! E5 |2 ^* ^9 D$ p/ d {
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。% X0 B- Q! l1 x6 M( u3 w+ e) s
) C* j* F2 {. r( ^4 h' t今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教% [1 l; h0 O7 Y% R# ^
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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