 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
$ E5 A4 c" {( A( U' p/ Y$ q/ f, m$ X+ u+ i6 X
真实的谎言：耶稣诞生故事, p2 g1 U8 E; b5 T
, s( d& R0 j( c3 F( w玛利亚生了耶稣。
5 G7 Z0 L( D" I: U" T$ V& e8 b/ e- e
后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
$ W# ]& [+ Y+ l: I) _" X这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
g& W9 h) ^4 I- o, y: p9 v: G: s' P+ c
* p6 i" ?" S! g" m9 d基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣, G# v! L6 }$ Q7 a
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，1 _8 m- `2 s& c3 s) }' _% a$ o
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣4 Y3 z/ A' m# n( ]( ?8 [4 q, }
诞”，佛经便是“圣经”。
8 q" l y1 c; u) b4 i$ S
& y! L. P- E9 \) [8 W' g7 T3 a绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
; L* x' @4 O' n) D+ K2 l s. V“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
4 p! S: b8 Q3 w3 ^" J; K教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
* p, f' o: v q" Z《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。# `* r# G; Q- `0 r" I
0 z7 [/ Z! q8 I8 {9 b+ Q/ o
其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。/ ~! C: d4 [& Y8 m7 v+ v* U
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那/ G$ w8 i2 x: D, U/ X) S7 J" q" k
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
$ M9 n5 r) }) a% D2 U9 V9 D! [# a) N5 y6 s8 {9 v( M( X
不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
- ^: W0 ]- \- \' K) l1 M! K* v抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中% i$ ^. ]. O9 w% I6 } g& B
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
+ k8 R2 |5 u5 ^ B& Y们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。+ R3 I4 O' t& s% o2 O! y% {
- f' T$ w; `( Q0 p
今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回8 a/ R+ G9 \1 H! _9 N1 u
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
! U( _$ L7 J, Q5 R( q+ B是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在9 j- P* [1 g: f5 h, `' U
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再7 n6 g- Y5 R1 [& d2 _" e
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
2 t, e9 d" v+ ]$ @0 M& ?: [罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
- U+ k _7 O2 i7 m8 z* q类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
7 W p, }# h' d女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持3 p5 B* h; \# V. w/ b) T! _
民风，流放是很人道的刑罚。% `8 A" |- s; l% j% O
% i3 n6 O2 K6 d然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
7 C- n& s) P/ c/ p* p4 \7 Z羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
8 Z7 L$ G# w c子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
& r# p5 }/ d' J/ Y5 F5 u& f标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。( F3 c+ L( W; e4 ]
5 z# @# I4 g+ @; ^& I
那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
b {& z) C! s+ ?; @& ` S过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以7 \ w/ F/ k# ^
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
5 c; @7 s7 i! N" O ~简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各. Q+ w, W; b) z( ^
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。7 B+ I- p1 F- i6 ~
( p9 Q! z) ?$ r) R c5 {推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
0 @0 u# Y q# S须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当6 o% {. h- g3 s3 B) p+ d* F) S
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
( Z( } i% ~/ ]& u9 G2 b信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻( J9 w# k3 M% S0 a+ w0 H' k% h
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
- Y2 T" `, A" W* ^% X% X/ k实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那1 J: R7 F5 ?/ o4 C8 x$ }/ m
关键的几个月差别的记忆。
+ M# f# \+ i% ~
7 c: Y/ {6 w$ a0 r7 p2 T无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心/ m# F5 R) d1 c7 L2 h% m$ q
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
+ W5 G2 z8 P* d* z) t论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
/ R. q0 ~: O5 _. E& ]不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
# A- D7 E4 E, m, d- l5 {) _死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。 e! w/ C8 U( i( U
& b W/ A7 H% P7 G+ R4 W) j s基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
$ G% u: a% s, f1 l( I' O5 C: L$ n l教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称0 M0 b; D/ X- ?' a- O1 Y2 m3 @
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The/ }# |1 [6 B. O
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的9 _- ]* [$ A5 F$ h# K/ O4 ?
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
# o2 L! i3 z, _0 H6 U* C" v是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
* }9 w: l' b1 ~要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的5 q0 n7 G' _% k0 J+ g. P
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
* [* c9 E- B$ W6 C4 D0 B' t& T L2 x/ R' Q
其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
- g/ C I# [* L/ M5 p- Q迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
# B9 e$ g% k0 W2 S5 P: Y的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
1 u& p6 S/ Y7 k* n玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的9 o, _# F( p& A+ l5 G* U, M. A
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道5 F" K! P* r Z/ R4 s1 N( M1 P
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
0 A P& g8 C4 H' V& P9 Q) _1 d5 J j: g7 |5 _
但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
" S0 J' W6 ]; T% g6 F也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做( u8 }) O, g Y( P3 h; X' r
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
9 W: a0 J. @ ]但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
: w+ Q* E- ] q7 M* |1 T拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。! k' R1 P5 w: h& R
* H/ R5 c* J) H1 l3 ]7 b犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看6 {& E8 ?: g5 G8 f% t D4 B
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
: S- F6 W4 I$ ?/ d0 T可忍，孰不可忍？
5 d: S+ z* R2 o* \, g+ `8 o% r9 t2 |9 \, _8 S" U
基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，0 C% E. I4 { u0 C: M& d" ?: y
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
4 b% d0 D, H7 h2 U2 S: K; Z专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
7 K% N. Z. @/ Y5 I( U! `1 w% f: v$ }* x' e& Z8 t
说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独; j: y: D* k' i) N: Z
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生5 u4 c2 `: v# q! h* S5 ~2 p( R
就是佛。我从中看到的还有“民主”。: M9 }8 L/ L+ C/ H8 E
1 ~6 a4 L# Z$ ]4 l6 F0 f4 w4 u
基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是* |0 H/ G2 K3 }9 p. S6 Z
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
8 \- x+ v: T) | I% w! M! n主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! `, }2 J6 o. ]的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
: P( A) N4 g8 T6 e9 [* H子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人7 `' P6 _! |* H, ?
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太% S, L/ w0 K4 ~! x
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
0 m! \7 q1 O1 \7 g4 S# W* X K+ C! \* }/ y4 k/ a, Z5 R
犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就/ D8 M( k$ u0 V0 ^4 S7 [
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
/ w0 e; N2 [4 A4 m1 l) b* S* J- {+ ^$ l# a2 y. ^
所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
$ i/ _- \) H% ^$ ^0 L/ ^0 F夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
! A$ u8 o% x4 |7 v点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太5 ~, x" h$ [8 F* W
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上, [' `6 `: P3 y; q4 A; A- f2 ^8 e( P
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
( I0 t+ h: Z$ d( n$ \
]' O1 V, D) ^! f基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
; V, g) r5 E4 f9 m" q5 p反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
% J/ a6 `# W x2 c) m3 }$ E2 w业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
! L6 T1 Y1 S) s0 V# I g# P2 J3 j事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两5 Q' \0 Q$ Q1 p
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
- q7 R$ }) g; {& N述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
2 b. n) z& N6 K1 b5 W4 }0 I6 w \1 t是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正1 U, u/ N# [' [. E7 ?4 P4 R
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；# n2 w. k* L9 ]# E7 H/ L. L
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
7 H& E+ E4 |4 A/ i3 }$ _说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太$ x' R. V8 D/ V2 j
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛+ |8 ^/ H# t3 ~/ n/ ^
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的8 n7 R9 C- o9 B
麻烦。. q1 }4 T( m4 K" @( }0 d( J
. o O6 z/ }/ m6 o
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
( ^9 b# D6 K* o. v6 O4 z- m; n督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
, L: K% v" l, c& s# G是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人, m# t; Y$ _9 }8 W
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。* G, U* k5 U+ y# Z$ d
! y$ C" X/ }+ c o' x* m; k基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太4 G& O# n6 x* d. n9 p' T0 u2 A$ R
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
& C) x% m D( o的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件4 w% P/ G8 ^/ F) A( @' V
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步5 b/ Z9 ?0 I3 ~, U2 G
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到% V$ g: o7 |0 H; b$ F
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了" N9 n% u2 ^3 v: `
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如$ ]6 o! X) [. W& N
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只' D7 l0 Z3 Z6 X' D* p
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上, ]% r% _8 t! m5 c4 W
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终, G, F5 T8 `1 R. Z7 d
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
2 ~+ F2 O: J" w% G, s' i1 G) l是积了德了。
. J @$ g6 f$ N' d0 `& ]" `" e
5 C) P& [& }; d那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》& M( u1 ?* Y# w: k
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不0 ]" a: e. e" Z; N5 F T8 z* m
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自# h! V" l2 X6 [( n/ y6 o
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
# \- x# j( o; x5 P+ l2 v与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
, G; F f/ U0 |- c: H能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估6 g0 x+ ~6 C2 i, B4 ~) e8 u7 g
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
" r# C2 H, n, Z$ E7 I( |不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人# I" y0 H! l+ a. w: F/ `
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
) N9 p1 X4 r& f1 t& y
Z$ t0 I5 w, }. J6 s* H! X这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
3 f# D1 c- w) n* h% Z0 Z今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列0 S: b! l: U0 G0 j# H
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
* Y( F* a, a' A/ G+ N约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡( q1 `. S) @0 k$ L z: w0 |2 r
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
( m- E/ ~" J8 [, y4 ?! e; C* j是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
. g( ]* t& [# x3 W5 g: H/ }为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依; m' B: f ]) X1 N. E! K
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
: M, i+ V" z. I/ M; {仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”, m4 C0 c @1 Z [- e6 y" c
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于5 V' j8 P$ @; F) P$ g* E
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上. X! n' V- [# U7 U) x6 Z: q
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对6 r$ d: d/ I q' F# o& [2 k5 B
基督教的痛恨，可谓不共戴天。0 ~6 a* z4 ^. |) |5 T6 q
e6 g" h, _% O: A0 G! @可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣( ]" M7 h. n! e7 ^1 d4 K
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
. T0 ]) u, s0 K" U4 O/ h/ f离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
, y! a. f; W- m! w# r" G$ ^可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视, p; v4 } e; c
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
M% O; R+ S+ f. }7 T0 u! D6 J数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
" X9 w2 E; P* P. S恐怕没几个。4 G: y7 |7 C5 o- P4 o
3 `9 l1 O8 K/ i( ~8 |5 ?) }9 c
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹” y9 S' T) F% l: ^: P% t$ w6 M
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因8 K2 h- F% d; a" x0 N' B
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。2 |) [6 a) H$ K. Y. h
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
) U6 N2 b" W3 n" e1 o( u! w1 v4 v的不虚吗？
S0 R+ @, ?* k( ~, d e5 \0 w4 _/ N; N1 k1 F% K7 h- N4 J4 }
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。- k8 a- n2 y" {" ~8 V% w% F0 v
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 u% B/ v5 C6 x- f; P4 |. ^迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
" g. k- ~) i1 G5 O7 v: u了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教7 c4 W! M9 {) f% D" b- r% w* y- O
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
- O" f* F" L1 X! [" c是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
9 S) o8 Z* B$ _: v, q是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己) g8 r5 L/ ^4 E
按排个位置？! b$ f+ U" }& L. {
' {1 G& p4 k# z. }4 k
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
7 P5 L, S" g; P# r不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
0 f: o) i7 z6 F: b% _4 u1 f9 N8 q7 U基督教不过是“副产品”而已。- z4 W% S! ^1 u. f
+ i% h( L) N3 q; O
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
$ \0 u5 j+ g+ a5 e) n) ]8 p要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
3 J6 ~0 W: t* |+ e经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，* c1 O4 h5 s n; y. `! i
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲 E5 \: [5 w$ w8 u. b
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
9 l$ J) _5 S1 W/ i+ O, P* l$ N" ~7 }7 a& t
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
$ k: X0 G: p2 h然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
h2 m* o! P4 B) A8 |- h不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
" O& F5 \- X. Q" G6 F! A是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
. {& V0 ^2 J; L: C" [: P系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就- A/ q& e u' \7 e/ n& w
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要9 a, m- R5 p8 H8 n. l- Y
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
! H1 V1 p1 a! B, a# N& H不要弄混了。; _4 U1 z. K& c! K
6 [; E8 n( `/ i/ I, ~1 [
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
) f/ ~' K N+ t1 x/ b1 a时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
! |% Y/ r% s7 \; Q! i* X% ^& A" x/ T骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
, \$ {( V/ ~; i3 a2 I5 f: D/ N1 |1 [
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
) ?$ O1 D# V! t, c是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
0 J, c& h: Z4 W/ Q' T* G教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的- h5 S0 A3 Y. M# [! R
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
! [0 B0 V9 s( K) C, q4 v* @是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。5 I, _" ?) k: G2 L g. p3 f
+ J. [/ B `- @2 I$ r) ?
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教( x& }% w$ o |( f8 k
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
! _9 V& L7 q7 r, J+ @2 a: B
楼主
