 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：
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真实的谎言：耶稣诞生故事5 \( k1 ^! y! b6 b$ ?
6 c* ^( |0 d k/ X玛利亚生了耶稣。$ m0 s3 w) L5 d2 I
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
0 b7 j% }3 l/ |/ g! s这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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* z4 F/ p/ g2 ?基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣# y* D. `" w0 Z
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，; x, j" P1 {( [# }( L3 D
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
) N+ E+ Q4 k8 j6 l3 f# Q& [ N诞”，佛经便是“圣经”。
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. y" P! ^9 F `) o) k绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称% K9 x' Q6 p$ z3 I
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
' M' v" r" V1 X' {0 L* x教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；' ~- I$ H5 ~0 ^9 H6 o% A' q* x
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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& a) b8 e0 d# x: O8 q其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。! D$ g& q! i2 U4 C9 x4 n
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那( _0 \7 g/ y0 D3 ~ Q. ]0 `# M
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
* u) U8 @8 Q: i0 b4 _4 M抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中7 ^2 @; f; v: {9 R& @% p: ~% A- M
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
0 u7 o: j* F. K7 k8 @们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
) _0 }- Z) d6 k& i2 [0 h6 J事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一+ u! R/ I# n6 \) |
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
- y' E8 B7 e- U7 i7 D8 @耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再! p* r2 l8 R, [& z; c
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩+ f/ D! o* m4 U% v n1 k0 c
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
( Y' E. U7 A- h( h6 u类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男& w2 V2 @+ _# j3 n0 I
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
5 g, a" v: c/ c民风，流放是很人道的刑罚。3 @4 U) k9 F7 d( z
/ c, U! n2 U# k6 n9 q2 S然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙! y5 G0 o7 z. A7 l1 d
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿7 K( a1 [- |1 H" R
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
% G" A: z$ o2 k4 D a/ J: e9 `标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。0 b) j& D3 p# |( y
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上! \* S. m1 o) o0 ]8 ^
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
3 K' F& H3 z7 H0 _9 N* z1 L: g3 n, Z旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
9 x9 M: Q! ^# l5 d: ?2 \简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
9 t" H5 R& E" w) ]! M' V2 V( x" q个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。- R3 L: B5 W1 O5 \. E+ K, s
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
$ S$ J. J. u, S, X须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当" l( f1 l' ?7 I: e2 Y
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相' t# S" A8 @- h) i( u/ T; ^. `
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻- w+ }' }- v& ~- c6 d E% X
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事5 g- o) c; P. z6 T( l% d- x0 |
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那+ c- p, L( d7 p/ Z! o; H, C2 X" i
关键的几个月差别的记忆。% ?/ O) h8 I! E; p( B
* C8 |3 ^1 z& n" ]无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心: D0 a+ A8 I( s: e0 ]& D
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
1 @2 ?6 c. R5 M2 }% P7 ]论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信8 y9 l' G# ^5 N
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸! ^ b5 @) O' p# N7 u
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太6 l5 {: @2 k0 R4 E$ b
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称# h" z2 ?5 E; ]) E o: Z+ e
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The: u5 j+ _9 k1 J
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
/ [) Y' `. T% w B5 ?2 \3 B“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
6 e- c, h9 F! P& K6 B( F# Y是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只) n( L F4 ], d1 T. I) R, g% V
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
: E3 s# _" t8 U" B- C4 `+ h是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。/ @, J: I! o2 J7 U: m9 |
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事6 V9 {1 s( G/ `
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
; r# J& u ~0 M/ ]( n# t的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
" }, H. N" J5 B玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
- ]4 e3 m1 k, s+ V' y内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
( C9 J9 g+ c1 ^7 e6 H2 } w理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚0 ^$ \& s9 W6 n- @# g" T1 ~8 j u8 o( d
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
' A h; O' U. X( V/ M! [“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，8 }, h9 g' M( j+ g2 V
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
0 o; X |& O' p1 a拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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% r$ X$ K% O3 v+ v, r/ `1 c犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看0 p8 B. b# e+ _2 X+ N6 Q6 j7 h
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是* _8 L) W7 Y& o& K) J
可忍，孰不可忍？- s, O. d/ i1 d, Q$ y( l
7 l3 t; A- U8 ^( A4 F基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，/ |+ H, X# D2 R" R4 V; D
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多3 Q2 [7 D# k# J) K- c1 [( a
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。9 a/ b f, y5 A* T
% z% b8 ~2 `+ s, R: s) T5 ^说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
0 G+ ]5 Q- _5 {裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生- T9 h: C2 V# W
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是: W- R' Q4 r5 Y# Y
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝7 p1 l- f0 R: w5 b
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神8 S ~4 V7 g: i# A! t9 T& d) t, {
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
- J1 V2 @( G0 |6 N9 @. K子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. C, u& a1 H, p4 {
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太/ b) B$ v( R( W
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。$ v; }+ d5 r+ ~2 @) M
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就# d! B |6 p- e0 i; F4 R; `$ |
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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. @, M; T; T+ k! w9 k8 u所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 j; `; n( _$ i- M9 Y( X i
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一+ v4 A, I+ W8 W( m6 m' R
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太- B% o' Z7 t1 a: E
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
6 ]$ v; x; V6 y* o* J9 J立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相; O, a* q, S; \
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作' d0 q U; Z8 F; U) L
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
) z% m0 a6 i- E1 \$ h$ E* J8 F事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两! g) N! ?; w: j
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
: \1 p! n6 G$ b- R述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须2 n, a* q5 W, T4 {$ ?+ j1 r+ m
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
) @6 F0 H9 ^! e4 _. I确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；. ?7 b1 ]) ^. S9 a7 o
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
8 Z% b: ~+ M+ ]5 i8 b说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太' L: D' T! q" d& W, k4 v" b/ v: E
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛1 \ Q) D9 V4 \6 E7 N5 i
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的+ W- W* G3 f! u/ M$ Y& R: Y1 T
麻烦。
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: N/ F' w+ W9 Y过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基" S m8 K+ Z& E T6 Q# C& ~1 ~
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不. t- G; k5 `+ }. M
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人2 K5 Y- H+ `. c
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
4 J! K5 {7 H1 s6 O! H) ?* B人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉& j4 d9 D+ X" @6 |$ k
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
' X4 L v7 J8 d是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
2 Z1 r# g* l. w; @& w经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到7 h7 J$ w2 Q" {1 _# N) n
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了( f9 H3 Q5 x5 q0 W9 i! l/ @9 z% m8 [
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如4 E+ c( `/ d! ~; f6 c4 T+ d, W
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只) c, L: G* O+ f/ `/ S/ H7 `) L
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上, K# F+ I2 j7 N/ j5 R: Q7 \' O( H
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
. H; C! z/ e4 f没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
" a( g- y2 B. {3 U( v! w: k; }0 l是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
' W1 s3 |2 J7 L$ a7 ^' B中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
$ L8 f6 [6 p1 T: E3 ^! U是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
: l- F1 A0 [( r4 T6 F' e灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
! u9 j7 U6 t2 Q$ E与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
4 ?8 r, y+ l' } E7 L能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估9 x. u" e. C. d. ^
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
, p# C# _) p7 `4 p5 L不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人) z6 y% ~, n' F2 y, e* T
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
' y8 }8 j5 X; j今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
* n7 S) A/ ?/ f6 f$ X$ h的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合' k: J5 o7 n3 _& [2 }
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
8 O) i( J" i W# c来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
d) C7 B& O6 _) j$ }3 e2 j; b是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
, M# s% ~. N6 r" q为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
+ U- L( o# C5 P$ M3 ]! @5 D/ t据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
+ Q F2 f- C* F& `: A: S仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
4 n7 `4 ~" a& r6 W% d) \. ?7 D出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于9 U: u; Q! h/ C6 w
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上& [- o1 ?6 p- ~% @8 ^% m/ W; F
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
+ a2 M, l) Q; \3 o基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
7 ` ~# O! u2 J( f3 C7 r* S灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，. P9 n' R" t4 B5 Y* Z. T
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。# I5 e; y- |0 u/ L9 [3 s
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
3 H2 K4 u' t$ b+ l% S“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多& ~0 D/ L U S# V$ I
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的) _! I9 N& G* H0 t6 w
恐怕没几个。( t* T8 |- ]- }$ L. q, P0 b
. ?* N* [0 [8 K% L当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”) \8 R I9 @9 Q8 W6 z
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因9 M8 o! Q- Z# w6 ?& e
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。, B: [3 q# }+ k3 U. H/ {: D! M
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真( w3 d5 [$ s4 U6 Z- \' \
的不虚吗？* `+ @/ w8 ?, L2 x
4 x+ c3 v# Z) a* [0 c. b8 }
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。* E" i- ^) H7 }& e/ S, W
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇3 b% ~+ k# f8 Q$ n( ^# g
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除& N3 W6 q$ k+ J9 O: w$ m" C
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
/ C7 K! R& g; k/ o4 d2 c% |! T& {不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但1 O' E" Q4 b" a
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
6 s$ u, K! c0 x6 O是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
- _4 }: q7 s$ [! C' }1 ^按排个位置？, O8 L8 @5 }" b! H
( A0 e& R8 |! }. S9 H$ u/ W, ^7 m; ]不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能; y( G% J0 V* Y# L S8 p- |8 T
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
$ F# p# s" t8 \2 [+ Y: h基督教不过是“副产品”而已。8 d- B K5 z2 \0 P D. [
* R c, [7 F" d' s3 D9 p真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
% [- b0 _8 [& Q) t/ C. `要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常9 @- ?* E- A" t7 w- d: C
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，6 W: R- F1 n: d- k4 r- I* `
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲4 `! o5 b9 g% ~* \- E
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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7 t) ]4 E' F: d9 L/ W$ i; h& {有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
$ q. q" N! ]; f/ b* ^) k$ m$ R然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
0 A& x3 a$ A' C不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
, _$ c$ _! a. D% ?是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关* ]3 L. y1 j/ o5 D* l2 A1 f0 u% b) u
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就) j/ a4 G0 [4 K, Y$ ]: a) Y
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
% a8 v- u7 {0 F. E/ N- o信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万3 ]1 h$ c! [# Q0 S+ p1 g) D- G
不要弄混了。" Z9 N7 K0 p; s' t' K6 L: k0 E
% J( @" t( ^4 v+ t4 F1 S( e其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
8 p4 ~) b/ W, G7 l& {2 t! B时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
! c- O9 @ P. U: U2 E* e& a骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。- \. H5 T! M; `8 }( Q# f P
6 e1 P" ]9 `2 Z( b这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教5 Z( q- A4 q5 ~; T
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
5 b+ o' \& } @: S; F3 x5 {教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
* ?, v' f! K1 k" \- v4 v) g, T禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
- c8 L9 `1 d- [* d3 h是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教3 T) D" H% O% Q) I3 P
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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