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真实的谎言：耶稣诞生故事
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0 W4 i9 D$ R- Y6 Z% }2 u玛利亚生了耶稣。2 W9 _" d3 Z: `2 m
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
$ h& v# J0 l2 i0 f3 y h1 d这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。/ Y. H) _+ x! s/ \( z0 I
- f! X' i5 y. B0 F; Y基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
! z8 h. r6 e, j, t诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，. T. ^( [' n+ d
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣/ W& A* p$ C, Q* I$ i5 w8 Y0 P1 r
诞”，佛经便是“圣经”。, ?$ }4 w. h9 g E
. `+ F1 S% s: r; {% b; t绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称% g) ]& L9 }+ f" B5 F& H8 G h, q9 F
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督4 T+ t9 C+ E( E" r4 ?" M, U2 P5 z
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
( [. e% R% S1 w《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。, x! D+ j2 C2 C3 j8 O* F
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。" `8 s* {- Q( G, [+ b& j
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
6 D7 K, E/ e4 K* @( P& g么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。: q& g4 X: d4 t+ n* c; l/ E# ~
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，* I; p$ J; \3 p8 q% a2 j) x( u1 Z- i
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
6 W( |; n1 k7 Q8 s& I国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
* X& n+ M% a( s4 V; N们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回- A2 B! Z6 F5 \' ~8 s' T6 R, @
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
& N( C6 M$ f1 \0 ?9 d1 p) c是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
s# Y5 _2 r" h+ [耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再' J+ }2 m" i- p" G# i' g! i
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩8 {5 f2 C! z \0 _9 [1 }
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
$ W1 w& }8 p; z类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
; ]; w0 ?; H5 @) ?女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
) Y( y. [2 O* ]- b$ Y% s民风，流放是很人道的刑罚。
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% T* W0 L5 V. i然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙$ _" @ F& ?7 }1 p( h
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿1 }8 k9 ~1 O0 T$ a; F( o5 j% s
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
' T- T2 C5 c7 A1 H( f$ e标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。% F( y# W6 \# y
* C- E t* f7 x# J$ h& d那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上8 [6 Q+ g2 c1 E4 \
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
. k7 w7 @( ?) o旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不$ p) y7 O; W$ T1 D# H9 t- W& I
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各9 L6 X- \, y# P0 W
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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1 C; G3 @2 R }, i5 D推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必0 e# Q- ~* X" x# d" ^
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
, R- V& a; g& r9 ?$ s+ }然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
' d7 c3 y8 T5 N! ^信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
3 i( a% @* u7 @2 v7 M9 A辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事) I, n; D: A& z1 Z t
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
3 b0 J Q& R! P3 z$ U* @关键的几个月差别的记忆。$ S0 l0 b) h/ o8 W0 H C
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
; R$ {+ w o+ B- [* P2 p中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
- B* }, T* I a7 b, ]论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
6 `1 P( t" W' _: f不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸' g; W$ U1 k- W7 F' S+ F
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太( J5 F5 e5 K; R$ l; y( ~' f
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
6 O* j! c; c3 n1 a: n为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The" c. t. E. {& w
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的5 |0 n0 n/ M4 N1 k2 O- M! R" q
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该8 F! e9 }% A& C* e1 a% C6 \' G1 |
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只! j/ t3 e3 l/ S; T! v+ P O
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的) r+ p" M$ y- o: ~7 {, p U
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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4 [6 p$ a! y8 K6 V. G; m其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
: V, I; P/ R0 d0 e% A9 [/ u; H迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
1 h$ Z# n/ J; @5 r- |7 E的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，5 g) w& G& H. \7 ~: Q
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的8 O9 F' o; b& A& d" |0 f. I
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道4 M8 g* M k* h$ B; S [3 a4 F& x
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
1 w$ ?. B. w9 ]7 Y也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做5 p* a( T, E6 v- x* y. m$ a
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，3 U4 Y5 w! m! P* j; S
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
3 I4 t( m& |1 Q# b. V拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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9 T1 b8 T/ Z& a: e; A4 q犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
% O" H; s& A0 o# i来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
5 v0 | u# x5 J可忍，孰不可忍？ _& p+ u7 L& i& ~5 q
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，8 N; d5 W* E( j1 H
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
+ z6 |; C0 b+ @4 U" y/ l( T+ R6 _专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。% l0 i! F! E+ O: n
; F; {0 R0 {: J* b q说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独* m1 r: v8 f: N" a) t
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生0 N# ^$ L0 m( \& d5 T
就是佛。我从中看到的还有“民主”。4 Y- _& C8 n$ z, w1 u
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
* o" t. [1 u$ X" y全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝) v8 V8 Z" l4 U% p
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
3 m4 v! N" q, O* G* Z的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿3 E8 d! e: J, [* d
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
! V7 I8 V0 p2 n8 K! I: g' ~一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太" l% t- H5 F: g
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。2 M/ _: G' ], l! l! A$ r3 ?
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
. f( P- D4 F6 l3 ~7 P' r是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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}$ d1 ]& U$ j' h所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
! U5 o% h M0 O, H, s夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一( f* E# V) ~7 A3 D
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
+ g* N# O$ g, y6 u0 }8 u教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
0 a0 g% K! L4 ?3 J9 b+ g立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？& z! W# \8 n1 U) c8 ~
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相1 k& j% N, {7 |. \5 Z: e2 g+ C
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
F1 M" C# t3 C9 F9 ~业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件. y( R: k! {' n$ v9 h
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
- b9 e2 _# Y# |1 v% E0 p. C7 }种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描3 \3 t* m+ |* h1 k1 I
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须" E f- T& @0 Z% P J
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正/ R- o' S Q' v @3 o d
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；8 M! _, h+ U$ c% m6 ]
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
5 F0 m# B# |: _! r" K. F% c1 w7 F. [5 u说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太0 t8 h7 |0 @6 C2 H! k# L
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
) C0 d% F; i& v; F7 N9 t教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的7 X5 ]$ p0 h2 r d& B$ [
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基- R2 q: y: ]' U8 e) Y
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
# L& R E. w% o* l是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
2 [2 ^/ d3 k2 L5 d一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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! `9 i: C5 e, u基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
" W/ `8 u" N/ C1 U& \4 K2 G$ Z N人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉" X2 m/ N( ?; Q5 V) E F+ _
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
! ^+ Y- r1 P! r( Y. V9 P是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步. D, ?4 ^2 q& I) [: L" `! T8 S. C7 B
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到3 B! S( B7 M) d* S$ Z# b
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了. {" E0 Q- z7 V" f5 h6 i
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如* T a" R; n1 G0 r. w8 q( U8 ]
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
4 L* k0 N% A6 k$ F要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上9 U# i$ u9 p' L" E7 N( U3 c( S4 s
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终8 t M* U1 `* }$ Y
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
, c- u5 W3 C8 h8 Y( d( w9 ]7 L. D是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》3 v" O1 A" j% K$ q6 g4 M
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不) i; t$ v& ^: B$ k
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
% a! d3 _1 N1 G, s0 l3 n灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
3 ~- n4 y" m2 g" L8 {9 `- U9 h! _4 z与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可/ U/ q* x- \% I2 F l# D& ^) J
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估8 i/ K* S$ c) S$ u+ ]9 l; D1 d
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做' b+ Z2 F. m [6 B3 `- v) _
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人5 ]2 g% C8 ]; ]* O
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。* |0 K, W7 L* d% |
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
# f7 d9 O. I5 l0 L4 @2 y! V今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
8 d+ i2 z F& i% v& z5 W的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合; i! b+ H' l* t) g; Z8 T
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
0 _5 N/ ~/ t) U, R来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
9 s% M- c4 Z: q5 Q9 G& V是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称# b; y8 C6 U) v" C' k9 D
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依& M5 l0 b" G6 v
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
% P8 B, Y! R5 L: O4 o: Z. A仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
- U6 D3 Q J1 x出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
. p: Y( `, \7 h7 _“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
2 l8 t3 e3 R$ q8 G. D6 W- f帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对( k: l+ L, Q$ g4 L5 V6 {2 k4 f
基督教的痛恨，可谓不共戴天。9 N# C) h8 \, h
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
% O, C1 W) B& ]# V7 v灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，+ h! e, V0 i+ U' F6 ^( c2 v9 y) k
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。+ A- D' o/ x& b- w" l5 t1 s$ \
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
: a+ r/ @2 u8 v“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
8 y8 T. f; v, b: p: C- y! N- e数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
6 }" g0 r+ q; R, Z6 |恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”& b+ s4 c1 V, T; W: D
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
9 u7 j4 p+ @1 {0 j) {8 H8 O为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
4 W7 e& p2 P3 M J2 S, B& T9 S2 W这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
" j# B7 h$ W2 P' H" d8 Y5 T) h的不虚吗？+ W" T8 L% T7 c
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。5 I$ {; f- W0 u) T) }! g' C
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇4 a, B& w- |6 W5 Y% b7 ?) o$ w/ Y. D" s
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
$ b- Q8 V2 e: [2 F" C/ l) S8 t了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教 r2 p6 n+ Q2 v
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但0 c. |2 `) P6 ?* l
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
3 T# q) d1 z5 y是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己! z/ `& j* U: J' I% f2 Y. ~1 s
按排个位置？' ]- v( }) p& a: ?$ Z
$ n5 O* f5 Q+ Y8 s: ~不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
% q$ c# D' T2 Y& L3 Y不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，" }2 X' |2 V: w& V
基督教不过是“副产品”而已。% g3 ^4 H& l2 b: U- i
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。" p' f8 v5 C8 u( w. ^
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
: R6 U f1 ^# p' v经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
' l3 m& Q2 W8 Y. \+ b$ ], e任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
0 p" `' h% q$ b办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
@& ?5 L+ i# @
: r. F# J" T9 ^; {: u2 j! R4 S0 `有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
" K6 d0 E/ e/ G( X3 d4 N然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
4 w, e: c" k, `- D0 n不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
* ]" Z4 M8 d5 k+ _( {3 @是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关2 s# w" O' v, ~% C; y
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就& G+ L' O+ F5 }5 G
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
9 G' ]' s9 Z' n$ J8 P4 g8 C5 ~/ A信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万; y1 {1 i2 Z2 a) [# H
不要弄混了。
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, l' F- E6 j1 q! k2 x! E/ S其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶- J, s+ H% y+ a9 O. |# ]! q) ]
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是$ i% z: L, W. X5 y1 ~" U4 L3 S2 b
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
0 {4 g( ~/ Z0 b6 c是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督$ P4 H) v, h3 Z" ]5 J
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的" w* A& A; H8 a# u( O6 P b( m
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰: x4 A+ C4 @9 g; {( j% r* o
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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( m- s2 I" f7 D: b今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
0 g4 d6 m2 n% G1 h的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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