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- }5 u, h8 @0 I. o+ p5 j, n真实的谎言：耶稣诞生故事* J8 A3 J8 r6 Y- u7 {+ N( j
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玛利亚生了耶稣。* T, m! @& i# @
" D7 v) ?: {0 C$ `! `; B7 i9 q# s: a Z后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
& A$ s* \# Q3 ?. ~: x: ], ~5 n这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。% V' L0 M5 [7 z
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
0 t1 |, G1 L0 \6 d" F: B$ X诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，& m1 f. D8 Q% K( ~6 y
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣8 E) [, j: z+ r- o3 B: s( W4 q- o
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称, o S1 w8 d0 M# q
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督8 m$ N N: `; f* \
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；4 e9 T8 z/ ~5 x: m3 n7 U
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
; c2 u; V0 Y4 s$ _- e尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那+ ?$ _ ~0 ?8 {1 Q) Q$ x
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。* w8 g. l" N, z6 B4 u- _
( f0 E) m7 R& o4 r% {不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
. A* e: G: u4 Y4 a9 o抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中4 Z7 E2 h* ]: t7 D- L
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我9 Q3 V# q+ B- N; y' H: Y
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。9 u" u, i& G4 t* o a2 W* d
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
( S. ?/ D" R. {$ Z0 f事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
4 d; D. n3 q8 P3 L; |/ F是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在# D* s5 i/ ~2 Q+ l6 u
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再9 b6 Z# W! Z1 _' L$ |$ v
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
1 z5 M2 `) P: @& J5 H( p罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
3 ?1 j: r8 U3 a; q类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男8 i, Q7 A$ _0 ?/ _
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持" j2 Z" l3 R0 F. V' l" o+ A& n
民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
8 u4 L' I, B4 T/ K羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿2 [+ s. r3 K/ n. ]0 _8 ?
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
: ?7 I9 J% A! \8 a: M标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。: W5 v4 U5 R1 b4 @1 J
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上+ J) t3 F% S" o
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
f" t; l* u3 f8 F: O% E& F旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
5 E3 G0 b2 k: T简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各8 Y0 f% ?% {$ u
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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3 s/ N- s" g: ?. V8 O推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必& m% _+ ?0 s2 d$ ~
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当5 m) l" p" M1 a
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相3 ]' l) \7 V3 W, b# w3 g5 C2 ]
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
, U4 `/ S2 ?1 @辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事0 E( {3 U$ X7 S1 x7 n1 Y0 n
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
0 e9 o% y* d2 i G/ J关键的几个月差别的记忆。6 w( j! w u, x
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
6 Y+ C. Q7 M! {/ N. T. P中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不# [8 C/ B( M* r9 }+ k
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信' i& |" g7 J2 n" h/ V
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸 k: d* a9 b( X% V6 \' S
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" y! w5 y% `. j q/ W* V% t! y+ q$ Z
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太2 B; S& ~/ ~+ e S5 V2 u0 Y
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
5 X" e2 U9 w1 }' F- [$ V1 [) B0 W为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The- z3 W' I$ z; g5 t( i( W! P7 `8 J
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
- i2 w8 X- ~' |+ L$ ]; N“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
2 c- m6 K+ \8 h0 O0 k是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只; n4 n9 B- Y0 K6 t. D/ a
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的6 M) i3 D) w* w" k/ i4 q8 \% e
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事! d. D' J7 R$ i8 n
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
( T [2 s2 c" E4 N- f的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，3 {4 u2 L# s4 i
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
! `( u8 q x( w& Y% h内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道2 S" t, _* w$ b, |# ~2 @
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
8 a) w& b0 ?- l也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做( Q/ f$ i, S+ C8 d/ U( n( S0 x
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，+ m0 h% z" M$ k/ O: N
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
: J' }) |6 ?5 F; u8 [8 z4 F1 Y拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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/ z% W. g7 r2 v犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看4 Z$ |6 r6 `% R$ [5 Q" X2 i
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
3 G6 q" l8 I1 Y8 B" ~5 A. L T0 l可忍，孰不可忍？6 S; G. j" F: \( ?6 ?+ _3 o
8 g* Z0 g6 _: b基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，5 Q$ ^1 u0 w9 v2 F& H
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
5 t* T+ W' r, f9 L4 j4 @( Y; a专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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* l' s& P7 s! f( k% t7 \) i说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
, E# k' F* Q) T4 U裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生. M. d( v2 D2 c$ }* C8 d# |3 B
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是% b( l( l: l2 U/ t" L g
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
1 v* Q+ t e' ?, D* | @: r主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
# [3 ]" [2 g: n的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿; ?8 ^1 }0 _; G. }- t5 S- y. G& o
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人- }2 x" w3 o! ^$ |1 }
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
* ^8 N! ?0 b0 D* c# L$ Y4 Y教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就7 W; W: ?1 M- ?/ H3 ^% E0 g; a
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。, C# s6 f! ]# J" C
: v) B; v8 o G# O1 j# b所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡; T9 k: k/ ?8 C, b
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
3 m% }$ _! X% B5 X# m- P点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太- ~0 R/ {7 ^4 q& x8 T
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上. f0 I5 Q* Z& j c# J
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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9 f$ c8 \% w! [/ }7 G# E基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
1 T7 P& b3 ?* ^+ ^3 p6 h反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
7 g* m1 W) ~7 c# b2 k/ n6 m业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
( K7 D6 H, e( x" n事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两. n- ?. K2 P( h0 E& k* P( P! W! [7 t
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描+ \5 D U! a% d$ B# U
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
4 k# ]1 x# u' A# F# i( V1 N7 g是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
7 N" D7 a7 j. y {3 O. c9 l8 W' M确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；# a# L. c1 g# r, h' e
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
8 V1 K) T$ T* a' q k8 J- t/ \3 ]说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太4 E; |; t2 a: _ i. F% s( Z) e
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
+ ~4 Y% W' D/ {7 _$ V5 q$ v# `" F( A5 M教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的7 s* g( |: L0 B( V$ N4 M: y
麻烦。
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" j' o9 V1 x5 f6 b0 d! D$ ^过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
6 l' m U" d1 E, P" [$ ?4 D& x督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
4 C+ w( \5 y4 Y8 i) L是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人' R' _" g8 m+ ^7 b) s5 j
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。% p0 N2 U, m$ ~& m
I+ Q" W" s v9 c. [/ e: V基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
5 w: ~$ A4 P! e0 j$ L5 E! }人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
! G4 v8 c7 `% q1 G( n, y的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件: L8 L8 w. E% c3 U+ z2 t) @0 i. f
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
7 v) K* x5 w: o+ P4 d# [# Q经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
0 {! z( e" u; A0 T犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
4 T; v# i6 Z! _/ {这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
6 s6 r0 h$ C+ _+ Q2 K9 |3 O+ \) g他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只 \) T; y: o+ u7 r2 a4 P" H
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上' h, ^' c ~# p! x
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终( }- _" V: P: z7 Y4 \8 Y. Q- i. |
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
; ^' D2 a1 Z K, [- l是积了德了。
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$ v6 `4 L1 {' {/ ?6 D* S/ Y那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
8 f0 }' O: _- ~) L& h6 C2 n8 H: z中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
, ?. b8 D% v) A) Z: Y& M是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
' ^/ H) M4 r; Z2 U6 ~8 T灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗 o) G3 A7 ]- ~0 O% f V2 O
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可% K2 J$ _, m, a; n( {- M6 Z
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
0 R( @! E. f7 w/ w; o- i1 d计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
' l+ q/ c. k. i5 |; z, O- ^不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
/ u7 @% x) D6 P0 [: q选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
2 J _; w# M( F0 W
! `. z$ k6 f& E! }: J8 ~这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
% J6 O2 C M% S1 y今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列, O) F; ]% {$ P7 l5 `9 o W/ I
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
! R p% l! \# p2 M3 ^约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
( B6 b* m" i$ {3 x6 r& Y" a来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
, V+ k! Q! ]# O# S% o' O是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称$ l# J) g- x; Q; C# W) @2 J
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依+ T# Q- j: b6 q* c$ ?8 \( Q( M' R
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
4 {) a, a4 `. j. E, ?, q$ ]仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约” g- Y! d& k1 P& T( X
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
- H6 t$ k: B, ?' M+ G7 k6 y“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
1 G9 D7 m F C2 X帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
; c$ ~3 w- k" {7 c8 ?2 |基督教的痛恨，可谓不共戴天。
' K4 n3 b" o$ }1 x' c3 I x/ k1 @- e- T+ x
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣5 ?, |3 ~3 B2 D" |6 h9 u% `3 ^
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
9 u5 E4 A: F1 F8 C. }离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
& u3 e# R; ?! I/ t3 }& U可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视: s- k: r$ M4 G8 h4 Q0 m8 I( C
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多 B0 ^6 L! @: W. ]7 B
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的2 p6 g# c( ?4 c9 x" V: @4 n0 e3 C
恐怕没几个。1 z6 C; i) ]* |- z
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
) K9 h! A1 a; @( p（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因9 [, l3 z9 [, ^+ S7 p
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。# B- V+ e8 j2 i
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
+ M, L9 |( K$ N8 @; r/ Z的不虚吗？. r. H7 r9 l; \( a: w
4 _. b3 Q; T( p) v* f人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
; O# q, a) [* J9 n6 l1 L; C譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
0 A) J' d+ m9 w7 ?2 z8 H) M迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除$ S6 F& z6 J$ k* t: k3 v# I
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
+ A" M- `, Z9 V+ w( @不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
5 K, V4 m0 c. l1 A是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就, |; a5 N z. h" W( w
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己! j5 O) u% H6 p/ X. m
按排个位置？$ w$ l$ _0 ]2 l+ _- C: R
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
6 ]$ z* I; ~! [4 T# t不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
3 _+ }5 b+ h' r- w. G基督教不过是“副产品”而已。
q! ^9 J5 a6 Q9 v# D8 O, n" I: F/ e- j- z* e3 N! T& {6 H2 J% O
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。; R6 |$ i. U" @/ e
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常) ?1 l+ k" S' y) l2 T
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，3 F$ \- s4 m& D9 O5 R) E/ I
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲 [3 e1 U6 }7 ~( ^
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。! C3 V. t( I: _! X
# W, c, a$ U1 @" P% A有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当# H/ d) _; d* \. M) F+ r1 J0 M
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定4 H+ l* X0 j9 y; A+ ^$ W. g
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
0 }0 l% e1 G5 Y' m) V是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
I% j! a* {# O4 x% ]8 \, @, R系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
7 ^ _6 w# u3 s是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要' O5 w" { v4 ^$ S5 `1 [' a
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万% B2 B x/ E+ T$ ?
不要弄混了。( l) g# f# G% \3 V. x
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
- {# R7 Z7 _" y1 F时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
) W9 l' ^2 t8 l骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。- C! O$ e a3 P
$ d; f# E: ~' l: P& Y# I- C- C这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教: x. n8 Q4 V" t, ]" q9 L6 l( A
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
# [# r8 r7 U# R4 b( B教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
0 p. w5 ~: ?2 ~禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰' O; X& j& j2 z8 i, Y& c- m/ k
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。" U9 |9 L3 [0 F9 h$ F4 X
6 Y1 Q* b5 Y* L. U& k! T今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教; T& j: U4 I- y" U
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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