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真实的谎言：耶稣诞生故事3 L; Z" K9 u# t" ~
0 R- y& L, G: D9 X玛利亚生了耶稣。
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# \* b* }. w- m9 o6 u后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
: x6 {* d# R) f) S+ y7 R! _这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。4 H( t( M/ L6 D) r4 p5 m
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
! U! C& M. J! Q+ g! C0 b. W6 c4 a诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
* V8 W3 @) R6 d+ [) S* I% t《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣' B4 G8 z$ b( U
诞”，佛经便是“圣经”。
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; A: y1 _" X$ Q! I6 G T绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称# x$ e+ B* P" ?9 Q c
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督5 n4 P9 g$ ~1 b: n) ?( @ r
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
1 M5 r# Q. ~: [+ J: @$ H9 K《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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6 G1 x: C% Q* C其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 N% Q' L$ A- S尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
u/ A0 @4 |. z$ n4 v么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。& q% p' O+ \0 \6 r+ S/ d+ S: e. L
l- e2 V% w$ z8 b# x0 a' ?& k不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
) z; U. K3 n2 D抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中0 R0 h1 y& R$ I. I) X* m
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我! o( m, y; M- B/ w7 H+ K+ h
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。/ m) @+ {$ _% |0 m4 d; u5 s H
6 A' |% |/ ~, b1 R& G( _( d今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回+ S0 O+ r9 y' z7 n
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一& V( a6 x6 }& l) L, h5 C( f
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在8 I$ s9 F( Y1 P- }
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
3 D% |1 x! \. }1 |5 w4 @嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩, s/ G8 I* X8 e4 U: X
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之" F1 q8 r4 Q: z3 v5 k/ G$ E
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
8 q/ h+ j. \7 Z* _, k2 c" e女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
. G0 y7 u; u+ _2 r. L民风，流放是很人道的刑罚。
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5 E `$ H& u7 `* m, {% K1 }然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
* Z) C3 R0 s2 }* E羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿: g8 z, b9 R g2 n
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目* A; q# ?* a7 c/ v' y F* C
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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+ c3 t( f Y) e+ b: N1 x" N那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
7 p7 J' k" G, s0 ^过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以" D6 t! P- Q' f% O0 ?
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
; N+ S' I0 ]* x! b: _. q简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
7 ?$ G8 A6 |, E9 ?! Z( m3 }个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。, w6 j: b' I( t/ ?" L' V3 X+ q
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
; p' [* K( Q7 o) A! K须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当9 ~( i# a: w6 ?0 q* A# U5 z6 z$ ?* g
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
% n6 A Y6 I3 U* Z0 X$ K$ `& J信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻5 V& i; p8 u: C
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事, G9 [. S& I6 S+ K
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那1 t% n0 K$ p# }/ C! ^; ?6 }' S3 G% T5 o
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心% k4 u0 V1 }. c% i9 b
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
- Q4 D% S) @% Z论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信- l! |1 l8 Q. c
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
( |) G3 m$ @% E* W3 S9 u死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。% k$ j$ n) z( n( m$ H- O1 _5 ~
7 N1 l) f- I: Z* }7 U基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太' o. u) s& c7 V, Y t+ \# d0 P# {
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称4 g3 s- A3 |( [; _) A, n
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The/ t3 _, W* J4 E. D- m
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
( i' T% V8 B8 i7 b, b) x“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该% j4 j" V) K6 \$ U! O. L3 \0 h
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
! g0 S4 T/ R( G( T+ M要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的/ k& x3 N, A3 J' C; e
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。) j8 G2 _$ c4 ^# v8 ~7 F
. g! ^% q. S- V: K( a$ G其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事5 w- o( v X/ _/ U6 ~/ b" j
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教* C7 U9 s3 [7 ]) n5 f9 B$ {, q
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
1 D) p( M4 L7 _. Q玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的8 L0 [6 ^1 |/ C& k1 b% X' A
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道/ M0 d9 g2 i6 N" @6 h/ q
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。8 p# } E0 F9 P2 l0 R; Z
, ~4 V9 g; R% w' o3 Z但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
; N4 L: u! N( g6 o2 X( ~ k也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
! ^3 W n* ~* U“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
- [1 ?+ i# u. F$ Y$ V但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中5 e9 q0 t3 z1 G+ {8 n
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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; O3 }! Q% R; O5 ^, K犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看5 E( { z* M5 o- O' L
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
j8 w9 B a2 E0 N0 L可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
) c$ H0 A" Y* N8 c1 Z一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
/ }/ a7 u( U" ]! W4 ]( I. J' T7 P( H专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
1 X. }4 ~% P5 L% J+ ^: G) u裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生; i. e: x- }% I0 K6 V
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是6 F) _/ D4 g+ T6 r3 s' B
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝$ i8 G9 \- S8 ]' k) M
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神5 u" d% ~3 u/ e5 i* G: @
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿9 b* `# U$ e2 r" P$ l: s
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
3 v0 M% J( Q4 C一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太% E2 }- `# p: |- N4 P/ |
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就. `0 p+ l! r2 j+ M
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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' u/ y: R) l7 O. ^所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
: s1 b3 _4 a+ U& A- L# u夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一7 N' w3 v, i4 V& a) D" O- ^
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太; p2 F( ~* N, O
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
) v8 C4 K9 j* w7 t# B立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相0 i$ O; a4 J; G( w$ s' n* w
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作8 _9 p2 O# L. n) k- r
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
* v8 X3 ?+ F* y4 D! m. @7 ?7 Z事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
. N- D4 v# F2 L. q种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描 i. O9 `" ?9 u' [ P
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
$ Z. m7 d+ s+ F$ P" a: a是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正7 v2 Y* P7 R( E- t- W! n
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；' E' O# O) D$ ~( A2 r: l. N
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
4 Q: g) s8 s) J9 q说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
9 a* B; f0 J1 Q; V% G `: c; X, ]大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛$ @: l/ @# U- l
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
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* X1 p# E* u; T过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
( ]& p7 M7 O3 O督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不2 t6 r( }& }# ^- a6 }% H6 s1 Y' c
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
8 Z: v K2 g; x一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
; U/ i+ u5 K0 [% e! Z( i, p人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉" B5 S( c$ p4 `9 d$ C$ u: V6 H4 T
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件9 P; W- X# v) |0 T1 y' I1 [
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步 c% ^; w; i5 B" i$ l( M( ]9 Q( }
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到* U# q G4 N5 i$ G: {3 Y. L) b
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了6 n+ N# W! q; F1 J
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
0 i+ O+ D" s' ^他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只, g2 l. ^5 w7 i+ n
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
9 [3 m! T! C& @帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终% {6 P% z# s& M' h6 W( f7 g
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真4 y" r6 g1 ~5 J7 v* p0 ]
是积了德了。0 Y9 B8 g# d t# t
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
$ i3 e4 l* K+ O. `) w中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
' A ]7 s$ a( ~# u, H, A. B是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
& ~6 u, }% j9 R灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
) H4 B& t7 }4 g0 V* M2 m- l4 G与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可6 A/ ~/ N- R/ E& T y
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
- T$ y( n' m+ v. g* q' a计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做& B; S9 s7 B- v: g3 o/ y5 e( q
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人6 O3 I: m2 e- h* a' v: |2 {4 n
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。) h3 Y+ U& @5 \
0 J# i% w) ^$ s t2 n$ u8 ^% p这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到( [. K- c+ B% ^+ y$ w( x, q
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列0 p- @( \, Z9 `* P6 L$ g2 s+ j, _. q
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合8 n. F+ v( {7 d1 q
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡0 Z% j, K4 A& R, G% L* j
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
8 z# ]4 L8 [9 r, n是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
/ z! b" X( |2 q @为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依+ t% C6 I3 ^1 D, p. F! P6 D
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅- ?+ C* u% y5 w) ^
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
1 {. k2 d+ [! ]1 [0 @9 p. i出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于3 Y( y5 D( y+ S/ |& j
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上8 |- Z( \2 W/ V2 y3 w0 O- i
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
- K4 q! a; [, k, Z6 ?5 v. `# y8 f基督教的痛恨，可谓不共戴天。+ p7 ^/ h: ~$ B W: A
0 V* p8 n4 h' A可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
f/ F: G# X. u灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
" `3 h6 }# Q6 Y+ B离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
% \2 Z' [% J" Q+ w5 v# o/ V2 V" M! Z3 `可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
8 y2 P& {5 y6 h“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
3 j' t9 l8 l' _, I7 P8 U" S- U; ]9 B3 N数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的8 k8 g: z: j, W+ e9 H. K; n, a
恐怕没几个。
) i5 s8 K* T( ^) ~3 C! @* H7 L
6 ?0 m$ D# E7 ^& M \# F当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
0 U0 w, `1 a+ l* \2 @0 s4 J（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
7 t" Z. }# e" u: o: a为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。4 ?" B/ X# I4 e" ?# h, ~, D
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
8 {9 [) w1 d5 B( l( p( r3 M0 j% G的不虚吗？' R' F; E6 P8 T
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
& _* T1 e+ o8 {) ?/ D譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇* R: \. A, b' V
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除1 S) r. C4 M4 a' E, }( g2 j
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
4 @7 }7 Y8 i+ L0 g不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但5 N* d9 a* ^- ]; g6 B# U
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
, m9 l! \. K" ~是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
N& ^* j6 F& ^按排个位置？
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+ K( k+ ~5 N+ E. ?+ d& M不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能0 A8 [" m$ R6 o6 z
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
) n9 l1 B2 d- ]& Q/ {基督教不过是“副产品”而已。
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
* |7 {9 {6 E" X A, N) n要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常0 H& ~( T2 L* J; y: I* T- ?
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
( [ E4 m' M9 A2 j. t6 B9 Z任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
, |2 |- R3 r6 R5 j- x$ F; T办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。8 \ f& S1 y- p9 K2 {1 \
e% Y7 e) b8 c% t
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
9 x6 z& d# U) @0 }/ [然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定! F5 ^/ a; g2 K! G5 C* W
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就* A4 \6 f& y) B/ |+ Q
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关- W! j3 A7 {- J8 H# R8 ~+ F" q+ b
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
; W# Q: R8 ?! O5 `6 B$ }是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
5 _ b# N0 V+ B s ~$ j信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万* n& {0 U) @0 y) m) ]5 d) a
不要弄混了。
I7 s* |" T& c/ P b' z. d# J3 u( n: A
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶; J/ U% ~( W+ {: D X* M9 G: b* o5 g: n
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
5 Q- @1 _9 B" M! u" t( p, ?骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。) G1 t' ^, M+ f0 r8 ~
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
. n8 r1 T% j D8 u0 \是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
/ o4 ^# e6 W; f$ h/ J9 n5 l教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的6 O" {: R6 Q/ V9 j3 W
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰- ~7 V+ H5 W( c6 K7 S' V# R
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教8 P( L" R& S0 [- Y6 P
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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