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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言% m# r# }1 i( T9 ~

, l' j" E* w, K5 l# b. X5 Y1 g: e8 {  X3 b
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+ ^! `, \7 J8 ^) {
% |/ s# B5 t; Q% O( P& j6 w' [; u  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
0 `" X; t" n3 f6 v' ^   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。9 R+ Z9 S* m! z2 f5 \1 N; Z' V

5 V/ L+ b6 h+ x; Y. f  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?( J6 `. P+ S+ a+ a8 x' p

; [/ X3 G6 @6 ?4 q  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。, J$ f1 m. `. B5 `/ ~: z: D
4 v' _) ^. m: v2 s
  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!6 V# L. t: r- L% w- R

) l" }8 s4 X  j+ c* M耘正
; l: u' }/ W0 H+ O2 p, a, T) L+ M+ q; j2007年9月20日
5 K" M) e& j7 q* h' d% A% S于多伦多 0 x- V+ K- l; [  y% x0 k& o7 ?  L

& l! c; {0 j( Q第一章《圣经》概述 / `/ _$ E/ h# E8 S
' o8 _% {0 e( L' y& P" P
 一、《圣经》正典的形成和确立
8 P* C1 @0 S% }6 m* b  (一)旧约最前五书卷$ K, `8 W! r/ l5 ]; H: Z
  (二)旧约最早的译本8 N# _! a8 A# |2 T! F) J; c' I$ l0 ]
  (三)犹太教正典的确立2 j& r3 H/ M$ r. r$ |
  (四)基督教正典的确立6 `# u8 c' k8 L8 b7 \( Z/ k# p1 P. `3 R
  (五)人为的沉默期
7 a# R- {. @4 ]5 o# Y& h 二、《圣经》的流传/ U8 d4 d6 e5 g. }$ n
 三、《圣经》的启示4 P- W8 Q7 T; T* y$ |
 四、《圣经》中文版的来历及准确性
) t" [4 b% ?9 x3 \5 o9 n
+ [6 R6 q3 l) m# }6 }
2 ?- c% X7 I$ {$ ?" P% Y1 h第二章 创世造人
% j; v) G6 N' k1 Z  |
" P8 X. I( K- q/ {& t) D2 q, T+ i 一、六天创世: ?* K' l$ F3 ]! i( d: k
  (一)古犹太人的天体观
+ N4 ^4 l% o; s8 n  (二)昼夜与安息日
! D0 I7 q- {+ f: n  s7 C6 g  (三)生命的由来9 x& `& |$ ^0 L+ N# X2 u
  (四)对人性的思考
! I0 X  a$ m% C0 w  ] 二、苍白的辩解
* J/ X8 |/ N. [3 e, U 三、年青的宇宙 长寿的人类
4 \, H2 W; l- [* e# ]/ T+ s6 Q, Q+ v8 }8 l; ]4 A

% H) H( _, S. ?; C& H/ n  z& _第三章 挪亚方舟 1 p  P  W4 x' Q. L$ N8 V

% Y5 ?, k( o* Z8 s+ H3 e 一、两个不同版本的故事2 ^: z, a# v; f
 二、创世大洪水是否是史实3 X* _; H8 |' O! f3 a
  (一)现代挪亚方舟的故事
8 f4 u+ O# I+ z1 V  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟) }6 X2 ?& e; W* N3 H0 V. B' l
  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物1 L: G$ s. A, i" e9 f, w
  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山0 e& ^' k) a" T+ C+ Y" s
  (五)地球上如何增加几倍的水量! y4 o  V6 V2 a# n
  (六)为何区别对待现代神话和古代神话* g0 F3 O& r- a' [0 m6 Z
 三、大量反证据
' U1 `, H; g0 L" G5 V9 t5 X 四、挪亚是否是华人的祖先4 P; g, m3 {$ l5 W" G- H
 五、“完美”的挪亚“不完美”的神
9 E5 c1 P3 V; f' @+ k8 [" N% A6 M9 _+ x) A! [' p. Y

! ]% A. _! `6 {0 [3 L& p第四章 耶稣真假之谜
" F9 Z9 }+ T$ Q  r6 ^
- w* Y/ Z+ q1 |2 h; W" B7 |3 H 一、四福音书简介9 k' R2 l2 h# i7 _& P
 二、耶稣的诞生% B$ Q+ ~: O& f
  (一)圣诞日的来历
: Y0 z. l: ?. A$ z  (二)童女生子  U6 l& e8 L: R* H6 e0 d* q
  (三)是否是拿撒勒人7 y9 k1 L# Q9 T1 [: V% g
  (四)为耶稣正名
! |3 ~4 S# M7 A! c  (五)身份的困惑+ v4 S, f+ E* O1 Y) {  C2 j
  (六)宗谱的混乱
( \9 A8 L& t) Q1 p$ {  \ 三、耶稣的传教- G- N1 t: k7 c4 a
  (一)不能称呼的父母9 c0 }+ |+ d+ T  S
  (二)不合情理的受洗
  p5 E3 p/ P  p& o$ d  (三)不再神圣的律法% x7 |% y7 T' T3 j) l
  (四)不尽完美的言行
7 B3 v5 f% e2 r4 d) u  (五)不相一致的记事% k! ]# u1 s  E4 e8 N! _

4 o. T) F& L% ~6 n: M% C6 |
/ O" Q+ m8 W4 x( m3 E& p4 {  四、耶稣受难记
( V7 g/ t2 o& {  n  (一)为了出卖而出卖
) \- p% @7 [+ h1 N0 P3 ~. f9 I! \9 K  (二)为了被捕而被捕
1 \/ u  `' w+ w: B" m  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
. I- M' v( H! V) ^! E# A  (四)为了称王而称王6 q, O* I8 J% {/ d6 j' G# T/ s+ `
  (五)为了不寻常的死而死得不寻常/ s1 T2 ?/ i. }& L- q+ J
  (六)为了复活而复活
0 @/ A' k  j4 z 五、希腊史诗中的耶稣$ k. l2 b. u- g  X5 l0 G
  (一)《荷马史诗》的巨大影响力# V) y. E- V0 U( h+ n
  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔  K7 Q- ]$ B! }5 S/ A& M
  (三)其他人物的比较
5 ^# B$ c+ P0 I3 K% D: U. W6 a 六、保罗是否见过耶稣0 H$ b4 Y9 s/ @5 j* J) g
  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默) G- Z" m4 U7 f4 [  @( G8 J4 @
  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣3 U; [$ R4 X* |& [7 H* }; O
  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在( P$ @; R4 u! a+ \
 七、历史凭据的空白8 U1 m% C" w: G8 W! T, l! q
  (一)耶稣与秦始皇7 ~' ?" w! E( D
  (二)<使徒行传>是否可靠4 \' K! N7 n8 `9 a  w$ |
 八、耶稣神话的形成 ) P% _& ^3 X- E" n/ q$ K! r

) P7 A( Z0 M6 y% d' s' k! Q  F! I& M3 r
第五章 无法兑现的预言 2 ?1 K1 S5 o7 u4 B* }
4 _3 k% r+ S1 F. r
 一、判断预言是否应验的原则
5 `3 E% L8 [0 j  { 二、对耶稣的预言
% J% u3 Q$ E' r3 O: ^* z 三、推罗城的毁灭* o9 Y* @  o9 D  E& T7 y" s8 n
 四、以色列复国
2 R4 Z" U, v' W' L( H! p7 j% q- N* O% W$ L- l
) L  R/ r9 l. P1 Z6 ~# g8 a' \: y
第六章 人格化的神
; d( @& i  O3 y1 I- B; v. x* G# x8 F, t$ C- ^
 一、像人一样有形有体
$ x5 U- L2 T- U. n8 } 二、像人一样偏袒不公+ N7 r' f% B7 |1 d3 [7 N5 ]
 三、像人一样遭遇失败 9 o, ]. w3 M7 G) @8 u: `9 }+ u1 w2 ^

, a& p( ]7 |. e" H  s2 v: y0 t: Z# j( i/ C( y+ t1 p# H' K
第七章 走出《圣经》
, Q) E+ D, w: M7 l! w. z& h3 U6 w) p% l0 k
 一、理性与原罪
# a( w& N/ R* y- ?9 R# n: s& g 二、基督教与国家兴衰. X, e% L* `0 y0 b
 三、进化论是否是事实
  _. N2 U1 i! U, Q$ M 四、十字架下的孩子
+ J/ {* r2 I! n6 G  d8 T+ A 五、孔子是否在天堂7 s0 `% l( Y" U: S
  (一)《圣经》中的地狱4 s. b4 ^) r5 ]# Y+ p
  (二)《圣经》中的天堂: a! N/ [: I5 X3 @1 g5 P
  (三)真正的天堂在人间  % C( h, s, x( U6 N4 ?! N5 i  ^

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