 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。 ~2 o$ q' x3 T8 f$ z# g- Z- Y
3 I8 t4 ~, T% {* W% |
牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。& k6 |( g p- d
% j* v( [# \. X$ q- v
一、圣经确实承认属灵争战的存在. c& t6 t0 s5 j" V- E
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。$ S) i% _& A2 `4 p4 ]
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。: n5 l7 n8 n3 [1 C. |0 {) \. b' x8 M
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
) i; D |: `4 r/ g! n所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
0 e9 |2 d) s: d0 Q0 I
7 O* s3 ]5 s# {5 O# c6 |, B二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
4 V) l. G& f( r. ~- O0 {圣经给牧者最清楚的托付是:
. |8 u, c0 u' x( E' `传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
1 I/ i2 k; c: H6 p8 T新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
6 _9 W, }2 D3 y6 ]9 v2 e4 Q反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。" f0 |. K! [2 J& F
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
, c$ W' ]# p- A q三、什么时候牧师可以参与?8 l2 I1 }* o d; Y8 ]
通常有几个前提:
( K4 ~# K" G/ Y+ s① 先排除心理或身体原因
# R+ ^7 H, o1 \: B: V很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。3 |8 o$ ?9 l. c8 }. ~) r
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
" _9 ` X3 o$ D) C② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
1 V0 e7 {, ]6 ^$ J圣经没有复杂仪式。" n3 ~) Y( _. W e, A6 B2 M! P B
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
4 @$ q) C) U3 E1 m5 V而是:祷告;奉主名;倚靠神。
8 o/ X3 W3 B0 M c& a+ ~* P) w重点不是人有能力。
# d* G' j% b0 `! T C: Y③ 必须有教会监督8 J( O |9 L0 v; }4 d: s
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
0 i% U1 M- q( J$ H: r而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。, E+ ^: f% J+ b9 z8 Z3 M1 Z5 [+ c) v
四、什么时候要非常警惕?& {2 J' W1 h$ n l& S
如果出现以下情况,要小心:
' c! n5 f( f' U. V% D, S; a- [动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
; y2 a3 R; V: E$ x. t) G这些往往已经偏离牧养。
3 \9 c/ H) q! m% h" q! z* b# z6 i# C n: I; w& P
五、真正重要的一点(很多人忽略)
% Z2 ~ ^! Y, i1 B5 h( R新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
& @$ \* k2 v: ^而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
s7 E7 b* j& G# g( ?) @6 S3 f很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。: d/ H K6 U( ?
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
/ K% U: k, _9 h1 W" }! }5 f8 ?) I' T. i
六、一个成熟的总结. T/ z& ~" ^3 @. ]! {
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
* K+ B, G2 ^1 [" e+ y/ v: b0 k! u2 _
真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
|