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从圣经本身的记述来看,参孙是人,不是“神人”(Demigod)。
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+ [1 t/ I% w1 D( V6 z, c2 v1. 圣经的记述(主要观点)
1 }4 f4 H: a4 i" T3 [( `人类身份: 参孙是但支派玛挪亚和他妻子的儿子,他的出生是天使预言的神迹,但他本身是以色列人,一名士师。
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5 X& L: |& U# C8 l8 P明确的世俗父亲: 他的父亲是玛挪亚。
. M5 y4 D- j _! _$ A) n& o( u) r信仰(基督教和犹太教)的角度来看,参孙的故事传递了以下几个重要的信息:
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2 ~7 X/ d, I9 P& x% e* o) M2 }1. 力量来自神圣恩典,而非血统/ A+ F# e: O5 }* D) I$ U d$ c
参孙不是“神人”,因为圣经强调他的巨大力量是:
1 p w# @. F- O" f" u$ |+ B完全的恩赐: 力量来自耶和华的灵(Spirit of the LORD)临到他身上(士师记 14:6, 19; 15:14)。这表明他的能力是上帝主权的赐予,与他自身的血统无关。
; L* R' @0 V8 r8 F/ w附条件的: 力量的维持依赖于他遵守拿细耳人之约(特别是不能剪头发)。当他违背这个誓约,他就会失去力量。这进一步证明力量的源头在乎上帝的命令,而不是他内在的“半神”特质。6 E! }2 s [2 S+ m, _, S: n
" M A- [4 S1 l0 F/ w2. “软弱中的力量”的例证
5 J4 S- u$ L' ]% r* ^7 S参孙的生命充满了矛盾:" B* N8 R! O2 U( y" _( K! e
属灵上的软弱: 尽管拥有超人的力量,参孙却在道德上和属灵上屡次失败,追逐情欲,不遵守律法。' @. u; S* t2 \5 l+ ~2 _& ^
上帝的忍耐: 即使在他屡次悖逆的情况下,上帝的灵仍然降在他身上,使用他来“开始拯救以色列”脱离非利士人的手。- M: n7 M5 G! o" I, `5 ~& b( b
信心的英雄: 虽然他有许多缺点,但在《希伯来书》11章的“信心伟人榜”中,参孙仍然榜上有名(希伯来书 11:32),这表明他最后的祷告和行动是出于对上帝的信靠。+ P( A; o& P6 Q* l" r
3. 预表救赎的工
- Q& K8 r4 d; ]1 \; v# l- i1 \在某些基督教释经中,参孙的故事也被视为是未来救赎者的预表(Type):
& x) c x7 G: S奇迹般的出生: 他的出生由天使预言,与耶稣的出生有相似之处(路加福音 1:31)。: e8 y& z- P9 @. U/ G
为民牺牲: 他死的时候所杀的非利士人比他活着的时候杀的还多,他的死带来了他百姓的解脱。这被视为象征着耶稣基督借着自己的死,最终战胜了以色列(和全人类)的仇敌——罪恶和死亡。
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总而言之,从信仰的角度看,参孙是上帝可以使用的一个有缺陷的人,他的能力是神迹的恩典,而不是他自身神性的体现。 |
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