 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 # `6 j. i) E6 i; h/ g
, u5 Z; z* Y v6 G! H
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。# l+ i1 R2 e, A# q9 ?# A" Z
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
" V/ O7 ^) h. C. a& }" k7 p! k: s1 q. ]( S8 r0 r
一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
1 T" S- {5 t/ [$ h1 r8 @8 J荣耀的源头是神5 B. Y; z& a4 M _+ g) I: j; j
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。$ H9 N4 K# t& z* N0 T( H# ]
神明确声明祂不将荣耀给别人
8 x. v8 W+ d9 e7 l, G" L+ t$ y# C9 j“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)5 C& w/ T; R0 C* x
人的责任是反射而非占有9 _2 I. Q2 k0 ^3 ^5 y
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。% ]' [. t2 q- n1 T6 B
二、偷窃神荣耀的几种方式
' j5 Y9 H* X. G7 N, T9 G将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
% r8 p; S r% F7 b6 G归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神, N6 Z9 i5 y2 `- [! {0 e8 o
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
# x: i7 x1 p' Y利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
" c' Z- [( b0 W0 K: s
; k+ N" |8 ^7 @6 g4 \; Z- X! L三、几个鲜明例子
w) e/ N- F+ a" J- U希律王的骄傲(徒12:21-23)# ? v$ [) Z- G, L" ^
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
2 Z& ~- N4 C3 H: ]摩西击打磐石(民数记20:10-12)0 a$ G6 V& w$ Z+ `" P
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。' \! m; Q v c4 Z) Z+ y
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)& A# j* M5 p3 P6 \' D, Y
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。8 V I" ]! W( S. G3 i% x
; y: ^( N$ l+ ~8 U3 J四、如何避免偷窃神的荣耀
0 j1 P0 Q2 o- |: T! ^" d常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”6 \0 ]5 j7 B; `! I
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
: [! X5 n0 n [5 @心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。: T+ { U: O4 u6 L: T1 ^: S
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|