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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。. E5 D4 W! w9 I! ^1 e
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。9 k# |9 {7 I- Q3 W8 u
\, U6 @+ `: z* R6 O4 |一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
- c, b) ^! W, j1 s+ x: B* ?0 H荣耀的源头是神# _ ]2 ]0 X7 q" C8 V+ V% e
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
G2 |2 F2 V- p5 K神明确声明祂不将荣耀给别人
) _ b" {0 A5 o, M“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)3 p. l7 d* ?/ \3 j
人的责任是反射而非占有3 D1 H* I4 Q, z( d; }
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。$ A/ k" i5 f y, g1 A7 @
二、偷窃神荣耀的几种方式. |# d( W0 ?6 b" }3 w
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好1 @: Q% O0 z/ Q: R+ |2 ^$ Y6 Y. N
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
: k# F& D, W" k, U- v掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
7 _$ b1 M& s! Z |' c) |利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神0 ]9 m0 a5 [ V6 u% f
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三、几个鲜明例子
7 l$ }& W P+ q! A% G% p7 R希律王的骄傲(徒12:21-23)8 s: ]5 i8 ^% |
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
7 K! ?- O; v" S% g: n, U2 x1 P7 [% |摩西击打磐石(民数记20:10-12) g# G1 f K) ?* `( ^) _* Q ~
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。) Y' ~; s% ]$ D0 b, ~
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
$ d) s2 \* U& Z; Z! H$ a他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。# |) x- r4 v: A. c5 `
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四、如何避免偷窃神的荣耀& G3 z" W, t" D$ @5 w
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
; M# r, Q' A1 n, Y% D2 Y) b口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
) k6 n( ?) P& i2 Y0 ^6 C心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。 X; ?8 ?# H/ A1 F$ Q: n# Z: \
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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