急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
, w9 u) w, _9 c9 q4 ]7 Q主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
8 ]; G8 U: }2 @: _6 N心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
; y, s& p* X3 f5 G倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
! F6 a& T& t! j) Z, N5 k- K8 I6 N情想，现作佛身，企报宿怨。
( X3 H/ @) ~1 K. C& ^: }$ w) h自己心无正见，全体是魔气分，一见便
生欢喜。
从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
$ |. D2 a5 G, s' H& ?4 B但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

2 _" G/ c, M5 w# i: v" I/ f[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。