 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
8 l, } X6 z: P
如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松自在的!一点都没有问题。我们真正回到轨道上,是靠禅定和智慧的力量,否则,只靠戒律是无法回到轨道上的!- f; i1 r5 d- `) K8 K( I
3 W4 r, c/ p9 n8 V
( r9 m1 [2 E$ O0 v# W
6 e* D# b# ~! @9 |# Y6 ]2 c9 c* C6 X$ a+ m4 h0 o) j
! p/ ~+ A+ X# v( s$ Z% }5 o v* D 现在有很多人处于这种状态:受戒不是,不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束,觉得很难很难,很苦恼;但是不受持戒律怎么学佛,怎么修行啊?也是很难的!在开始时确实是这样的,这都不是戒律的问题,而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的,是一种方便,是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。
2 O4 p7 B$ H3 Y/ D" y0 o7 o$ f( B6 E/ }6 h# F9 U
& I) b) M. K% @' P f8 B
' A" \% J+ _. b% z5 n8 G) a# @
( }* H& o7 D/ f! |! O' U2 t
1 l S) `- i7 m& a 我们已经出轨了,要回到原来的轨道上,就要靠禅定和智慧的力量,受持戒律是不能离开禅定和智慧的!如果有定力是不会犯戒的,有智慧更不会破坏戒律!有禅定、智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便!方便是没有障碍,到那时我们的内心是轻松自在的,我们受持戒律也是轻松自在的。
0 l/ k: [- J9 D, n, S/ U5 v$ O/ c$ j" T% _/ v2 r
1 G) N& ~0 y9 O0 C0 k) V. N
9 N# M6 J) a5 e* _- o% J
" f4 G) H$ [7 r. `
6 Y6 C& M) B) D4 B- D: ` 也许很多人都不理解:要受持戒律,对身口意有很多要求,这个不允许,那个不允许;这个必须要做,那个必须要做,有很多取舍和要求。在这种情况下,怎么还能轻松自在呢?看似矛盾,实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量,就能做到。既受持清净的戒律,同时又轻松自在。因此,我们要立下誓言,守持清净的戒律,不能违背誓言。4 |1 K: j7 }" ]1 J/ L- ]; A
1 @- |- K+ d( u8 y+ ], _) y/ I, W; N# m$ f7 Y$ E! `/ ~
7 n% d0 Z( P2 I& w- I5 ~- `4 }- U+ S2 I% J5 D6 B9 }% @3 `
) R. c6 g: K& o7 i1 C
我也经常跟大家讲,不要轻易立下誓言,不要轻易发愿。要经过深思熟虑,真正决定了再立下誓言,之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言,一旦立下了誓言,会以生命来守护誓言,我们要向他们学!我们都是学佛人,更不能草率立下誓言,一旦立下了誓言,就要守护誓言。有的人说要出家,但是遇到了一点磨难,就不出家了;说要修三年加行,遇到了一些违缘障碍,就不去守护誓言了,这都是不如法的。& n* ]0 x# x* m% x6 z ]; A$ ^3 F
+ t* v, T% d0 ~) | v0 J
! V8 N$ |1 y5 f( ^# E8 S
?" ~, Z) V% i4 I; S2 `4 U1 Y0 P& T! e3 x. t) N+ j" I. t r
/ n; J2 _8 {3 ^# }5 k9 @9 Z* j
——摘自《修心七要》讲记12" Q7 N1 |+ H# U7 B8 V) z8 g
# a. a1 d, X. a |
|