达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

* V; U3 n! f& i" a  I  t* K' Y* ^

    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。


( o7 |# K. I; `5 j. _
( }/ T) k. ^8 H" T( N* H- _
4 u8 v- F; n/ a( c6 M
3 `* ?9 H# z/ F    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。

! t* o5 T! n) M# S
5 @" r, O3 p7 j; l+ G3 S$ @

2 D8 M8 D/ f' f. v
    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。
" B( F4 N/ ]. X3 m9 E5 y% U
0 h9 }5 V/ X8 \, c7 h5 B( e9 S  h



    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。
4 n7 Z0 m2 y. j3 O7 A8 X. A
6 ~# j  E1 t4 I0 L. F


, T5 u" [% G' j( l$ ^$ b( P% Y
    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。
5 e+ _# b7 W! G2 i" V4 c; `