2 L- s! ?" M0 U, h5 s6 M: |
3 L+ b7 D$ o# Z1 i# G- R 所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。
$ X! u" W! d/ j, s, O, c- N1 ^
2 r8 y. @! v4 w* C
& b& J2 j. A3 [9 r: p0 C
9 S+ T3 O1 ^1 @9 P: t; E* `# X( D6 G* _; f) p
* h' A% r2 ~1 u- I7 H0 ] 第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。2 @6 s2 T4 N3 c0 X9 c9 {0 x% C
9 B2 o2 p" ~& i! f. h% j
" |& p2 Z+ [+ @: v+ R ! u/ }1 Z8 j# C) E3 l5 K& s. X
% ?+ r$ }3 x/ ^; |* z J; g8 e, A8 X! N/ u
第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。
; y2 i A6 K4 C& w* ?3 o8 p- ~) K( b0 l
* v' a3 R+ P p! a! u
9 G2 S0 K3 ]0 n2 V
* x5 J5 r9 k6 `6 |8 z8 p8 }( A
0 _1 R1 x$ a* K. \2 ?# u 第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。
9 z. R2 M G0 s5 ?8 B( ]( q {# u& ~3 ?, G$ ^ A+ ]' Y- k
5 ?/ S; F. l5 {$ U: k& S
" I5 S8 ^% \" S0 d7 Y2 |9 i2 V/ A" u; {( d
' h& N* C9 g/ O+ M* l" v, k
第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。
! N! m! s% {# \% H
% A/ ]0 R2 x# _! Q) ]: D/ s# p4 W! @. C P) n1 G& I
1 M3 Q; \2 S6 r" F, x
6 `+ f4 s: C( R& f7 V8 O+ R9 n2 Z7 R7 K
第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。3 u. V. `2 h+ \6 F
! j2 Q# t' A% F' g. u" S. s" x8 Y8 Q
; H! e+ J- ?8 @9 X" ]7 k2 y
1 D( Z+ J6 t2 S9 v
3 S% D2 ^" v/ d, ?8 T
- I6 ]4 Q- Q9 ?7 o& ?" H* E' ` 第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。- R+ X3 s. U6 D; R8 [
- l/ P2 x9 a, f" X' J8 Q7 C
% |/ A" y( }( B
# Z" n# v7 k: Z8 U$ c k
; l7 ]' K7 V5 v' w) q2 E* y I2 Y, m! M4 a7 N( f( X& h* M
第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。2 r2 m6 |0 f d+ q# z
. A$ A0 s1 X9 c( b7 }, T. d" e+ I
& T- I1 f- S6 W# N. ~7 ]9 W" \) n! w
3 E- V6 A6 ?# D1 U8 b/ J
) R$ A/ m* f6 m) h7 T. f( W: j0 f
: N* S9 }9 q% g, }* k* ~% ]% m) P 第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。
% J: P! L3 U! p/ h/ m# W; G/ Y- C* Q% t: r1 P
& ^4 W. `7 v | ( V0 g$ p4 Q( m; C* C
: `* T2 X. \5 t
H& o; [: E* ^# m6 | 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
" R: Y$ o2 h% d/ e8 n* s# P% v8 v
( i7 X8 e: d7 s9 A' ]
/ `- J7 o$ M" b6 | ! \* z" u7 b- ^( l* e$ q+ x
0 T1 n9 h$ D1 b* Q( l- D2 J9 f
! ^3 a+ e! v6 l" A% t 第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。
5 w+ |1 {# ?# _' W1 Q) v1 ~
g2 L7 l" L- N2 h8 k) g8 Y: R& t3 p1 |: ]+ _- `
) i, {1 ]% R1 T& T7 O+ y
" W% ?; ?# Q8 @
- q+ m7 W }0 z 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。
! m8 L8 {! C: L2 b4 g2 W) T% z# d6 n; H1 i$ d/ ]8 ~# c$ l8 K5 P7 F( f9 N
$ U/ \8 Q a, h% q# e4 k4 Q4 ~
7 o- t4 @! \, X# x
3 t M2 y. Z6 P B, C" @0 E8 b+ H: Q% o& e- @* e3 W j& \
# i7 W0 c# d D- Z2 P0 ?# D
; f" x8 f+ r2 {! U: t
, d- i" v9 L( l2 Q2 A ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示5 {" T! Y/ B' x m& d5 }! f
! d) ?; V- v; u2 }! c9 g
|