达真堪布：冤冤相报，当下便了

悦音海螺

: F, ?1 g7 a- s6 {+ b: K' y
$ o, ]% t$ ?( L+ r* h$ ~
    最有智慧的人，会从怨敌那里吸取营养，得到进步的机会。为什么？因为他们不会顾及你的感受，你有什么毛病，他们就说什么毛病；你有什么缺点，他们就指出什么缺点。若是你有智慧，就会反观自心：“我有没有这个毛病？有没有这个缺点？”如果有，你发现了自己的毛病，然后下决心去改，这叫进步，这叫成就。发现自己的错误叫开悟，改正自己的错误叫成就；发现了所有的错误是彻悟，改正了所有的错误是圆满。这是你成佛的助缘，这才是真正利益你。

) T( G( {+ t% c* {( N6 B    再如，这些怨敌伤害你，夺走你的利益，这也是好事，这是在磨练你的习气。有些人觉得这些所谓的利益和财富本应该是自己的；其实并非如此，他拿走了就是他的，因缘果报丝毫不虚，他不可能无缘无故地拿走。
) E' g1 M5 _& y. E6 Q) m/ N' |
- V' P' s% B+ m8 K" D- c, L    他伤害你，这也是你还债、了缘的机会。他为什么来伤害你？因为前世你肯定伤害过他，如是因如是果。“哦，是我造的业，我忏悔，我再也不跟他结恶缘了，我再也不伤害他了。”你这样心甘情愿地接受，才能了缘。反之，你的东西被他拿走后，你憎恨他，甚至想办法伤害他，这样不但了不了缘，还结恶缘了，你还要继续感受果报，无休无止。

8 Q3 N" I* p  ^$ h8 P. A; `    若是大家想了脱生死，先了缘了债。怎样才能了缘了债？相信因果，自己忏悔：“这是我造的业，我忏悔……”这个缘就了了，因为你没有再跟他结恶缘。“还债”也是这个意思，这些东西本来就是他的，现在他拿走了，你应该回向：愿这些东西能真正利益到他。用这样的方式了缘了债了，自然就不受生死之苦了，并且当下的心灵就是解脱的。
$ ^" b7 |* o! T0 x  
  
                                  ——摘自《入行论》讲记一百零五

% h5 p# ^+ f0 y! D