$ o; k1 m. p% s 凡夫最难做到的是觉察自身的问题和烦恼,现在有些学佛修行人,自觉烦恼重,内心不清净,就懊恼不已,甚至对自己绝望至极……其实这是一件好事。 ; @& P! f4 {* `4 C$ E: o3 |6 } 6 J- @5 M2 H8 V$ L4 _7 x 能多多少少觉察到这些问题,能发现自己心里的烦恼或不好的状况,对你来说是一种进步。比如这次百日共修,很多人修学四外加行之后,心生恐惧,对自己失望之极,“我是不是没有希望了?我曾经造了那么多恶业,肯定会下地狱,怎么办呢?”自惭形秽,自感一无是处。其实,能觉察到自己有这么多习气、烦恼、毛病和问题,是好事,说明你有进步,已经学会对号入座了。0 j$ S5 M# p$ G! Q8 V
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我苦口婆心讲佛法十多年,最怕你们不知对号入座,怕你们当耳边风。如果能对号入座,可以说我的讲法成功了,有收获了。我总是千方百计,从各种角度讲解,从不用晦涩难懂的佛教术语,而是用直白的语言讲,就是希望能讲到大家的心里,让大家的内心有所触动。否则,我就是失败的,即便我每天很辛苦地讲,也毫无意义。能对号入座是好事,说明开始思考如何对治了。* f |6 k- @! A. b2 ^& L2 [# c
3 M3 h O t& F% r 对于一名初学者,一名普通凡夫来说对治烦恼很难,但如果有一点修行,有一点诀窍,降伏心并不太难。开始时心就象脱缰的野马,不要说驾驭它,就连靠近都不可能。明白一个佛理就运用一个,明白两个佛理就运用两个。怎样运用?就是对治。在为人处事、生活工作的过程中,用佛法的智慧,佛法的真理,去解决问题。5 e9 J& ?# ` C4 ~- X, d/ l2 o
8 m* Q$ [+ F! a T: m 我们学佛修行,不能把这些当作耳边风,不能不运用,否则,就像愚者身处河边却拒绝喝水而最终渴死;就像病人身在药店,面对应有尽有、能治百病的药品却拒绝服药而病死。有药不用,无法治愈你的疾病。即使你天天在闻法、修法,却不去运用佛法,那么永远也不能调伏你的内心,无法让你的相续改变。所以,佛法要运用到实际生活中。# K$ a$ V0 J: k# O
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我十年前就跟大家强调,要把佛法融入相续,修行融入生活。只有把法融入相续,你的心态才会改变;只有把修行融入生活,你的生活才会改变。如果法是法,自己是自己,修行是修行,生活是生活,不知变通实践,就不可能得到佛法的功德和利益。所以一定要将佛法和工作生活相结合,以此去对治烦恼,降伏烦恼,才能解决问题。 w$ r' v. ?! [) G; u0 i. ] $ f; ~/ d: F! B3 e& O- \ o( Q, O 烦恼是我们最大的敌人,以烦恼为敌,然后用智慧、用佛法的道理去对治它,跟它斗争,这样就可以降伏烦恼,降伏你的心。现在社会上很多人都说要战胜自我,要战胜自己的内心,如何战胜?如果没有智慧,不懂诸法的究竟实相,对于佛法一无所知,怎么能战胜内心?怎么能战胜自我?当你降伏了烦恼,真正破除了我执时,你就战胜了自我,超越了你自己的内心。