只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
( l+ y2 J5 E" ]; _. T! P# `不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
; d7 F" N( p% O% t- O: Y/ t每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
( m' A* J+ V; C3 e) K$ U9 D/ Q突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
4 z; G# Z4 z4 w: R3 L' E老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
- ^" K, w; H+ h6 p+ d' p讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
1 i4 E3 b  ~0 m0 Z- F' t5 J偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
& k+ X; w7 ^( k1 C* s( O 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
8 r: S6 a+ M  i; Z$ G8 k做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
5 Y$ Y  i7 Y9 X5 F# N# x萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
) Q$ y# |7 e6 D. u以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
* A7 Z8 k) Z* z* g6 C  N想事成。