只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
5 n3 G. B# ]$ b  }% y不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
8 f* e2 _1 R1 z! Q& E( l1 z每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
; u0 n& f& J) U* j' f. ]1 _2 L老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
+ l* E) ~' W; }5 b% h9 n" ^讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
, s! j* x& u" Q& [% t6 L“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
& I/ I7 ~1 |& m 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
7 t0 U- y! S+ y9 f8 d8 W不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
" _' c1 Q, G# D! u. f$ J 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
% c( l3 u* e% y1 h! j9 o9 ^% s多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
# f6 U* |0 E) X% G# ]! j3 V新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
) m4 s  `) A1 m+ D& X4 N以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
1 [) L6 |6 ~, b  }  |; C7 A6 R: a开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。