只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
8 m+ k1 s7 d9 b9 m+ C* Z) r不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
/ Z! @" b3 G; G突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
9 l7 P# q/ |9 f/ q讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
) [$ `" r- Y) G, |/ r/ s就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
* u7 T; l  M6 V; h; X5 s 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
( b8 h( Y+ a/ }不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
' G; W/ b9 X, p9 w7 f偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
/ u" ]' P& c; @: u+ T7 j多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
5 J! P" }# \8 T  m6 f* D9 n 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
  y) ?7 S+ b# X/ P7 Q做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
% T! @$ h* T+ t以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
$ K9 a) A/ z) c* e  Q1 t开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
+ \2 R  Q! k" b: V1 F( b想事成。