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[学书论画] 《二十四画品》,究竟是哪24品?

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发表于 2017-5-26 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《二十四画品》,究竟是哪24品?; g& M& a; g6 n! a4 J

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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。: @$ L3 e* D: n  _5 s
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八大山人 孤禽图2 p5 d' u/ h6 R) R
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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; i8 U& k, e  j3 p& q八大山人 孤禽图
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) @1 C( V3 V: o, @6 v  气韵
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4 y/ `  P0 v1 ]! ]/ V4 d  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。
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  神妙- c, P# M$ [9 h" Q2 a- n( I

* l0 Q, C. a- K) F7 H  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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  高古/ n. y( h5 \5 p. s7 j* J9 H# G6 w

4 ^, M# U& n+ C* T  Q  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。
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! K, z8 o# L1 Z  苍润( Z$ o/ ?' x$ u( }! p5 R5 G$ L. u& T
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  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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; \. O  k1 x8 k0 E& L* Z- W  沉雄
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! b0 E4 @( E, I& w  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。9 G8 u. Q2 R9 h+ f! j% |
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  冲和
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  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。6 m6 r$ u' e4 i& g8 w) }. x3 w
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7 X  k/ m7 E  J. _  澹起
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$ W0 ?7 \' _7 N- q  [  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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  朴拙  c- j: Y! ?$ x) E. I2 I+ k$ O' ~

4 J# L) p) D: a  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。4 `% R% T5 J1 l6 u" T

- v" y+ ~& W0 n0 {  超脱
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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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2 y% j: y6 }) R  Z# g  奇辟
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0 _2 m( t6 h& u+ S" N: C& R/ ^  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
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  纵横
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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。
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: b+ L* \  q0 [1 `7 x6 S  淋漓; N+ f0 s4 q0 B2 G! i) W: V

" m6 `  q3 l( w' K/ {" }  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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  荒寒+ a6 X+ K* t: E  Z" `

/ b' ^+ U% T4 r  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。( K5 _" o1 \' Q/ K

9 |+ H) @0 x# w) J1 a  清旷9 i/ J% ?6 f# o& k5 B

8 V8 ?9 t! J/ d+ {) n0 j  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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4 c( y" l( l. D8 X  性灵5 d- |5 L* m$ U. r8 r  d5 ^
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  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
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  圆浑) Y: y" p. q* E: z: e) \

2 U( C* z) R, v8 T1 _# y: V  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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+ r- V: \- x; u  q+ B  幽邃
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  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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  明净
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' C3 x; i% I* {( P6 e3 e3 {6 G  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。
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& X' ]9 p  w' h2 s  健拔
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  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。3 U. Y1 b/ K/ ^2 a8 h4 d- k- N

* C2 J( w4 _! g4 F$ }# U; X. K  简洁  _- R0 G2 F# `% J* r0 h
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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。
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  精谨* y6 @/ c2 Z: ?

' i' |9 L, j; g, u! |. K  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。$ r& e1 W& d9 v" N0 w0 ~

4 F# _' @) f7 e$ `- X. w; q  俊爽4 z% @5 B) ~/ C! U4 j$ Z
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  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。% j& t) v4 R9 O: E1 i
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  空灵; P, V0 Z# D( x1 }: A4 u8 Z' ~% g

* G! j$ k/ F  l7 |6 F# |  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。: J7 R3 O4 |" a2 g
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  韶秀' n; M& D# k2 P/ v3 l

' {; l- G1 e; C) g6 n# x2 z; e  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。
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八大山人 荷鸟图( s/ E2 O/ F- r7 }* [6 S% W

+ G3 K" y+ x8 W; o5 p《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。$ U4 i% h1 h+ w) y
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, m+ n1 D; V1 v% h每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。+ |+ d) h* U! s8 F; @

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  气韵
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$ t3 e8 r; S' i  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。
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' T! a6 n% {' w3 m  神妙
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  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。& E$ z; u! m1 y7 R) }$ S
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  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。" |7 W9 ~0 z7 E- v) k: U5 b
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7 I" y4 g' P" j  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。& O* l$ U, Y6 B: ~, Q

! h. o* b5 K1 |4 i8 t* X% t  C  沉雄
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3 e3 D5 a" l7 z( T  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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  冲和
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八大山人 孤雏图
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  澹起! {! j* j/ b6 R" M8 f
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  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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  朴拙
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  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。3 p2 w0 Y# I: i) y! H

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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。6 N( m0 ^+ _) E: l* q6 n" n3 @
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  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。3 m7 G# [# t# I7 U3 W

8 F# O2 v2 R/ h5 I' W$ p  纵横
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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。0 k/ K# w, G$ m8 M& y8 f' @6 |/ R
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  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。% @. a9 K9 R& J
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3 R! V3 [8 Z; R6 Z9 r' ]2 U  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。% u" _( f8 Z$ M9 x* D! G5 U
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# l* z$ p- ?( ^  性灵
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  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。" Y: x) o* F' w7 F$ R' n& g. {* Z
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. m0 Q) e: e0 J, L9 @; {  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。2 I$ Z" }4 y; l

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/ F9 z. J) h4 g/ R" w! u* S  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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" u% ^! T8 M$ B* t8 n# P  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。
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1 L% U' L8 u, J8 P9 C/ f/ u  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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# V* B( b  Y" N/ n9 T3 d; [  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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  空灵
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* ~  D: w+ w# `9 i7 d: N  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。
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  韶秀
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( h/ ]* d. X/ T5 G% T3 i  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。$ Z. {, ]* I3 |
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发表于 2017-5-30 15:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-5-31 00:03 | 显示全部楼层
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