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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态! _$ o$ B( |( e( Y% Q+ A7 J: y
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
" h3 r2 D9 m- `, Z8 w8 g        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
8 D; X3 n3 d+ ?4 W2 {3 }) h& H        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
5 Y/ }, @8 p8 P$ u4 |! V7 G        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
) N7 v- V0 V; S        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。' W! h. z: c: B  |6 |
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。8 C8 }9 n" C3 X! }
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
& s8 Z2 D/ K1 d* m; J        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。& t9 H' b* m9 L( N
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。7 ~- C( o5 ?- e2 J
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。4 A5 D4 f1 t+ _/ W; @* U; m( A9 @
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。1 x! P2 m9 r' K' Y: i
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
/ l$ |# h7 F. c: Z4 v6 M- U% |        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。5 ]+ F3 u) y) ]$ O
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者3 {3 r/ D; L) e$ g: S! g
         一定又翻越无数高山大川
" M' \$ U" p) \9 ~# f: s         在心灵涌动的潮里冲浪0 ~9 R' |$ l8 d' t" g8 O# S
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花& K$ Z1 \+ t  F* K8 K+ u/ v1 H' i
         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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         一定又做了一次美食家) c; m* e& R1 H
         肢解词语煲汤; m3 _  `6 q, Z: b2 f8 X; }! @
         在唐诗宋词的引子里
3 ]$ j- ]* `9 v' E! w         小火慢炖......4 }/ y( ]6 P$ B3 P9 p& B9 E
                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。9 @0 p2 t2 X6 r
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
( U- ~$ }7 K) U5 c) n) I        风冷月清
" {$ a1 _$ c1 j        荒芜的藤爬满夜的额
( c; N/ v0 Q; X- W        枕着无边的寂寥
; _) A0 x6 r- x" |% U        与残冬做最后的抗衡5 x: q8 H2 R  G7 {
        此时我走进你的世界, `  x: N4 S3 r2 N
        划亮诗句取暖
8 U- O3 ^2 t7 m* @" o                   ——《划亮诗句取暖》. C! r# k9 n: X/ t" K
        梦被当截断# \. G+ C/ \& b: N9 b6 ~
        关山冷月在窗外后移4 [: ^: B) H  _" g0 w3 D. _
        天涯羁旅的你( B0 B2 A+ Y; h1 w
        找寻一站一站的出口/ s8 s7 \* J' L0 R! f
                   ——《火车中转》
1 v. R" [8 V4 P+ }9 Q8 r        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
7 |' h; S' a6 g9 g$ Z0 v2 F( A        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。0 z- V. ?7 {# ]: w* K
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:( ?, Q' X. M0 y) q9 C
        不屈的剑指向天空
% }, |' z5 K/ w7 q2 E! ]        尖尖的喙叩响长风- M; r" k) `* b
        叩问命运
4 M* F, c, U* A        也许倾尽一生的力
! D6 s" J: e- _        只能完成一次飞翔的定格
8 T5 F" m4 K: ?2 X                     ——《鹤望兰》1 w1 Z) s2 J# k/ l1 Y9 ~
        成为观音的宝座之后
% G3 G% k0 T. I: B7 R        存在的意义远大于一朵花) \& u2 M% F, g7 D- ?* i
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了9 Z* I( X+ m! m7 C. g2 J
        从此便有了信仰
* C1 i8 v4 [0 q2 w2 o9 z6 p                     ——《莲花》) ^& h- J. {6 m9 g
        阳光一瀑千里8 P; @: |: p5 E# t
        向日葵在日头下暴晒3 |. [* m; |/ a
        既然无法抵达梵·高的画笔5 B1 i/ i* y) B0 x! I# e1 Q
        就按葵花宝典的秘籍
( r# i* M/ x( n( F+ F9 N2 Z* k        采万枚金针
# E+ M  A! A: \4 s        打坐修行7 n$ y2 R- Z  h5 M  f/ k; U6 T( b
                    ——《流火的夏》
$ R+ {8 D8 p9 z, V$ j# _, z- Q   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
3 i: Y4 v/ W7 t0 f, s, k        江南的水润婉约
" g: M: a2 N4 `        原是诗句浸泡出来的
+ b- z" _9 O6 `- \# s( Z8 b: h* `                           ——《互联》
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        四月的花要败了
1 }3 x! c. J! _2 t9 f3 w        五月挺身而出
' T8 I9 |$ s" T/ x- M$ e- ?/ O4 w        交接太急8 j: p" p. I  A" a+ q9 J
        年迈的春天大汗淋漓
( ^9 V+ {, D, D6 f; q                      ——《春夏之交》- X2 r/ s% i& m; X7 P+ B
        渐炽的秋风% {0 P( f* f" D; @
        煮红了漫山的叶和圆熟的果4 x1 E* w) f+ `' _$ m/ }5 K
                  ——《残荷听雨》 % F7 n$ O3 G/ N6 ~! E% h* H
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
% g- @- L' [# \) V, B        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。5 X7 E1 z8 V' |* d* d
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。/ t9 q: J. n, Z; u/ q6 @
            雨点的力度
& A+ e, {7 w$ z; k# X  W            刚好与一朵杨絮撞个满怀
1 S) W; g1 c: V% ]1 S" ~            漂泊
9 |0 q. x7 e; _  R2 w; k" ^! w            原是没能遇上  S% S  M# ]6 u) X/ ?
            一个结实的拥抱
* F6 L4 S, F- B' G                         ——《刚好》$ ?# r* |( ?2 K5 e  f& i* I
        严寒来一场拯救* R6 i: T' ]" d
        疼痛历一次救赎
/ j8 P5 \; _9 K  G        因为有重逢的坚定
1 V% d9 ^  b# U" |/ s        才把告别上演得如此盛大豪情4 f! w- Z- Y# n
                             ——《秋是场盛大的演出》
; h/ e, f. x+ N- @5 K            无论是萎谢还是凋零% {! j7 \3 ^' \1 @- X
            该去的便去,当存的留存( \# n/ Y0 P  D7 x" G: J
            决不强求苟延残喘的温情( ~& U0 [5 ?: W5 M( L
                            ——《立秋》/ E" o' Z7 W, q, S8 ^# r6 _

' q" w8 E7 }" r5 o. F9 o# F        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
2 e# k( G7 Q: x        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节); t" |. X  ]; Q

' u; Z( i% p" l6 l1 J1 w链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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