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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态; l4 ^* U7 g, ?) g' v9 G6 \. @

2 Y, \, r4 L& ]       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。3 M- ?6 a) m0 |  h+ `* L2 }, m, [
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
* g2 Q7 x" \" X. F        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
) X# v/ y9 p! N0 C5 Q5 l* H0 F        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。$ |, X4 {' ~8 v# h. S7 J3 P# N
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。8 x, L) G! U7 G8 B- ?& e, F
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
6 O+ ]9 i7 r8 f        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
7 V9 w  D$ j, |+ m* X0 Y        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
7 [0 i! H, L' T        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
8 p9 k6 s" T% A" z+ j( v; z         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。& n6 g  f3 t# w' Y" X
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
4 X, N; i8 r! \        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
8 Z+ x% e0 a" z+ U' k        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
  _! N6 K( T& K8 t, M' w+ K        我猜想,你一定又做了夜的旅行者1 y$ D) Y. q  c
         一定又翻越无数高山大川7 |8 k! }, f/ i% `* X( P
         在心灵涌动的潮里冲浪* `( U; m! G5 p* L4 x) `
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
; P( b# m5 F* l0 y& t, |, A         一路嘀嗒嘀嗒吹响: L4 Z' G( n) ~4 M1 @. C
       
/ e: ]. U& Z" r5 j$ ?         一定又做了一次美食家
' z: t1 I7 O; w& `% ~         肢解词语煲汤
7 `& ?8 w* T1 E1 i         在唐诗宋词的引子里# D9 Q5 B" p. {% `" ?' R1 h
         小火慢炖......
! y, p. {# j; Y# |, R& A                      ——《晨起的露珠》
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( w( X" S4 B" d) L! y         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。2 x/ h* ?+ k* _3 f
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
' s4 u/ S& ^( h% p* |) H        风冷月清3 [1 \4 F! |, m, M3 Q- Y
        荒芜的藤爬满夜的额
7 N( t, T0 A- k, |        枕着无边的寂寥6 F6 l! ^! S$ Z$ S* v7 K
        与残冬做最后的抗衡9 s0 O, R% g3 L0 l/ Y/ l5 f7 T1 L
        此时我走进你的世界) H/ K# @# Z/ M
        划亮诗句取暖
6 b# X' f- h& ?% [$ X2 X% A                   ——《划亮诗句取暖》' ?4 r/ |$ {2 c6 S, q) n
        梦被当截断
/ G$ b0 ?# y5 q        关山冷月在窗外后移
% q( [1 w2 Z8 o( z. p, H        天涯羁旅的你
% a$ W& K- g6 N/ q& ~8 R8 f+ A        找寻一站一站的出口
2 q9 X5 S6 ]3 h5 q3 p" g                   ——《火车中转》
! q% |0 ?$ X+ n0 ]# q( b! j        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。  B0 W. N+ C( T1 B
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
* `- [8 V+ W. A8 d0 W2 O4 S        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:2 k9 u- l4 v" t. W; @$ `
        不屈的剑指向天空
3 T- {2 ^' R( _8 w* l- i        尖尖的喙叩响长风
+ a9 V) f3 s4 `9 t) e" H' D. v5 T( C        叩问命运
  g  `5 Z- O6 c3 Y" O- \        也许倾尽一生的力
5 n( I+ U1 o& `! t        只能完成一次飞翔的定格  J1 ^& u: B, Q" r( G! e$ r
                     ——《鹤望兰》& W  f2 ~& Y2 L1 v) B1 Z9 s
        成为观音的宝座之后
9 J( N+ Z% s. s9 e/ Q1 w1 w) m0 |        存在的意义远大于一朵花
& V7 ?( w+ V' y        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了# ?( T7 J: s& @1 l0 S! G
        从此便有了信仰. T) h9 G& v" q. C5 R6 V2 Z( w3 f
                     ——《莲花》2 q0 K0 Z# j* i) L6 g" y  I2 ^  p; G% v
        阳光一瀑千里
) S' L! b; f. J7 P1 G        向日葵在日头下暴晒
6 J* L/ U! O, x  C. e        既然无法抵达梵·高的画笔
1 Q+ A3 D, a, ?% F0 M        就按葵花宝典的秘籍
& S3 c9 G- X; K        采万枚金针: \) G+ [4 o; V6 P4 l
        打坐修行
3 N1 r. W( Z1 M4 i# t$ W                    ——《流火的夏》5 E7 Q, A3 s+ Q# k! u5 J
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:, a, K& B' P4 Y( A* f
        江南的水润婉约
0 y/ Z5 r! P2 K# y, ^' D5 p        原是诗句浸泡出来的
) _, [" i- T% y                           ——《互联》1 }5 s7 ]" W" D* Q1 H, s& Z) W/ Z$ t
        9 S' Z9 q0 s% m8 `0 S1 [% o
        四月的花要败了
" b) V6 P7 i- I& Y        五月挺身而出
2 o, w2 m1 s) b+ [" d        交接太急& Z1 F' ~$ r, ~( v) T- L2 [
        年迈的春天大汗淋漓* c8 V0 O; T  a
                      ——《春夏之交》  r% T) c  ~/ X2 f' |3 c' h
        渐炽的秋风
+ T" O, s0 K* Q; P, Z: i        煮红了漫山的叶和圆熟的果# I& U$ h  N9 D( v$ N" D% B9 E( E
                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。% T9 Q4 f- P  v, s8 @
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
! v, v- b. o, V8 ?, p/ u       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。; k' Y% [: r8 ^9 T" f9 z/ r
            雨点的力度
( e$ _; A  Z0 c5 @            刚好与一朵杨絮撞个满怀
9 a: l+ K1 |. X8 _  u! Y) e            漂泊2 y* D5 `8 m! b! G, a+ ^
            原是没能遇上0 Q7 x. U" N. \* d$ R$ y8 |+ n
            一个结实的拥抱
+ _! c' }$ N/ Y. y2 F% e9 ~1 C7 U                         ——《刚好》
; V1 N6 p, n3 M5 n# ~$ v        严寒来一场拯救
0 E5 T, b' R" t3 _        疼痛历一次救赎
! }/ n- E+ @8 ~3 n! U        因为有重逢的坚定
; E7 ?# z( e* t: n  u: H        才把告别上演得如此盛大豪情0 H, g3 h( G+ G9 i3 m
                             ——《秋是场盛大的演出》' Q: ^4 G7 ~: Q+ t: A1 r
            无论是萎谢还是凋零
8 i: ^' ^, W! H0 g" R* b            该去的便去,当存的留存
+ j* f+ `7 f2 t            决不强求苟延残喘的温情4 J6 x( |2 N* W* x. D3 R
                            ——《立秋》
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/ Z% T% |& F' ?# b  G7 i        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
0 [3 H: n# s+ N0 F        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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