观世音菩萨帮我順利拿到博士學位，找到一份政府部門工作

学佛人 · 发表于 2017-2-11 14:43

感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！

感恩大慈大悲諸佛菩薩諸位龍天護法！

感恩大慈大悲救苦救難捨命弘法度眾恩師盧軍宏台長！

今天是觀世音菩薩媽媽的成道日，普天同慶，法喜充滿！

在這裡佔用大家的寶貴時間，後學分享一下切身經歷，自己是如何依靠學佛念經，在美國完成博士畢業論文答辯，順利拿到博士學位，並找到一份既有助於後學事業發展，又有時間學佛念經度人的政府部門工作的。

首先在這裡懺悔，後學在修心修行度人弘法過程中不夠精進努力，時有懈怠，智慧不足，如分享當中有不如理不如法的地方，還請諸佛菩薩諸位龍天護法慈悲原諒，請台長師父慈悲原諒，請諸位同修慈悲原諒！

後學在美求學十年，從本科，研究生到博士研讀的都是心理學專業，且一直獲得全額獎學金。在國外讀書的學院派同修們都知道，要想取得好成績，且能與其他英文為母語的同學競爭，拿到助學金，獎學金，拿到研究基金，不付出一些努力和辛苦是不會有所收穫的。後學本人不是學霸，更不是那種從小就熱愛學習的好學生。只因機緣巧合，有機會在美國深造。因機會難得，所以珍惜，且作為系裡那屆唯一的中國學生（之後也沒有其他中國學生），不想為中國丟臉，再難也告訴自己要堅持不要放棄。

十年的一路艱辛不提，先在這裡分享後學在博士畢業階段，在最後申請畢業論文答辯的一個月裡，是如何藉助念佛教經典組合小房子，準提神咒和做日常念經功課，力挽狂瀾，將原本不利的境地化為柳暗花明。不光能排除阻礙，按計劃順利畢業，且在答辯後第三天能順利完滿自己的心願，飛去參加師父的法會做義工的經歷。

簡單介紹一下後學學習心靈法門的機緣。後學是在2013年夏天回國時接觸到師父的法門，秋季回美後開始念佛教經典組合和做日常功課。2014年才有機會在生活中結識第一位心靈法門的師兄，從陸師兄那裡結緣到第一本師父的《白話佛法》。回家後開始閱讀，當晚就在夢中見到了師父。師父沒說話，但是一直開心的笑，那開心的慈悲笑容後學一直都記得。後來，後學又幾次在夢中見到師父。記憶非常深的一次，是在博士畢業的最後一個月當中，因有問題急於求助東方台，後學半夜三點起來給東方臺博客留言，再次睡下後，沒想到師父就來到後學夢中。後學在夢中將自己的疑問告訴師父，師父回答了後學的問題，並遞給後學一瓶水。師父真是如觀世音菩薩一樣大慈大悲，有求必應！後學再次懺悔，懺悔自己這些年的懈怠和不努力精進。師父，後學錯了，諸佛菩薩，後學錯了。

因業障深重，後學自小就是體弱多病的豆芽菜形。且在學業方面，通常都是平時不錯，但一到關鍵時刻就掉鏈子。現在明白，都是自身業障造成。在美求學過程中，也時常會有阻礙，雖然都一一克服，用這些磨難作為提高自身能力的動力，但因缺乏智慧，沒有去挖除業障根源，阻礙困難總會在生活中重複出現。

通過學佛，我們知道，我們周圍的人，尤其是關係親近的人，多是與我們過去生中有過冤結。舉個簡單例子，因後學自身業障，造成在過去幾年中，後學的計劃永遠趕不上導師的變化。三個月前是A，三個月後變成B，重複出現，造成後學一直處於被動中。雖然學習、做事和研究能力得到提高，但是到最後自己已經是心力憔悴。尤其是博士畢業，因系裡學院裡都有各種截止日期規定，所以若計劃在學期末畢業，通常要在學期一開學，就要與答辯組的教授們訂好學期末的答辯日期，至少提前兩三個月，而後學卻遲遲得不到導師的確認，無法與後學答辯組的教授們確認答辯日期。論文改了又改，重寫再重寫。甚至導師有意向延遲後學到下一個學期畢業。眼看計劃的畢業日期一天天臨近，壓力越來越大，為了能夠按計劃畢業，不被一拖再拖，後學即便學業忙碌，也堅持每天念佛教經文組合小房子，讀白話佛法和做功課。突然一天，後學恍然發現，自己沒有智慧，怎麼一直沒有用佛教經典組合小房子化解本人與導師的冤結？

於是，四月初，後學開始念與導師化解冤結的佛教經典組合小房子。四月份的第一周，與導師見面時，依舊沒有得到導師對論文的確認（畢業論文在年初就發給導師，之後重點部分按導師要求推翻重寫，一改再改，再再改），因而不能與答辯組教授們發郵件提議畢業答辯日期。開始念與導師化解冤結的佛教經典組合小房子後的第二周，導師終於同意可以在月底做畢業論文答辯。後學欣喜若狂，當天發郵件給四位答辯組教授，提議畢業論文答辯日期的意向。並祈禱觀音菩薩保佑，能夠將答辯日期訂在當月27日，因30日後學就要飛去參加師父的法會。

因教授們期末都很繁忙，會議室資源也很緊張，四位教授如能在同一時間都有時間，還是在這麼臨近的情況下找出時間，同意後學做博士畢業論文答辯，且系裡的秘書還要能在那個時間段找出能安排答辯的會議室。同時滿足這些因素差不多將是個奇蹟，然而奇蹟卻一再出現，在後學不停修改論文，準備畢業答辯且不停地為導師和答辯組每一位教授念化解冤結的佛教經典組合小房子時，在後學給教授們發出提議做畢業論文答辯郵件的第二天，四位教授就很快回復，訂下統一時間，系裡秘書順利訂下會議室，答辯日期真的如後學與觀音菩薩所求，安排在當月27日。

13日，後學的畢業論文終於通過導師確認，可以發給答辯組的教授們。此時距離後學的博士論文答辯僅剩兩週時間。或許是因為一直以來的緊張，壓力，還有業障所致，後學一隻手臂出現問題且非常疼痛，16日不得不去校醫院檢查，醫生竟然說可以當天就安排後學做小手術，在後學答辯那天下午即可拆線。就這樣，後學手臂戴著紗布按照原計劃，順利完成了博士畢業論文答辯。而且，答辯過程非常非常順利，比後學在此之前所經歷過的本科榮譽學生研究答辯，碩士畢業論文答辯，博士資格論文考試答辯都感覺要順利輕鬆，沒有絲毫阻礙。後學的導師更是在後學答辯過程中，有著這麼多年來從未見到過的難得的愉快笑容。

當然，後學依然沒有鬆下一口氣，因為如要按原計劃在三天後飛去師父的法會做義工，這就意味著後學必須在答辯過後的兩天之內，完成導師和答辯組教授們對後學要求對畢業論文做最後修改工作（通常這種修改多少也得幾週時間），然後得到教授們對後學最終修改後的論文內容的確認和簽字，且分別按照系裡和學院要求，將論文按照他們的文件格式排版，填好上交各種表格，一一拿到答辯組教授，導師，系裡研究生指導員，系主任的簽字。完成這些後，還要得到學校研究生畢業辦公室負責人對後學提供的最終論文內容，格式，系裡上交表格審定後的書面確認，才算是真正完成博士畢業論文的提交工作。而後學只有兩天時間來完成以上所有工作。

真是觀音菩薩慈悲保佑，諸位龍天護法慈悲保佑，兩天之後，就在29日，後學順利完成了以上所有工作，得到確認，後學申請博士畢業的所有工作都順利通過。30日，後學如願見到了恩師台長師父。令後學意想不到的再一次驚喜是，原本後學不可能趕上為師父的接機，但卻因為師父航班有變，後學竟然在機場趕上了和大家一起在機場為師父接機。握到台長師父手的那一刻，那種喜悅心情，難以言表。

在準備博士畢業的最後一個月中，後學除了做功課，包括每天唸49遍準提神咒，共計念了23張佛教經典組合小房子。就這樣變被動為主動，將原本非常不利於後學的局面，在短短一個當月中徹底轉變，不僅柳暗花明，而且非常圓滿殊勝。再次，感恩觀世音菩薩，感恩諸佛菩薩諸位龍天護法的加持！感恩恩師台長師父的加持！

下面，後學再來分享一下，後學是如何通過修心學佛，念佛教經典組合和準提神咒，讀師父的白話佛法，從中獲取能量，順利取得畢業後在美國政府部門工作機會的。

在美國，從申請一份工作到找工作通常平均時間約為六個月。大多數畢業生在畢業前一年就開始找工作。而後學因畢業時間未能定下來，就沒能開始找工作。畢業後，又回到國內待了幾個月。直到今年一月才開始遞交第一份工作申請。因自己畢業後的博士光環依然帶在內心（很慚愧），覺得自己是博士學位，在大學裡教過心理學課程，做過跨國學術研究項目，又做過心理學研究生學會會長之類工作，且一直參與各種社區還有醫院志願者工作。自認為能證明自己有一定的工作能力，找到一份工作應該不太困難。錯就錯在，自己的自以為是，師父一再強調要忘掉的這個“我”字，後學卻一直沒能粉碎掉這個“我”字。在這裡向諸佛菩薩懺悔，向恩師台長師父懺悔，向諸位同修懺悔。在第一個月遞出一些簡歷申請後，如石沉大海，連電話面試的機會都沒有。且有看到後學簡歷的人，建議後學將博士學歷從簡歷中刪除，說這樣或許才能提高後學得到回覆的機率。

後學開始懺悔，開始想自己到底為了什麼找工作，人生目標是什麼。這個博士學位能證明什麼？而就像師父所說，那些都是過去，過去的還記著它做什麼。後學最大的阻礙，就是覺得自己是個博士，頭腦或許有些聰明，但這是根本不是真正的智慧。首先後學意識到，一定要把自己降低到最低，要知道自己什麼都不是。自己只是個學佛人，和所有人一樣，要努力懺悔，償還舊業，努力弘揚佛法，為師父弘揚正法盡微薄之力才可以。這才是後學真正的人生目標。

於是，後學開始嘗試忘掉自己，從零做起，向菩薩許願，請菩薩在五月份之前，能讓後學找到一份可以有助於後學事業發展，且還有時間可以學佛念經度人的好工作，自己願意在台長博客分享自己的學佛經歷。也是從一月份開始，後學開始參加當地政府主辦的如何寫簡歷，如何面試找工作的免費培訓班，同時按要求去野生動物保護組織的二手店做義工。

剛開始做義工時，有一次被分配到清潔打掃工作，後學還是放不下這個“我”字，有種莫名的失落和迷茫感。雖然後學以前特別喜歡在廟裡和醫院裡做清潔打掃工作，但是發現自己分別心依舊有，而且還很大。這明明就是清掃自己內心的工作啊，怎麼還會區分是在廟裡做還是在哪裡做？後來，後學就開始做得輕鬆自如了，一邊做一邊念功課裡的經文。陰霾心一掃而光，做清掃，幫忙搬家具，分揀整理大家捐贈衣物等等工作。無論做什麼，都認真做好，利用一切時間念經文。專注於學習白話佛法，清除自我，償還所欠業債，為大家服務。

這樣過了兩個月時間。四月份，無心插柳的申請了一份政府部門工作，職務是專門負責本地區內所有0-5歲幼兒健康成長機構和組織的協調管理工作，與後學從事的研究專業對口。工作申請遞交後，接到面試通知，面試順利通過，背景調查順利通過。五月份開始上班。而且，工作所在辦公樓剛剛啟用，辦公設備環境等等一切都是新的。交通也非常便利，開車上班的高速路也不擁擠，可以同時唸經做功課，絲毫不緊張。沒有加班。一週工作三天，其餘時間可以用來念經度人弘法。雖然政府部門薪水低，但是保障了後學可以有時間做自己想做的事情。有位美國人對後學說，你這份工作簡直是個miracle（奇蹟）。這份找到的工作與後學當時與觀音菩薩所求“請菩薩在五月份之前，能夠讓後學找到一份可以有助於事業發展，且還有時間可以念經學佛度人的好工作”完全相吻合。的確是奇蹟，卻又不是奇蹟。

後學，再次感恩大慈大悲觀世音菩薩，感恩諸佛菩薩諸位龍天護法的慈悲加持！感恩台長師父的慈悲加持！讓後學這樣一個外國人，可以進入到政府部門工作，專業對口還有時間學佛修心，這是後學想都不敢想，做夢也夢不到的。

所以，學佛念經只要心誠，就會與諸佛菩薩相感應，得到護佑與加持。後學之所以能將被動的人生變為主動，能真正將命運掌握在自己手裡都是通過修心念經，讀師父的白話佛法，提高自身能量，運用了心靈法門這把改變命運的神奇鑰匙！

後學懇請各位師兄，各位看到後學分享的同修，各位與佛法有緣之人，都能堅持學佛修心修行，學白話佛法，提高自身正能量，幫助恩師台長師父弘揚正法，用心靈法門廣度有緣眾生，讓更多的人可以聽聞佛法，脫離苦海，早日到達智慧彼岸。

感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！

感恩大慈大悲諸佛菩薩摩訶薩！

感恩諸位龍天護法！

感恩大慈大悲捨命弘法度眾恩師盧軍宏台長師父！

感恩各位同修！

美國同修

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觀“玄奘大師西域取經”有感

唐僧——唐朝的玄奘法師，唯識宗的創始人。他是1300年前我國偉大的高僧。為了深入研究佛學，他冒著生命危險，西行取經，一路上克服了種種艱難險阻，才到達佛教發源地印度。玄奘在印度遊歷、研究和講學整整13年。回國後，在長安進行佛經翻譯。他總共翻譯了75部經典，對當時中國的社會文化各方面都產生很大影響。歷代人民對玄奘的景仰和歌頌，人們歌頌他那堅忍不拔的毅力、吃苦耐勞的精神、嚴謹而刻苦的治學態度。

近來，我觀看了兩步玄奘取經的電影，這是我學佛多年來的第一次，留下了很多的回味。

我有感於玄奘大師獨自一人進入一望無際的大沙漠，他四天五夜，滴水不進，粒米不食。死去活來，但毫無畏縮，積極進發，備歷艱辛。

我有感於玄奘大師克服語言的障礙，在古印度把第四次佛教集結的三十萬經論全部學完，成為難能可貴的“三藏法師”，並在曲女城舉行的五年一度的無遮大會上作為論主，獲得空前絕後的勝利。

我有感於玄奘大師一路走來，拒絕了高昌國王，戒日王，鳩摩羅王，甚至唐朝皇上的盛情邀請或規勸，堅持於人生的取經、修道，回國譯經的價值路線絲毫不動搖，一生共譯佛教經論75部1335卷，無論是翻譯數量，還是質量，都是空前的。

作為一名心靈法門的佛子，我自然的於玄奘大師的難能可貴之處聯想到了我們的恩師盧軍宏。其實同樣的，恩師也在譜寫著人生的“取經”之旅。他堅持以“度化全世界一切有緣信眾學佛念經”的大願力，頂著重重的壓力，沒日沒夜的透支著自己的身體，通過電台、法會，全球性的弘揚著觀世音菩薩心靈法門。

他們——為什麼會那麼做，他們——又是怎麼做到的？

帶著這個疑問，在自己打算要寫下這短篇感想的當晚，我於夢境中神遊東方台，台長和藹的點化我，問我《心經》中的“阿耨多羅三藐三菩提”的含義，然後自問自答的說這是“覺悟，是無上的正等正覺啊”。

是啊，歷代宗師大德皆以無限慈悲和智慧來度化眾生。而慈悲與智慧來自於覺悟。這是心中的指路明燈。玄奘大師以西行求法為自己“自覺覺他”的人生指路明燈，盧軍宏台長以接觀世音菩薩的“心靈法門”來普降甘霖——點亮明燈為眾生指路。他們弘法形式雖不盡相同，但這都體現著大菩薩來世間，善巧方便，恆順眾生啊！因為，他們心中是有著同樣的明燈，是大覺大悟之明燈。有了這盞明燈，所以，他們做到了，他們無時無刻不是為眾生而活著的啊！所以，台長有句話：“眾生的離苦得樂，即是佛菩薩真正的涅槃！”

對於我們修行人來講，個人的積累功德、消除業障，境界的提升其實也是人生的“取經”過程。在“取經”途中，我們同樣需要這盞明燈，在心裡，在行中。

在心裡——其實人人自性中本有這盞明燈，無量劫以來生死輪迴的外塵遮住其本自具足的光芒。我們應當對其具足信心，因為其即為佛性，是不生不滅，不垢不淨，不增不減的。世間一切障礙——五欲六塵，皆為夢幻泡影，都擋不住自己心中的正念、願力與成就。

在行中——其實我們需要的是讓自性的明燈彰顯其光芒。煩惱、業障即外塵、外緣，我們在修行旅途中，遇到煩惱，是否能做到當下緩一緩，慢下來，“聞、思、修”一下，這樣就是用自己自性中的“明燈”來覺照一下呢？多多的覺照，會讓我們無常的煩惱、業障越來越淡，而自我體悟光明、恆常的本性自然會愈發的通達。

對我們這些末法時期的芸芸眾生來說，大都本性有所迷失，那麼在這人生的“取經”途中，用什麼來找到自性中的這盞明燈呢？感恩大慈大悲觀世音菩薩降下的心靈法門，讓我們搭乘上末法時代的大法船，能從慈悲心切入，找回覺悟，找回心中的明燈。所以，同修們，當我們懈怠時，當自己業障深重而不能自拔時，慈悲心是我們這些修觀世音菩薩法門的佛子們永遠不能丟棄的修心修行之根！

在心裡——要逐步的去“無緣大慈，同體大悲，明觀宇宙十方萬物本具同源”，這樣，內心便能“放空”，一個又一個小我的念頭便會消散，而得到菩薩慈悲注入其中的“妙有”。

在行中——要學習觀世音菩薩倒駕慈航的慈悲精神，用我們的法門不斷的去普度周遭有緣眾生，這樣，慈悲心才會長存於心中。

人生的“取經”途中，也是不斷與自我鬥爭的過程，即不斷的克服自身無明習氣的過程。在我們沒有大徹大悟之前，我們也許需要用“法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下”的法則來鞭策自己，從而能獲得長足的進步。

在心裡——一定程度上要有大的願力來引導，從而得到菩薩的大的加持及自身菩提心的培養和發揮。

在行中——多多以菩薩的要求來約束自己。如：將別人都看作是菩薩，可多多升起恭敬心，多多祛除自身私心雜念。又如台長所說，經常將自己看作是菩薩，便能在日常生活中明觀自身習氣，多多升起懺悔心，並多多升起正信正念。

最後，有感於我們有幸生於末法時代的這個時期，能讓我們值遇恩師盧軍宏台長，得心靈法門之法寶。願大家多多珍惜，修行進步！

弟子我在這份感悟中有任何不如理不如法的地方，祈願觀世音菩薩慈悲原諒，願同修們多多批評指正。

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