世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
! A0 e7 S. _2 G& o1 p5 K  m. d最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
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就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
" k6 n0 {7 [: w/ p" ]2 k. v, @; B也就不痛了。
4 Q5 |/ d9 f* ?* G' g7 n. R: Y我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
5 ~; r3 _+ m* `增加精神世界的充实。
% t0 ?! c6 J" f3 {我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
" ]! K; W1 F" E, A人的真正的幸福，
6 y* V! R" S; C& m不在于完全的身体健康，
& l+ ]) q+ ~, N: V也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
) M9 {' ]2 D' H! ^9 G7 X9 t: |心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
; K6 x6 w7 w2 F. L6 s9 }8 T$ j  R叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
+ Y9 S( K. r4 |) W/ l要学会控制我们的行为，
  I. o9 ]/ W8 Y; Y要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
# W, q  C* p2 o+ y不可能拥有智慧，
! s& _- J( K  H所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
) L6 T' f$ ?5 r8 S% t/ b! m我们人间智慧的缺陷，
, ], U( H6 z- J) i而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
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人生苦短，好好地做人，
& h  V9 J9 a/ L+ k没有必要把瞋恨和不平
1 X$ L, E2 C9 H; Z$ n1 v" a留在你们的心中，
# L4 u0 N7 O7 {. s& q并经常地在心中伤害自己。
; @7 a4 v1 [3 G& q" u因为瞋恨就像一条蛇
0 l; }' g  I8 L& x  q$ u6 A在你的心中，你不去动它，
% @7 v! j5 R' W' s- g它不会咬伤你的心；
" `( {0 x) M0 z) ~  H当你一恨了，
& H! M" y7 I- q% {他就会咬伤你的心。
, t' `9 d; Q5 @, o深信佛法，重视慈悲，
3 w) z" e+ C, n6 _1 v你就没有容纳恐惧的空间，
3 M$ `0 x5 x4 C你的心才会安定。
% j) Q6 N9 |3 J: I% ^因为我们的心
- \% h% `7 I5 O3 b+ `0 a慈悲对人，不伤害别人，
* {5 I) v# @$ O8 ^所以你就不要害怕
' d! _$ C- a$ ?别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
2 X- D* r: E( j# Q: s什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
5 `5 {2 B; B$ p% }% n5 e6 T& t难忍也要能够忍耐，
, U+ L4 [8 A# S8 l$ c% |能够看破放下，就是“空”。
- Q5 z- c; S! r/ V& `自在安详就是本。

+ R4 u: _. u8 q+ W! E1 |人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
' p; P9 ]5 o1 H3 l9 o9 V% w去努力地解决，
2 }$ A4 D( {7 o" ?2 x+ i都得不到彻底的消除。
( g5 J' b0 e5 n这是因为我们人
( r' p! q* |$ ?. Z只能解决人的办法，
# \9 ]+ g, \! i" _  w3 X  H而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
: v7 P, G5 B  h6 F/ U. A使人间的一切因果得到善解。
/ X1 u) ?0 @3 Z1 l! b; ~
- Y6 U, z- r# H' k- a0 H8 Q所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
5 {2 s4 L" t0 G6 `, [带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
) C, f/ C7 F, u救度他人的灵魂，
7 S* D) o- K$ @2 ^, Q4 L+ S使他不至堕落，
% T; O. S7 {& J- [这就是对众生最大的慈悲啊！
5 o' ?$ m2 E2 A/ Q- x% `: \, @
慈悲是完全地放下自我，
0 t- X9 w7 P5 S# H2 ^为他人着想的一种境界，
( O7 x" f" @4 e3 N8 \2 p也是修行人彻底放弃情欲之后
' N$ _* k! H+ y: n$ Q所产生的纯净和善念。
5 @  I+ d7 Q8 j7 F$ C所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

; G% Z5 Y5 T! J. l, F2 q4 z6 y& i6 D这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
  t  F; g( U/ T  u" A他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
$ b+ }9 p/ }0 p1 O( n没有活过一样，
. T* e7 X8 O1 u- }' j9 M3 O6 Z0 h怎么就要走了呢？
- C) o  l7 A& C6 h( P假如再给他一次生命，
& a  j: V* |- h8 q1 g! n3 y8 W又会怎么选择呢？
  x5 i7 d5 V1 r4 L. S/ o是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
9 @1 m; D* K' f; m* R" G& T+ w活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
+ d0 G- ^' ~) U+ Q4 [/ w7 A$ [! a这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
0 ]8 l1 k. C2 [) w6 B不要去跟别人争，
' h8 ?2 Q! F" s4 Q; p, D: f! s因为什么事情都会过去的，
是无常的，
& p* E' M) s% D" N6 v$ R没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
6 Y, @: T( h) Z2 T& M! |1 j这是菩萨在告诉我们
1 A  t0 P  C( B/ F' }. O& a* z这个世界的大秘密。
: @8 m: s  y; Z
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
! j3 r" O: u: V1 x+ ^; P; ^要过了就忘了，所以要忘记。
5 R7 `3 j0 A0 S7 W/ Y你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
+ c$ v( S5 B* _1 A3 L$ C) p说明你还在苦中啊。
( u! }8 l' g9 H; H# c
所以心中有佛的人，
( Z! m8 }* A1 I7 z4 n看别人处处是佛。
" l5 ?; Y* _4 s1 w; T) T一个人的心善，
看别人都是善的；
& \# F9 y8 F! j  o( h. V如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
) D  }! _$ n! _+ Z6 H世人皆为菩萨，
0 n. \5 \, R/ T' a唯我一人实是凡夫俗子啊。
% ?. o2 c' `: u; `% e2 i* Q就是想：其他人都是菩萨，
/ c/ B# |6 W3 C6 m4 F只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
7 J; @& {/ v+ C* ~' }- v; M2 B/ j7 ?- \精进的修佛之心。
" G) o. Z: k# \( f: {# q+ J; L1 e# N
8 W- k0 \* l+ p$ d; j知道自己迷惑并不可怜，
2 j- T5 d1 D$ d  A7 Z2 m当你不知道自己迷惑的时候
1 X  g  j7 V$ S4 I才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
0 U3 y# a! D& j# q  v5 ]% m- `# m脱离苦恼、脱离苦海；
, j- O. C6 N# m8 Q当你不知道自己很苦，
+ E; s! [6 |* F# X: z  q* ^3 ~还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
) |$ n9 b# G9 N当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
' y0 o; H* e/ @; Z4 s4 o当你学佛了之后，
' \- ~, ~7 C5 r1 q, ^你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
6 f5 ~4 T( t9 q. C2 A4 H$ b
修行人如果不能
+ ~: U8 ]8 v8 I' A利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
* b, b* P2 j0 T- a( T8 w+ d. f修行不是仅仅能够立即就好了，
4 Q0 s( \0 n% Z" t* z7 m# s“哎呀，我求到了，
2 y* k( ?; U( C* n3 P$ Q2 ^. d我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
8 A' i. }! a) B. t做入世的事，也就是说
1 M. k, ?9 a+ H. O0 ?/ v& v; e要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
: m5 H7 F$ h' _5 X4 H6 g就是要大乘佛法，要救度别人，
3 K; ?# i/ E% T4 Z' S你才能真正地法喜充满，
; D  @$ _. L5 E得到永恒的法乐。

- r4 @. F2 {7 t8 b5 B( Z) A; e有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
/ g& Y$ G) M5 T% |( ?9 v因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
0 ?2 `3 D3 X- N6 }8 Q怎样才能不干枯？
8 `& M8 Y! M6 E( e( f! J9 `把它放到江河湖海中去吧！”
, Q! }0 T* K* B+ K; l$ L+ X" E. Q6 {所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
' a, d" _- N4 D8 `. k. t你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
* `0 x6 p0 l( q, }! [0 M这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
, }. j% z; T3 h1 l竟然一下子就撞了
( i: ]$ ~% q0 L5 O  {他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
* d! D# h2 s: T7 Y人生无常啊，
一对夫妻还没有
" }5 q) m0 B3 g% H开始幸福的生活，
6 l! d$ K+ |! p+ w4 @就已经没有了。
看看我们今天
  f! }6 F& M$ ]' f% H9 Y5 R" A4 n还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
% I' W  _2 C. f4 Q+ }1 j  C" d; o5 E跟所有的人打招呼，
( v- g- V; O$ m5 R2 V这就是知足啊！
# E# `3 i, H8 `* M
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
* Y. Q! @# B6 }' F“千劫、万劫”，
6 d& B- _# f0 x1 l$ I( H* B“一善消百灾”，
. P2 L4 H$ }, y% ~# _# X; O- x7 b2 s如果你每天行善，
3 t; q4 N4 I' l$ }! n/ C& D每时每刻积德，
3 U. X3 V" t; R3 p你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
9 Q" N6 k+ l4 Y1 _3 G& c平平安安地过一生，
: Z1 n: j9 |9 ^0 j& K) j“好人一生平安”。
- {% I* m: k& l" U9 ~心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。