世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
$ C7 ]4 v. U" X- d! Q5 @最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
: b0 }$ k+ P0 {, i- B一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
* q& B% {+ x' F我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
) c% Y) l" x6 M  v1 c5 g' U一些很伤痛的心思，
1 f* U1 J. S9 \2 Y6 i; h7 s等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
# E2 }4 W* B$ v+ z" n增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
. C9 G! h, ~/ a  ~" w% N7 l  {否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
# S. Z% Y# B; S* y# ^+ H- N! K; n人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
/ \- N6 u) [! \) p) A2 P幸福是一种感受，是一种
3 Q' m$ F0 n/ x! E- ~心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

9 G, I" W; J( a4 D- E一个人想获得良好的一生，
: l+ L5 u# F) K5 e4 {要学会控制我们的行为，
! O, N; P9 I1 k( @要用智慧来控制
2 R+ q7 f% Z  J& W( v& L我们自己的欲望。
7 H: p7 z0 A" p学佛人要有道德，
7 N1 Q  ^% K* ]一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
' P6 H/ y: b* \我们道德上的缺陷。

) G/ l0 Q2 x+ G" }# b人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
# a& Y: ]& S6 X6 d留在你们的心中，
% ~1 P9 L  G& c4 k并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
, Z2 k0 \# L0 k它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
2 H( h/ e6 z" K  e深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
/ P3 C$ `* W" b0 ~: _8 I* s慈悲对人，不伤害别人，
5 E7 g, P% n; a* H1 y; E3 B" g所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
1 v+ q5 L% S" g( y7 g- `$ I+ K难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
" [7 m: L* D  _! P
2 a: }& v1 p! K; m人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
; {, W0 V6 c" o$ u' x( ]# z! a去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
  W" d) W5 o" M6 z但是用慈悲的力量
1 L; T9 c; \, t5 A% [" r却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
. j: z- u6 u, f0 d9 K2 y% ?8 {
2 S8 ?) ]3 W. \所以慈悲的光芒
; X6 a! P/ c- ]% w2 O! o4 r0 `9 V能够胜过千言万语，
! Q1 a* ]2 a4 r它能使心灵之间的怨恨和隔阂
% k; f. l* Z- T4 y% D顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
6 i& ]* k/ g0 U; Q" c) @. _, {: B同甘共苦，怜愍众生，
+ W) l; |4 r0 w& \并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
+ j# W4 d- F% q# y2 g" A! v1 a救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

2 A* ?$ o7 C1 ^: [& M- ?慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
# r8 b& r  d, d所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
& u9 t& v- Q5 m5 A' u7 p它能融化人世间
+ p. [7 X, Y! c一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
1 v7 ?% R( S" @* L0 i& }3 I! O好像自己到人间来
+ [  ?8 O( ~$ Q. l) i. }3 c! N5 v% v没有活过一样，
$ L1 C$ J( t8 W) [9 @& U# ~怎么就要走了呢？
( P! ^$ @  X5 s" F6 B假如再给他一次生命，
* H( R' F8 ~4 |; P- H3 M: A又会怎么选择呢？
( ^  H" m* X2 n0 n0 S是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
. v+ F' g7 c* d2 K; [" A6 i3 U$ s能够弥补回来？
5 k% n! |- i! H9 ~, h实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
' v4 v4 Y$ h) L) W但是如果你是一个学佛人，
/ Z- z* k2 @; R你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
' y& n- p3 i/ [  b8 N活着开心和快乐，
$ X* V; h: q4 f2 `' _, J. H他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
. m2 I  h/ ^9 B# ]8 Q告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
6 i4 D( [' Q4 g8 k8 C不要贪、不要难过、
! a7 M# Z$ }* Y/ M  w不要去跟别人争，
- g' Y; n1 [7 [- n0 w& z% g+ ~因为什么事情都会过去的，
是无常的，
, {  ^+ T8 C$ M) U+ |0 D没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
9 {5 m3 g6 p0 H过一段时间又没了，
' a! }$ D1 J9 `; k去争它干吗呢？
& u8 k5 e. u" x  @: k8 m; e+ R2 }2 S  x1 T这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
5 v$ F5 I: X! `
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
' o8 t' Y" a. A# L. r说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
: N9 E; c2 p+ m# H4 e' W0 c说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
8 w+ E! g: Z! V. }7 j* _看别人处处是佛。
( z0 J" o6 L2 N0 F6 E一个人的心善，
3 n, L: ~+ a4 U看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
; W9 P- ~. C8 G! i8 D看别人都像菩萨，去尊敬他。
$ J1 `) q+ F* ?' u还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
3 b. ~) D" e" L; q就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
5 \0 B; n, E: f0 l7 _) [所以你才会升起
精进的修佛之心。
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知道自己迷惑并不可怜，
3 k' l& d( p7 d& n" y5 q当你不知道自己迷惑的时候
% _% ^6 q8 ?3 D8 S" W才是可怜的。
当一个人知道自己
; {$ C3 s, I) |“哎哟，我很苦”，
9 P8 J4 i" a+ E9 w你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
) a9 k, Y/ ^) L: s- O1 ~当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
" r& p' L3 @8 T; J; |- Y# _这个人实际上很可怜。
6 ^* b5 D/ }8 e当你没有学佛的时候，
, A" u- L: e5 _! T" i' `& p你可能是看什么都看不惯；
; W3 ?4 a, g, z9 m- j2 }当你学佛了之后，
) C# f1 Y. [$ \3 X$ _8 w你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
2 o+ r. p* ]7 a5 U
5 q% D+ \/ {0 A* F' _, v* c: L修行人如果不能
利益众生又有何用？
2 a/ ~  v: X5 y. Y6 g我们今天是修行，
: a6 G  T* t# m9 F8 s我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
. o! M* \) l4 j( `" W- h) z去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
, k; ?" d3 l% b# i: q就是要大乘佛法，要救度别人，
2 Y: [3 h2 i; K. R( H你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
' K" h4 l# ~+ o0 I9 _怎么样才能不让它干枯呢？
) w* T; C4 E/ Z因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
9 U1 C% _& J/ I: e# k0 G所以这个水怎么样
5 o- C( i; G' R  J能够不让它干枯呢？”
9 q9 h' ^$ K# {1 {" o佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
5 V& @6 C& R9 \) o6 J, h  @" G所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

; O# Y# Z) U  `; }人生无常啊，
* t4 e$ J1 ^3 r' b; _我告诉大家一件真的事情。
( C+ K6 @3 \2 }" \就在8月4号的晚上，
$ I+ m. V& ]- g! }黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
& V" m! q  h8 h$ F' f, {5 K他们两个开得好好的，
- K5 X0 E- Q  L% V8 t9 T% k结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
  J7 M% X$ J4 D7 i) |他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
, h; U8 d, }) g1 m( |5 \$ e: r% I) K他们的小汽车，
% H8 z, h5 @3 x! P) U# Z$ d这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
. p. s/ o1 }/ `9 [5 g) n' R开始幸福的生活，
2 d+ a/ a5 V  v0 x+ P& ^就已经没有了。
看看我们今天
+ u9 U$ u. c- Z! x. I; a: `7 t还能活着，
2 I3 d  x8 ?. f2 @还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
* X4 O7 c/ {0 O$ e7 u跟所有的人打招呼，
6 [0 T" S7 x; D+ h这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
6 b8 N. `5 b4 \* R+ M“千劫、万劫”，
2 I, p, H; F5 E- w  y* }. k“一善消百灾”，
7 }$ |. |4 {" [' [7 a! I% y如果你每天行善，
( ^2 x( p7 h' a+ [1 a3 }+ }. o: b每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
+ C) Z, r$ i! M% P3 P/ R9 H5 D你一定远离灾祸，
  u+ E: V7 @, u获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
0 `9 |5 i5 F: N2 _7 A; F# x- Y平平安安地过一生，
+ m7 b0 K4 u! W! o+ [“好人一生平安”。
; d  j, P7 h0 Z/ Y心中要长存着佛性，
) }$ o# V( n- e( L* ?- [8 ^" D  }  e你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。