学佛人要明白一个道理：冤有头，债有主

学佛人

所有的业障、劣根性都是你前世造成的。
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, h( S  `/ E! [6 ^因为你前世所造的因，今世才让你受这么多的苦。

你今世非但没有开悟，还要在这个孽浪当中，就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚，而且滚不出来呀。

现在的年轻人从来不会为他人着想的，不会站在人家的角度去为人家想。

这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。

因为菩萨是为人家想，就是说众生之心即我心，众生之相即我相，众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。

而现在的年轻人会为你们想吗？因为他们不是菩萨，他们没有学佛，所以他们所做的一切就是一个人道的人；
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  s# s! F0 V  R6 [如果做得差一点，是在人道的畜生；如果做得再差一点，他们是人道的鬼；如果再差一点，他们就是人道的魔，将来是要下地狱的。

菩萨对众生的心是不谋而应的。

, U+ a& q' \) ?7 h不谋而应就是说我和你根本用不着商量，我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。
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正所谓人在做，天在看。那你们在做什么呢？

你们是在做人间之事，你们没有去学佛呀，你们没有做到很高的境界，你们还是在人世间逛游。
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如果真的有灾难来的时候，你们会怎么样？你们是以自己的事情为重，自己所有的事情是最大的。

师父常常告诉你们，自己的事情再大，也是小事情；学佛弘法再小的事情，也是大事情。人就是私心。

你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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. V# ~* {3 h, J$ o5 `就是你这块土壤，你自己种下去的种子不好呀，所以才会长出不好的果子。
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等到看到这些不好的果子时，你是又恨又急，又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。
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中国有句话叫解铃还需系铃人。

2 s/ |. F/ a# M: g6 x你自己种的恶果，你自己不来解决，还要叫人家来帮助你解决，可能吗？
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如果你的心和菩萨息息相关，当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。

实际上你的身叫“即显佛身”，就是说马上把你菩萨的身显出来了，也就是说你已经得到了解脱。
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# d, {( t9 y$ X% _有灾难的时候你能避开，实际上你就是与众不同，你就是菩萨，因为菩萨是不会受灾难的。

但是这个菩萨是怎么形成的呢？是靠你平时做人像菩萨形成的。
- e+ v- x) q& @% w9 U1 E——《佛性本体，心地圆融》