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本帖最后由 法界众生 于 2016-5-25 10:21 编辑
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$ R1 I$ ~$ g8 K4 @8 F9 n[0108c23] 問曰:
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[0108c24] 云何為念佛三昧
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; T0 `0 |# T! c& B" Q[0108c24] 答曰:
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& d* g4 O6 B9 y$ Y$ S D# V[0108c24] b]念佛三昧有二種:一者、聲聞法中,於一佛身,心眼見滿十方;二者、菩薩道於無量佛土中,念三世十方諸佛。
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: T, h5 N" d9 a& P 以是故言「念無量佛土,諸佛三昧,常現在前」。
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[0109a03] 問曰:) U: e0 R9 d! y5 ?' q8 B
4 ~" k8 C' s% Z2 w% G+ s; F[0109a03] 如菩薩三昧種種無量,何以故但讚是菩薩念佛三昧常現在前?
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[0109a04] 答曰:+ { }0 x% v( A& i# i0 w c( V
! g0 [6 e; k$ `0 |- B/ q5 t[0109a05] 是菩薩念佛故,得入佛道中,以是故念佛三昧常現在前
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& ?* u1 J8 h2 n0 o$ Y[0109a06] 復次,念佛三昧能除種種煩惱及先世罪;餘諸三昧,有能除婬不能除瞋,有能除瞋不能除婬,有能除癡不能除婬、恚,有能除三毒不能除先世罪。是念佛三昧,能除種種煩惱、種種罪。
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[0109a10] 復次,念佛三昧有大福德,能度眾生;是諸菩薩欲度眾生,諸餘三昧無如此念佛三昧福德,能速滅諸罪者。如說:昔有五百估客,入海採寶;值摩伽羅魚王開口,海水入中,船去駃疾。船師問樓上人:「汝見何等?」答言:「見三日出,白山羅列,水流奔趣,如入大坑。」船師言:「是摩伽羅魚王開口,一是實日,兩日是魚眼,白山是魚齒,水流奔趣是入其口。我曹了矣!各各求諸天神以自救濟!」是時諸人各各求其所事,都無所益。中有五戒優婆塞語眾人言:「吾等當共稱南無佛,佛為無上,能救苦厄!」眾人一心同聲稱南無佛。是魚先世是佛破戒弟子,得宿命智,聞稱佛聲心自悔悟,即便合口,船人得脫。以念佛故,能除重罪、濟諸苦厄,何況念佛三昧!
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+ o8 {# c+ I0 d. u[0109a26] 復次,佛為法王,菩薩為法將,所尊所重唯佛世尊,是故應常念佛。/ u' o5 a+ R1 }* y6 k- a" C
| o$ Y5 x# z1 u[0109a27] b]復次,常念佛得種種功德利。譬如大臣特蒙恩寵常念其主;菩薩亦如是,知種種功德、無量智慧皆從佛得,知恩重故常念佛。汝言「云何常念佛,不行餘三昧」者,今言「常念」,亦不言「不行餘三昧」;行念佛三昧多故言「常念」。
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0 k ]4 I+ ^2 ^; j5 o% C5 q[0109b03] 復次,先雖說空、無相、無作三昧,未說念佛三昧,是故今說。* b% j/ q/ X7 r! {3 R
6 \ ^$ r# T: }- b+ i: Y大智度論(卷第七)
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