達真堪布:修行也要有緩步台

悦音海螺

       我們在學法、修法的過程中，如果體力衰退、身心疲憊，可以暫時放一放。若體力實在不行，就先放一放，恢複體力；當內心特別疲憊不堪的時候，也先放一放，調節一下，緩解一下心態。這都是有必要的，這樣做並不是永久地放棄，而是爲了將來能更好地成辦，更好地圓滿。

" D3 ~% B' a+ _* e- l' L       學佛修行時，好的身體和好的心情都是很重要的。若是體力實在不行，也是要保護身體的，這個時候不是要你懈怠，而是指我們可以換個方法，利用其他的方式去修持。若是身心特別疲憊、懊惱的時候，也是需要緩解、調節心態，但是這個時候也不是要你懈怠，而是可以換個方法。

6 r% X* H5 a3 m& D. ?/ c; i5 p       爲了將來能更好地學修，你暫時不學修這個法，這本身也是一種修行。如果有些事你可能暫時無法成辦、無法圓滿，也可以先放一放。該放下的要放下，該調節的要調節，需要換方法的要換方法。

' t" v7 ~+ ?; C4 k6 l2 D, E. M: ]4 }       佛法是活潑潑的，只要你發心好、心態好，怎麽做都是修行。心裏不要有障礙：“我這樣做是不是舍法，是不是間斷傳承啊？”若是這樣想，就是給自己制造心理障礙。是不是舍棄佛法，是不是間斷傳承，主要看你的心態。若是你輕易放棄，就叫間斷傳承；自己輕易舍棄，就叫舍法。如果不是這樣，而在有必要、有意義的情況下，就不是舍法，也不叫間斷傳承。