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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?* R6 v/ `( {7 f# a! E

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: ~/ _% f* r" R4 V7 T# n# t文/任运生1 s) b7 c  b3 ]& S$ h

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亲爱的朋友,7 ~- L7 ^/ F) W, {
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+ d7 g8 b  f4 K福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。% w+ T: U' n  [7 T- _
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0 @! D! c2 i4 ^在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)+ m( p( |$ B4 M! f. t  J

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耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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1.两个人:法利赛人和税吏。& y3 k9 ^# g) p9 p
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/ P$ a8 T* {. j3 n" u“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10)% l+ X" f- M" G! U$ `
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法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。
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圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)# ^" v- r0 r0 f5 O0 z

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税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。% \2 o6 h4 f$ d. N1 b
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2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。
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“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)# q$ M  P0 p* V8 w. `, k) `% E

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第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;
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第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”5 v- l9 m: a0 I5 _/ C1 q5 `

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第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。! B7 w  a$ f" V
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& l+ P# S# O9 z第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。' J5 W& W& j: o  L! {' L
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) H. E$ J4 ]: `5 t% c5 N' ]“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)8 \! X4 D$ F3 A. U" X0 t: M- s
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第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。; M( L* E8 H9 ~
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第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。1 J, o4 W5 e0 B9 _/ Q. ~

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+ T1 K5 }* l- ^/ k( ^第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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/ T9 T4 m8 U7 T8 g第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。+ D2 d% t5 v  j7 c5 m" W( Q
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中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”
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' }8 v8 C& t, u  i4 P- k8 r% U1 o新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”
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, {6 N" V/ t; c, w: l, w( U英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。
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- }# N4 I. n& u9 m. P然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。
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“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)
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3.两个结局
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/ D: p3 A! s0 G5 x5 U$ C“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?
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8 |# u8 T; r) u$ A! y主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)9 I. R/ R4 b6 P% v3 \

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" T5 ?* q! X0 L: [( e- v, j! m税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;, ^0 K" ?- Q, M  F
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: c& z6 z4 q: e* a9 I法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。
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“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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$ w/ x0 r6 s' P+ m
4 R. l0 |& e/ Y5 k# `8 b神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---: y5 C. \) C3 J) w. {3 U
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自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;0 y/ L! ]" |, X( \$ E

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& c  g  M* j: ?# f/ T自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。1 P1 w5 Q3 D* K* z4 F
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6 ?" C- J( X6 I& v. D# P& l为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?' k6 }7 n! H9 Z$ T

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因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。8 v$ c+ q; c9 t8 Y9 g

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4 p( x0 I  r* t福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?
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0 ^' b, A! }. j; Q- _0 c
什么是宗教?& Z% y: X( @; Z! r4 N
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宗教是基于人的如下三个属性:& f/ @2 a1 ]; Z7 \3 C
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* v2 T% C7 s8 y4 ~- O1.永恒性
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4 P; F& a8 q% D5 q人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)
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2.道德性  Z  K6 O/ Q' O9 t- j& s0 S
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  J2 u0 m" I4 t( f人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)
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3.敬拜性
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普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)
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根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”& ^% X1 L) C4 F, F3 T  H

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' ^  }4 n/ C' T9 B马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。$ g, z. i+ E+ m" o1 [* m

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8 }1 Q8 Z) n, g5 X* }! |5 `
& I: [( }; G9 l  J但归纳起来,人有三种基本需要:& S( J3 ~- V* Y" |+ f% t

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) y) S# I- O6 ]6 i物质的需要:如衣食住行等;
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( e  n# J  `) I! p
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- Y7 z; H$ U6 |2 I# O精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;
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宗教的需要:即人灵魂的需要。0 K3 f8 R$ Z! Z5 S8 B3 ]3 i

6 X$ h  Y2 Y2 a ' _4 E2 `  f7 w, J, s
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宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”% Y* ~" n  Q! f
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什么是福音?6 t- ~! G+ E4 f0 s

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: A& W& I( C" T+ C3 a$ h2 V福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。
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6 A7 T: G3 c; x; @7 r, S+ I当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11): M8 V, d8 [* K8 D

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当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18)9 c8 D! w5 R0 v2 V( \1 d
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: V6 }& Q; O+ a4 W; C# x6 x7 E* ?

& m8 @( D4 `) V当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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宗教与福音有什么不同?
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" M/ F; X+ K. _. B4 F; K( w. S2 D( D+ I" U6 B
目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。
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无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。0 r; H4 y; c9 a# h/ M. v7 C- w
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2 c- G. {; N. {6 _' g; t5 \& N
3 H& ^: t- ^# R宗教是人创造的,福音是神成就的;9 z/ }, x7 x8 r9 G1 H0 ^
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宗教是人的智慧,福音是神的启示;" W2 `+ g) }8 L+ B8 U' [

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3 X( M4 O* B  Z8 `! L1 r' u宗教是人寻找神,福音是神寻找人;2 a+ U+ M! w+ d; ]$ S& w) K" C- s1 g
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宗教靠人的行善,福音是基督救赎;
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0 j, n6 ]$ f! F2 U+ \宗教有好的教训,福音是大好喜讯;
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宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;* q9 N) T$ }2 S! x
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宗教是外在形式,福音是内在更新;% v) F( y' d- ?$ Y4 v8 S- ?

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3 C' X% x3 |; K5 b& c' ~宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;
" I: x" f, E# a: Z5 K! G" ?" N, C+ p2 ?: O9 C7 K& J

  f9 `6 y) [. J4 X0 o: |/ z3 ~3 q  u4 w
宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;
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2 G4 d: K" b$ E$ \. r+ {7 @* G, |7 Z& W* b  [2 t
宗教是要得好处,福音是得着基督;) R' N! [5 Q% J) t4 ?

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1 b6 q" s$ l8 C* m宗教看人的功德,福音则只靠恩典;4 l1 e. |! b+ G
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' b2 f4 v! K( |/ }: J8 n0 f* N1 r) `
/ S4 Z4 h+ B" f! d4 L宗教人做了什么,福音主做了什么;5 F4 B% }4 ^) w9 W

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" j& U; r- W2 X! _! q- y$ N5 W0 f0 ?* ]2 A3 J8 s- q: ]$ B
宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;: v- [% I% I1 T/ G+ W* ?: I1 e( X
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! S) f5 W$ e+ d9 k- S$ \; O宗教中没有把握,福音有完全确据;
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9 u) I3 b$ L7 P% f) M8 A
8 G& N8 J$ n6 R- e. G1 V0 z
宗教使人受捆绑,福音使人得自由;6 e( O% P; u& L1 O) g; Q

0 ~3 [" a2 h8 B4 S. } 1 T: j' V8 Z& |

+ B- H; Z( d6 }& t& W( z1 t宗教核心是教主,福音灵魂是救主。
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! H3 o# {7 W0 F- [2 O0 Q$ W
0 @* d8 W. l' g, f/ k$ i; g福音的本质:
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/ P) O6 O+ v8 a3 Z- m福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
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“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)
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+ N1 F  V( q# l& ]; @6 a1 S福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。1 O$ R8 p  ^7 }+ p8 y# x# V3 s

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8 q  N# h! v0 w8 v# `' e- x“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)
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福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。
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: v* X# t$ G0 E“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)
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福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。1 F$ N5 Z' ^9 V( J. K, U: _

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“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)6 V8 n( \) N& L: b, t
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( y7 C% u2 k& G; p6 z4 h! S* C( p! w“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15)
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尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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' b* [* J3 B+ B) `& Q“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)3 u1 j; d! L( }8 O
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宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”( v# V8 q) ~! `* Q+ w' @

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“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)% G: H' b3 d/ q# f+ S, |# R
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天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。1 X2 b& t$ J: ^' O. ^

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0 `: U/ f5 U: o2 m“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)5 D; a* N: Y1 v2 s4 p  P

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" w2 O2 D7 P- ]6 c6 O大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!
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6 H! Y4 r5 v0 p+ G; O* Z' l“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)! ^( i* D- ]' e

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+ U4 `4 q# k) G) ?亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?
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补充内容 (2017-2-1 22:07):
6 s; k0 ~. P' ]0 C原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
鲜花(283) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑
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2 A8 a6 S/ z2 w4 {: [宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。
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; i6 g1 v. d* U" T" u: K  M有感于传道人的一句话:
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当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,
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1 A. }* F5 M" D' h; |( ^+ M而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。
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