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各国眼中的“中国龙”:美丽强壮没必要改名(图) : i( z3 _- u6 l) u* m
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时间：2006年12月15日09:10 我来说两句 ! ^% U* `! E% e }
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【来源：新华网】 # {6 K3 z# U; C2 o! _$ P
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第1页:日本也有关于龙的传说第2页:越南人自称“龙子仙孙”第3页:法国：提到“龙”首先想到中国第4页:德国：“中国龙”美丽强壮没有攻击性第5页:俄罗斯：以平常心看待“中国龙”第6页:美国人反对否定“中国龙” 没必要改称LOONG
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新华网专稿：前不久，有“专家”发表了一番关于“中国龙”的奇谈怪论。 $ m5 q. H/ f7 j5 f3 F" A6 H
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# }7 ~- T0 b8 T+ v$ a, |他们胆战心惊、低声下气地说：中国人今后不要把“龙”当作中国国家形象的标志了，因为在西方，龙是一种凶猛的怪兽，是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，容易引起外国人的误解。这些“专家”还煞有介事地把这个事当成专题进行立项研究。这种怪论遭到许多网民的强烈抨击。网民抨击的一个重要理由是：如果否定了龙的图腾，那么“华夏民族是龙的传人”这一全世界华人都坚信不疑的信念将被否定。这是伤感情的事情，也是不会被接受的。* t; m7 q. _+ U8 n% \, L
) f- S" u( u) |0 T) K) \ 其实，否定“龙”的“专家”们并不怕伤及中国人和其他华人的感情，他们立项研究的根本理由是中国龙在外国人的眼里是凶恶的动物图腾，这会伤及外国人的感情，会惹外国人不高兴。那么，外国人究竟对中国龙怎么看？是不是持有像那些“专家”们主观意想的同样看法？新华社驻美国、法国、德国、俄罗斯、日本和越南的记者最近就此问题专门采访了一些当地居民。结果发现，外国人根本不同意那些“专家”们的看法，甚至认为这些中国“专家”应该挺起腰杆来，坚持自己的文化传统，不要那样崇洋媚外，专看外国人的眼色行事。点击进入专题：中国龙，要取消？
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一位日本记者说，龙给人一种健康、强大、神圣的感觉，和中国的形象很吻合。 ' V+ V% w* X4 Q# N( x( `) Z: i# v, t
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德国人说“中国龙”美丽强壮，没有攻击性。 6 v1 f: j* ?5 E
1 { j9 a: ]) ]% z( ~ 日本也有关于龙的传说5 ~4 ?( V! e" X# L
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新华网东京12月14日专电（记者 孙巍）在中国的东邻日本，也有许多关于龙的传说。& B2 }& M, w0 e) _) d# {
' t6 Y+ c& S9 U0 l 据报道，与龙有关的神话最早出现于记述日本历史的《日本书纪》中，在与中国秦朝大约同时期的“弥生文化”时代，传说中的“龙神”用神器创建了“大八洲”，也就是现在的日本列岛，被称为日本第一代天皇的神武天皇就是“龙神”后人。
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龙的形象在东汉时期由中国正式传入日本，并演变成蛇身与其他动物的组合，被视作可以上天入地的水神和龙神，受到大众的崇拜。但日本原本用来祈祷风调雨顺的蛇神并未因龙的出现而销声匿迹，因此在日本人的观念中，龙神是蛇与龙的混合体，蛇的身上有龙的特征，而龙的精神里又有蛇的性格。; e7 \4 \3 h; g6 ^' B) t/ M
7 F. v0 c; \. ^* } 龙在日本被描绘成性格柔和、乐于助人的形象。日本学者指出，与西方将龙描绘 成与人为敌的形象相反，日本的龙往往充满善意，与人类保持着良好的关系。
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宫崎骏的《千与千寻》中的白龙形象就很能说明日本人对龙的理解。影片中的白龙是栖息在河里的神，主人公千寻童年时不慎落水得到白龙的相助才得以脱身。
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5 p! ?% H/ ]- w: ^1 ~8 J# ? 最近，日本的一些民间手工艺者推出以龙为主题的商品，一度成为市场畅销品。 在他们的笔下，日本被描绘成腾空飞行的巨龙。
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( S# k& M7 M W7 ~6 [/ A- U3 q 在外国政治漫画和其它视觉形象中，龙常常被用来象征中国，但很多龙的形象实际上是 Dragon 或有 Dragon 的影子。Dragon 的庞大身躯和残暴特性被用来暗示中国的强大和对别人的威胁。很多电子游戏中有 Dragon，但是编者往往把凶残的 Dragon 和中国联系在一起。 |
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狗仔卡
发表于 2006-12-14 21:02
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