达真堪布：警惕似是而非的“成就”

悦音海螺

: G* n" J, m# s- g
* o! M& m9 G  {# q1 S  i7 K- C9 k, u
2 Y# Q$ \& w' o  x/ w& _       禅修所产生的觉受里，也有很多是相似神通的，但不是真正的神通。当你真正修出寂止了，有禅定的时候，就会出现神通。这时不能执著神通，更不能玩神通。尤其是出家人玩神通，这是犯戒的。若是自己没有神通，却说有神通或者玩神通，这是犯根本戒的，这叫上人法妄语。在密乘戒里也是如此，若是没有上师的允许，玩神通或说神通，都属于失毁誓言。
) T! V# b% Y7 R8 m2 r  W
　　玩神通学的是“神”，我们学的是“佛”，二者不一样！佛道与神道怎么能一样呢？信佛的人怎么去信神了呢？佛道与神道是两条道。就像我们寺院下面有两条路，往下去是到成都，往上去是到阿坝，这是不一样的两条路。同样，佛道和神道也是不一样的。

　　如果修神道，只能成为神。神就是鬼，好一点的是阿修罗，但是也跟鬼差不多。我们有时候讲“六道”，有时候也讲“五趣”，即把阿修罗道划分到其他道里了。有时候把阿修罗划分到天界，因为他们跟天人很相似，福报大，可以享受一些属于世间的安乐；有时候把阿修罗道划分到饿鬼道，因为他们很多地方跟饿鬼很相似。饿鬼道里有隐住饿鬼和空游饿鬼，空游饿鬼是很富裕的，是有神通的，但也属于是饿鬼道的众生。

　　佛讲六道众生，其中包括饿鬼道，所以我们肯定相信他们的存在，也相信他们有神通。但是我们不是信仰神通，也不学神通，我们仅仅是相信有这么回事。信神通、玩神通者，不是真正的佛教徒，也不是真正的学佛人。

. B$ z& I. h# x1 Z　　稳重、正直等，这是做人的原则；慈悲、智慧等，这是学佛的条件。我们要先做一个正确的人，在这个基础上再去做一名合格的佛弟子、一名合格的修行人。