% K- j" ^/ r9 r" c1 j6 A1 L 作为一个修行人,内心应该时时不放逸,做任何事情,包括吃喝拉撒,都应该有意义。. v* x5 n- I# _/ J5 ~- q0 S
5 j0 c) s. Z. c4 k7 x7 }' @9 | 比如吃饭。若是以贪嗔痴的心态吃饭,就是造业的;尽管没有以贪嗔痴等烦恼的心态吃饭,但若是在放逸的状态下吃饭,也是无意义的。“怎么能是无意义的呢?我吃饭了就不饿,不吃饭就饿,这就是吃饭的意义嘛!”这不叫意义。! _ o ]! y: o {8 I
$ Q J% y$ O3 q9 \" v7 y 所谓有意义,是指要变成修行,要变成暂时或究竟快乐的因。也就是说,吃饭时也要提起正念,先把饮食做供养,然后当加持品吃。你供养的时候已经忆念佛菩萨的功德了,同时也生起了信心,有信心就有加持,所以这个饮食里就有力量,就有加持了。把它当加持品吃,这样能治病,也能消业。尤其是在家修行人,经常说自己没有时间修行。也许你工作很忙,但是饭肯定还要吃的吧?吃饭也可以变成修行啊,也可以消业啊!念一转就消业了。. ?! X5 s9 n) x1 U# t0 l. u( `0 k4 X
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现在很多人都担心食品不健康。这个时候,如果你内心健康、心里清净的话,这些饮食自然就变得清净了,能治病,能消业,还能积福。这样吃饭多有意义啊!行住坐卧、吃喝拉撒都一样,都可以变成修行。0 c& F5 o. V$ G: s" I