 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 悦音海螺 于 2015-7-14 20:36 编辑 5 |: Y& t2 m* M% {* t# t
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达真堪布开示:
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做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持,这样才能圆满。- E) E) Q( D/ [$ G! d1 Y
6 m. s) O( F( L5 B* h 首先,前行发心殊胜。前行要发菩提心,发殊胜的利他心。其次,正行无缘殊胜。在做功德、做善事的过程当中,尽量保持三轮体空的见解,即有无我和空性见解的摄持。$ c1 R& I* c) X) B- `
$ j- w; |: x+ L7 Z0 J 最后,后行回向殊胜。无论做任何功德,若要究竟圆满,必须要如法地回向,这样才能够究竟、圆满。无论做任何善事,若要善始善终,也要如法地回向。只有如法地回向,善根和功德才能究竟圆满。, d+ m) I! N, f9 }3 l1 S+ E7 \7 [* `) \
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做任何功德、善事,不能缺少如法回向。+ A1 c" |) R J7 c& ?! i
, \$ q8 Z& y7 ?7 A8 r% A 首先,若没有回向或没有进行圆满地回向,善根和功德不会达到究竟、圆满。2 M8 ~' e2 @' L9 i: s, z4 G
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第二,若如法进行回向,功德、善根能够保证安全,真正存住,不容易失去。比如,当你生起嗔恨心、生起邪见,就会毁坏你所做的功德、善根。反之,若是能够如法地回向,已回向的善根、功德不会有毁坏,能够在阿赖耶当中贮存下来。3 v: L, k/ y$ w8 K: N
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第三,若如法进行回向,所做的善根、功德不但不会毁坏或失去,甚至还会日夜增长。直至获得究竟的解脱,获得圆满的菩提果之间,功德、善根都不断地日夜增长。- t2 A8 [$ y$ R+ q
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可见,回向是不可缺少的修法,其功德和利益不可思议。 |
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