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道家养生
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十八伤
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久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。
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( H5 C0 ?* [. @0 z' L久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。1 }3 N3 H9 \+ A8 {0 M7 |
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久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。《混元经》曰:睡则气滞于百节(觉与阳合,寐与阴并,觉多则魂强,寐久则魄壮,魂强者生之人,魄壮者死之徒也)。
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久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。7 ?% p0 }4 _: ^
1 d' S7 Z! E% h [久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
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6 A0 T9 x6 ` V [7 g7 D0 x久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。- {# i- ?2 L" ?* V. e# n
' m" b- I0 w# W' M肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则血不荣,必筋痿。
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思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。" F1 M7 Q# y6 }9 J' N3 Y: N' V
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极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
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5 Y9 H4 ?$ f! u0 {# W过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。+ Y* ]# U' R; c# H' ?# R
5 E+ S0 J* H# A; ?( J- S# B' l! O过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。
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0 h: j! I$ f4 L+ o) N) Y) z. [多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。
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: g" h% N% ]9 X2 O# {0 _多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。
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多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。
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/ R) p- F* k% _9 [) n多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉,唾则损失,故伤津。又,《训典》曰:津不吐,有则含以咽之,使人精气留而自光。
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多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。) @; { {4 d3 J5 h% \
" G8 o8 R" K* X2 P多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。
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多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。
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7 B$ q4 h. o8 U 养生十要
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! N" d4 ]" B# D l4 N面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽,故要常擦。道家谓之修神庭。$ s3 {. ]4 t& j3 m
) V$ o S: R* X$ S4 y8 q目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背,两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。
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7 \7 }( M9 Q4 t$ O8 |耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常弹。1 R5 a# {# o3 ^- E/ ^1 [% W; O
1 g' w# b8 N9 O9 D( {& ~0 C齿要常叩:齿喜动,故要常叩。
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背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要常暖。
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胸要常护:胸即心窝,故要常护。1 N, Q( {$ N! N3 j, q- M/ l
! \! h6 c' H; W8 ?$ M7 s腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。故要常擦。+ g5 M6 ^- c3 ]& t
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足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去风湿,健步履,故要常搓。
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津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。$ k, i' p+ c( b' B& K7 u6 P- K
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睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。0 b9 K. q. b% r) p
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|8 s+ N* s ?+ T( k 养生十忌
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+ x. s1 T' R$ T6 ~# R: k忌早起科头: 早多风露之气,科头则寒邪入脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)0 e( W! f$ Z6 c" }8 o$ `
4 C! U( j6 o5 b& ^( O忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。* ^/ z! ?7 F/ l, O0 A$ r
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忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。
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忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤肺,故忌之。- [1 ^# s' p( W$ A; Y. \. p8 n
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忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。$ g% ~; A! b( R4 W& H9 ?8 S
! |+ ]* \+ ^' o1 |5 q% P1 f$ A, b忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。; S& _# v- X7 [1 v# Y$ g5 Z# ?
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忌灯烛照睡:神不安,故忌之。 D4 Z4 w9 |! ?
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忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。( j' F2 r4 E1 s3 X; c+ w: `5 B& L
$ s$ w9 R- G, S. F3 E忌夏月凉水抹簟:冬月热火烘衣 冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。
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; t/ `, {) z- o: x忌久观场演剧:久视久听,则神与精俱伤,故忌之。 |
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