 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125
* M7 S* i$ b5 L9 U9 Y# {# ?, Q% h7 v; A) N! T A
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
# e( C; g; `0 T3 V! ?" N
! m* @; j1 J$ D4 i6 d3 i古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
7 U5 z4 _' i+ ^& d
$ k- f" Q, y a ?: u# b众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!1 ^% r7 y% i3 a4 A& i# m. O. D
9 c+ m! ~( L& u此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!: {1 @+ F' p6 R* e9 J
( s1 b- i) |- ~/ Y/ B5 q+ ?. A
(一)
S& ]& u. V! G* W0 d; R
N; Q4 }3 |. c肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。 v3 q( y. c9 E @5 X a
1 _6 a" G8 R7 U! \3 {4 a7 P平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
?0 G. F; \# N" u/ t$ s Z5 }; ~9 J% P2 \4 b& ~
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。7 q' ^* o$ A4 E7 `* v
) U6 Q: \$ G0 k/ U* m% @守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。+ O) c* {3 B3 _ d+ _# M, a0 v6 F
0 b% ~# c4 e$ \, F. E, Y" |" T5 r
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。8 x9 T1 C, Q2 O' d" [* l0 z6 O
~( \( l4 F0 h$ j
(二)
0 i, x L+ t+ L1 a- @+ m, |6 l- V# }3 K) q& W* g% L8 ~* W
待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。; W3 o9 p6 G. R% I
0 b: w, Z' d( o/ Y1 R若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。# b& i& ]' u9 E! T
, ^$ l9 |3 d* F1 b
(三)6 i6 q5 U8 `/ d; M3 \
2 D, X6 M' u2 b% V* z( s" [
第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。
" T4 t) r9 |# O: e b& k
" y( G8 D( a+ I2 r至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
z# f2 d# i$ U% J1 W
' T/ f5 K+ o( W3 U% F2 B仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。
1 Q/ s/ W1 @8 a4 t8 N' ?5 c& ?7 F) E8 l5 V% @8 e% P0 B' v* S
; ?! Q9 q0 Z6 \: P7 ](四)1 k8 m q' A1 x7 H
+ Z3 m9 } W7 G% F1 Y k贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。
% Y7 Y: N/ ]' B; x; @! k! Y- N& F, |! @2 W$ } T% [& ~0 L5 }+ C
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此$ Y7 V% r! u. v( K/ g1 t
0 B% r d" T2 A% N5 k( o) d, n9 F
刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。
! r5 z0 R. C2 }; _+ D0 V/ S7 U# [
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。- L* }! U: j& n$ {6 ~
% N( j& Q1 w2 Y两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
3 n( K6 o0 Y/ m. @5 l0 v2 m7 _' L. d2 D2 G) I
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
4 Y# }- M) q: Y, C: f
- c. a; @, x* f! i: C" Y此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。0 T# X5 P; I5 M I2 E
3 \, S4 D( I. v e3 y, W' V
: y' e# V7 Z* {- `9 U C
/ H# Z9 q8 x5 t1 D如遇同道,当明了功夫1 [1 S4 G4 Y. z/ K3 S4 ^; ?2 M
) p* n1 h- \; x. ]1 s- `* Y* s# P
1 s( j2 @- b5 B5 u# X . c8 x- I% \2 {
4 O$ }( {) U' x) ~! ~! _
在何种境界。切不可将/ d( `3 s7 j( [0 |- E# Q
6 q i7 P: B1 f/ F, ]6 [$ T$ X
6 r, E, c; u% L1 P6 |% E! u
6 t7 H2 W B2 ~' O( s9 {1 |
% f; ~# N4 h" o6 }4 v/ `& {% s4 R4 \8 O1 e, X* l( G! Z$ N. ?
其它功法混用。( M5 n* n0 X3 P1 L
9 F# Z5 [* ~$ A6 u望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
5 M: {# `3 q! T0 \+ _) H' `
/ K# w: Y( H7 z; @
" `& i1 x& a9 K8 b& v
- f* u7 t- b2 ?至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。9 @2 P0 W) {9 [0 G5 P9 c! X0 U# A
# R M0 F$ O. y9 I- M" m 9 r" i4 W b' M# O9 b, R8 p
/ `+ j# L! m, j, ?
附:肾经络循行示意说明
5 B. z% M: Q7 [7 J$ {( w# z3 ], [, Q3 S
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,6 K, `& }1 r5 r/ k( K
1 z( Y" R/ b+ V( \) `6 i6 _9 Y& b上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|