(净宗法师）與在獄弟子的信函往復

rockylily

南無阿彌陀佛！

# b  z$ {  z4 f2 \6 X8 y4 {尊敬的師祖：阿彌陀佛！

+ ~# i) v+ P, K8 z7 ?# ?7 \        我叫劉勇，為一名待決人犯。以此卑劣狂惡身心來攪擾師祖之清淨，心生惶惑；又冒然以「師祖」相稱，更是唐突。失禮之處，懇請師祖海涵。

        依前世今生之業因果報，我隨緣流轉於當下人獄之中。觀這一時節因緣，看似惡，實則至善；因遭遇師父（妙音）故。蒙師父垂憫，開宣佛法，教化於我。自此始聞佛之音聲，方知迷妄，知顛倒，知念佛往生為人生第一要務。如我這般愚惡之徒，尚能獲此無上真實之利，倍感我佛之大慈大悲。南無阿彌陀佛！

        然終究歷生歷劫染習太深，妄心妄念難斷。上月，勇兒又因迷頑顛倒而再受「死而生，生而死」之世間法過程。於此後如大夢初醒。若早離執著，豈會為其所囿！

        師祖，勇兒生於七五年冬月二十二，還有三天，即滿二十九歲，步入而立之年。勇兒自知懵懂糊塗，毫無修行可言，即請教師父，能否為我剃度、賜法名之禮儀，藉此以資往生之正業、正願。今日師父回信告知：可禮請師祖為我剃度並賜法名。
! f. ?& L2 Y# Y+ }2 W
+ }9 B) {" Z, X" f3 q        師父教誨，當於心上著力，勿在相上用心。確實，萬法唯心，既發願入空無相無願法門，又何必著此一相？但勇兒又覺得，此亦為順性之求。由此，若此心念無謬誤，勇兒斗膽借師祖之福德，拜請您為勇兒主持剃度之儀，恩賜一法名。

  U5 I' U9 T, A        師祖，勇兒在此給您禮拜叩頭了。南無阿彌陀佛！
  D6 V+ e) w, y$ o: y8 F
9 T5 y- S  Y: ^恭祝師祖安康。

5 J8 g8 k# z  X: ^2 `% Q$ Y    勇兒    頓首    敬呈
. @/ O$ Y3 m& V! q4 s. g( I    2004年12月30日

rockylily

' y6 Q* F4 Y" g/ p【註】

        當我突然接到大獄裏的來信，十分詫異。  
( Z- y" f4 d3 ]5 N/ L" L
        快速看完之後，得出如下印象：

        一個年青人，二十九歲，犯罪入獄，文筆、字跡均不錯，知事達理，言語懇切，多麼可惜！因遇劉老師而有尊貴的法緣，專心念佛，一意求生，多有善根！
9 W' d6 J) T0 l, x3 ?- M! R/ N
        哎！人生難說、難料、難控。他是什麼因緣入獄的呢？他在世間不是很可以做一個有作為的青年嗎？
& @' T% E! A& m, u" |5 K3 G
0 @! s3 W6 r0 J# e$ O$ f4 o        他犯的是死罪，還是一般的罪呢？待決人犯，待判決？待槍決？希望是前者。

        他是要求皈依嗎？還是出家？在牢中要求出家，此心多麼可貴，但不可能啊。但他明明寫著要我剃度，或許是不知皈依與出家的區別？

' P: A' |4 P& U/ F$ u- `, [( O        看他來信，於佛法悟性甚好，於因果輪迴、念佛往生皆有正知正見，要是能出家多好啊！所謂浪子回頭金不換，往往大惡轉為大善，死地而能後生；何況他已專修念佛，發出家心，多麼難得。

8 t" b; A3 \8 N        在監獄一片絕望、怨歎、灰暗的氛圍中，他能有如此明亮而奮發向上的心，有如此新鮮而覺動的生命活力，讓我覺得可貴。
) U" F' d/ N: d- w  h: P
        他既沒有絲毫賴佛偷生的想法，也完全沒有裝飾自心的大話豪情；他也知道了念佛，念佛必生，人生有限壽命既不能出獄，自可先往極樂，又何必弄噓頭、要出家呢？然而，不！他向大牆之外，千里馳書給一位元從不認識的出家人，要求出家，完全是本乎信仰的真誠與對佛法的熱愛。無論如何，我要成全他，成全一顆尊貴的佛法心。

- }: E# d$ x% S8 u        希望以此為緣，能有更多的優秀青年加入佛教出家的佇列。具有正知正見，能夠捨身捨命。知錯即改，立知立行；專修念佛，慈愍眾生。大死當前，不減豪情；將拋幻軀，生機更盛。

& z9 |1 b6 q& v+ V  Z  _: B* k        我在心中向阿彌陀佛祈求：祈求他能刑免出獄，出獄出家，出家利眾生。

rockylily

南無阿彌陀佛

- B, S5 d) D/ X, ~$ }        劉勇如面：
! O" W' \6 ]+ _  [2 n# x1 ]1 J
        捧接來信，亦悲亦喜，三讀三歎。

6 `, Z* [% L! \# h        本因一念迷，長入三界獄，而又更造迷中之迷，乃陷獄之中獄，豈不悲哉！

        雖然，以此逆惡之緣，得聞佛救之聲；身囿高牆之內，心超淨土之蓮。
8 J; e2 g' E2 `, n; e7 S! m
       此命終時，即是淨土之歸期；此形謝時，即入寶蓮而敷誕。
+ B+ s8 C& o# w! W( _
       無始積迷，一時頓斷；三界牢籠，悠爾長出。

: F. o! L0 o/ k. z        轉悲為喜，其喜何極！

        今為你取法名：（外號）佛聲    （內字）宗醒。
* r0 {; S( k/ j; f2 ]" n1 R5 v, h' s
: i# L  h7 x" i0 ^; I- [; |' b        因因緣不便，暫開方便。接信後即按所寄「剃度儀規」，一一觀想，乃至終現圓頂僧相；並發願出獄後即刻奔赴弘願寺，再由師于佛前圓滿剃度儀式。
2 j8 q( R5 P4 C; h: Q4 I
        我人身心本是工具，迷則造罪造業，受無量枉苦；覺則念佛念僧，證無上法樂。

3 ?% ?. |1 A/ I/ [- z        今既發心剃度出家，則若身若心完全奉獻佛教、奉獻眾生，雖在獄中未必能做有形廣大利生事業，但此心真誠，恒久不退，一念能傾無量罪，其功難可思議。
* c/ C, s4 A5 K3 p; F
        因不知你的具體情形，即犯死罪，亦無所懼；正可早生淨土，彌陀親為落髮，觀音手為換衣，現聖賢之僧儀，待凡夫之我等。
. P* E! |+ k  j$ j
4 ], f3 i" I* t/ f+ F5 M        身處獄中，既不操心食住，亦無家事拖累；堪得最好之外護，獲最閑之時間；正可念念厭欣，念念稱名。望你能利用此一難得機緣，放下身心，專精念佛，為佛法真勇士，做解脫大丈夫；莫空時光，徒遺後悔。

2 j: N1 v# y$ s        對獄所管理人員，要心存感激；對同獄案犯人員，要心懷慈悲。正意念佛，隨緣助人。
; o+ _+ m. ~% }0 L8 h
        我還會在大連住三個月時間，直到四月初。
, B1 B3 J6 i- m
淨 宗    合十
2005年1月12日

rockylily

/ X) _. c+ R  N
南無阿彌陀佛
: m& ]3 W( w& H
        尊敬的上淨下宗師父：阿彌陀佛！
4 }# ~# I& g& d& d6 {' e
3 y! m; @! X# w+ T, b% d9 H        妙音師父來信說，上淨下宗師父為弟子的剃度師，應以「師父」相稱。
$ O% g3 Z! `6 A
0 |( n# w& d% h+ G% W& \        昨日下午（申時內），收到師父的來信。字裏行間，溢滿慈愛悲憫；弟子如同面聆師父，切身深受。
7 {6 {& ^# I5 f5 K9 H7 p
        弟子每晨禮拜阿彌陀佛畫像作為早課。今日卯時，將師父主持之「剃度典禮儀式」置於佛下，定心凝神，於觀想中完成九項儀式（未唱「蓮池讚」；第五項開示以師父信中教誨為依）。亦於佛前拜謝師父、妙音師父。於辰時中禮畢。

        此際，複頂禮叩謝師父度脫弟子之洪恩！南無阿彌陀佛！

% O' v, `3 p) N6 ]        師父之開示，弟子當下信受。處此惡緣中，幸逢念佛往生殊勝妙緣，豈敢空遺錯過！

, f0 t- Q; o& o3 O1 V# |6 l4 N        弟子自料，顯人相之緣殆盡矣。既時日不多，定謹遵師教，專心稱名，決意往生！

        涅槃之餘，當倒還此界，普度有情！

        妙音師父曾講：有緣當兼善天下，無緣則獨善其身。而師父亦教導：正意念佛，隨緣助人。弟子依奉此義，將自心所獲之真實之利，依緣饒益他人，以求共證佛果。

        北國冰封寒重，祈願師父安康自在；春節即至，恭祝師父節日愉快！
3 r, Y: [) z4 E1 |- g

) d% K/ W6 v/ Y( f$ ~! M5 D
" L, k8 Q4 R! k# s弟子    宗醒    叩首    敬呈   
& N" {' ]* f8 D) Y; x9 C- L 2005年1月19日

rockylily

南無阿彌陀佛

        宗醒如面：
' G9 ?% E+ O' C4 Q+ U! \
. Y4 m+ t4 }1 G        十九日來信，昨日收到。今天是大年三十，世間人迷於無常……

. I; F( P+ o* Z( k4 d4 t9 G. P8 |        人生必有死，對這件事不覺悟，雖說活著，無異於草木；雖覺悟生死一大事，但沒有找到解決的方法，活著即是痛苦的刑罰。
2 |3 m1 o$ ]4 l
3 q  \. w# y, D  B% A8 s        你已經覺悟生死大事，獲得解決此一大事的方法，真正的生命屬於你，真正生命的覺醒、生命的開始，應當喜悅，應當滿足，應當飽含生命的力量，憐愍他人，慈愛眾生。
. T( @5 k+ ]8 p% [# Q
        你若無此力量，無此心懷，還能指望誰呢！

0 L. F9 C" I1 \1 i" Y1 k* E        要對生生世世曾加害於一切眾生的惡業懺悔，對今生可憶及之一切罪，以及不可憶之一切罪，深生懺悔！
0 M3 r, g& v( |& l
        真正說一句：抱歉！

        真正說一句：再見！
2 O9 g) T: v8 x
        誓歸彌陀佛國，再來救度有緣，以菩薩聖德身，嘗歷劫恩怨債。
: ]  p- V5 @9 z9 l$ M% a. z
" F7 w9 h3 ]9 h$ _        對你有無限的祝福，無絲毫的掛礙，只因南無阿彌陀佛！

        你所要去的地方，我也要去。千千萬萬看上去健康、自由的人未必能去，多麼可憐！

5 A  P2 k" R& \1 b8 c' }4 N3 e        我存在的意義，在於讓更多的人瞭解人生，回歸淨土；或許你會成為前鋒，此亦是可喜之事！

: y3 C9 e$ F- L( T% S: _+ k        念佛之人無怨嘆

        念佛之人無哀泣
" t* P7 O% G  E% S3 s1 O
  T9 W" M6 @8 J: o" _1 Z0 \# w        念佛之人多歡喜
$ [6 Q5 s, r; g4 @
* e' X, Y: N9 O- \* k8 x* t' X        念佛之人多慶幸

        念佛之人，一切懺悔，一切感恩，一切一切，歸於南無阿彌陀佛！
+ |7 r! {# [' m
: f# ~/ k. H# G/ l* m7 K7 F
1 d% D' Q0 \7 X/ B# H
0 B+ l, S3 ]) v            淨  宗    合十
            2005年2月12日（正月初四）