须恪守本份，切勿学好高务胜一派

rockylily

居士林宣言书，词理周到，甚善。简章，亦极严整周备。足见云南佛化之兴盛象。然须恪守本份，切勿学好高务胜一派。

譬如穿衣吃饭，须按各人身量食量，夏葛冬裘，渴饮饥食，则可以养身心。施之失宜，均可以伤身心。非饮食裘葛之有善不善也，视其人之善用与否耳。
- b6 z7 M; c2 s7 [# q5 h
无论如何资格，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。又须注重净土法门，以仗佛力，比仗自力，其难易奚啻天地悬隔。
! ~4 {, c" {  ]2 S2 b8 b' E
- H' H+ D4 ?1 T7 _$ h近有一种专逞口解脱者，指念佛者为腐败待死，祈勿被此种邪说所惑。当今之世，纵是已成正觉之古佛示现，决不另于敦伦尽分，及注重净土法门外，别有所提倡也。使达磨大师现于此时，亦当以仗佛力法门而为训导。
: _: q, G, q* f! f, C# c, ^
9 O& T2 a9 W0 l时节因缘，实为根本。违悖时节因缘，亦如冬葛夏裘，饥饮渴食，非唯无益，而又害之。
0 o9 |  e0 d) T  F* h1 A
摘自《印光法师文钞续编卷上复云南王德周居士书二>