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传 道 书 1:2-11
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传 道 者 说 , 虚 空 的 虚 空 , 虚 空 的 虚 空 。 凡 事 都 是 虚 空 。
: d; o. g3 n* i8 ?+ Z人 一 切 的 劳 碌 , 就 是 他 在 日 光 之 下 的 劳 碌 , 有 什 么 益 处 呢 。
6 p% b% ^8 D9 d1 g. x& A一 代 过 去 , 一 代 又 来 。 地 却 永 远 长 存 。
* I1 `, d/ c o4 v2 A0 A日 头 出 来 , 日 头 落 下 , 急 归 所 出 之 地 。 7 g4 U5 X% y; z2 r- X. o: d
风 往 南 刮 , 又 向 北 转 , 不 住 的 旋 转 , 而 且 返 回 转 行 原 道 。
& |( D; M. M/ G# L! n/ ?4 Z江 河 都 往 海 里 流 , 海 却 不 满 。 江 河 从 何 处 流 , 仍 归 何 处 。 0 K* v( h# O+ E
万 事 令 人 厌 烦 。 ( 或 作 万 物 满 有 困 乏 ) 人 不 能 说 尽 。 眼 看 , 看 不 饱 , 耳 听 , 听 不 足 。
+ ^. z* m+ S$ E8 d+ \$ U已 有 的 事 , 后 必 再 有 。 已 行 的 事 , 后 必 再 行 。 日 光 之 下 并 无 新 事 。 岂 有 一 件 事 人 能 指 着 说 , 这 是 新 的 。 那 知 , 在 我 们 以 前 的 世 代 , 早 已 有 了 。7 g; Q* t w! E
已 过 的 世 代 , 无 人 记 念 , 将 来 的 世 代 , 后 来 的 人 也 不 记 念 。 5 R# V/ u, [/ ]
我 传 道 者 在 耶 路 撒 冷 作 过 以 色 列 的 王 。
. g# [7 d1 K0 T4 j4 }我 专 心 用 智 慧 寻 求 查 究 天 下 所 作 的 一 切 事 , 乃 知 神 叫 世 人 所 经 练 的 , 是 极 重 的 劳 苦 。3 I0 z T4 {' `( E
我 见 日 光 之 下 所 作 的 一 切 事 , 都 是 虚 空 , 都 是 捕 风 。
1 ?1 V' o) |# j4 _- p8 y弯 曲 的 不 能 变 直 , 缺 少 的 不 能 足 数 。 ' a' B8 q0 d" k8 u
我 心 里 议 论 , 说 , 我 得 了 大 智 慧 , 胜 过 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 众 人 。 而 且 我 心 中 多 经 历 智 慧 , 和 知 识 的 事 。 ' b+ f9 Q6 g7 L' ?
我 又 专 心 察 明 智 慧 , 狂 妄 , 和 愚 昧 。 乃 知 道 也 是 捕 风 。
i+ M9 u0 r/ C* J( }) V因 为 多 有 智 慧 , 就 多 有 愁 烦 。 加 增 知 识 的 , 就 加 增 忧 伤 。. Q2 \" v" N Q1 I, f, z, o" g
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传 道 书 3:9-11: P x7 A/ v9 V/ a2 ^1 y
这 样 看 来 , 作 事 的 人 在 他 的 劳 碌 上 有 什 么 益 处 呢 。我 见 神 叫 世 人 劳 苦 , 使 他 们 在 其 中 受 经 练 。 神 造 万 物 , 各 按 其 时 成 为 美 好 。 又 将 永 生 安 置 在 世 人 心 里 。 ( 永 生 原 文 作 永 远 ) 然 而 神 从 始 至 终 的 作 为 , 人 不 能 叁 透 。 |
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