 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
0 P9 v7 X, `) ~& I- w# D而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性8 E) e2 p# I) l5 w9 \' v
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面， G, _ k4 ~. q3 @* E1 }
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
) J0 y5 s9 d6 Z. m% \! a' |国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中+ Q# u% F1 ~2 z" v7 A' ^
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
) ^7 f- T( z9 o% e与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
4 M% M) l; d! l' m6 o4 P月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
0 O/ g3 b! g/ C' n- Q' |1 j请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
4 j$ T5 x' [; P. ?8 C" i美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中6 P; V9 H) G: w: c: k. m! ?
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
. r9 [0 B3 S8 k% u' h7 a2 w% Z”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an7 w& c+ h1 u- _' R, ?9 ^5 j
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
% f. a3 G2 ~# L, M% w; F- [/ \给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱* w5 F" C! L0 `
吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”
9 t1 V0 H+ K( R除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后$ |2 U3 x" [7 D+ q0 b5 W) K/ N
一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
- g' P" }- s* b3 S4 U& m童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of1 L, Z2 z' |, y# Z% y e
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
/ S @. r5 q0 g* v# _9 H长3分44秒。 @& i9 [1 G3 M6 t1 S& U/ F. W
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我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为. U9 r, y$ [* {* S1 ?: D8 N
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”8 A8 H5 j. p! s v- R0 K$ R
在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
b( J8 D# `8 m1 J) } d q，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，
! p3 R( q3 B3 x* B那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子# U0 a$ @( V# L' n
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨- I8 M) I- v' z1 x' |
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
2 t. F8 Z8 L, n) G% b2 x此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
) U9 Y9 p! a! }, j0 E- L$ o有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米. Q# Z+ \9 ~% h2 N y( G( }
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意
$ Q+ |' |; |& ]) a1 T, N) ]思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好3 V# ~6 r" [6 H8 ]
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深1 g7 {3 Q H% A5 O
入浅出，一般大学教授也难以做到。
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9 E* V0 c9 O: h3 E6 f10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林9 l, A0 O, e2 ~. W
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
* |) C( I& U6 a5 f6 o5 t! h+ j* r衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他, C: B% e: j7 E1 e# @
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史" X' Z' J2 c5 `0 H
学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主1 h6 ~6 Z, G" j# ]1 e
义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
* K, I3 p- O1 T2 n+ y正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤- i$ ~8 o' W6 o! @: m% B9 J. \
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂9 l" n( W# O4 n2 n* p
吗？”/ l' q D. a' K4 Z, L) {2 l) H$ B
& i) U) j- i4 D& b! l; \! c在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
% Z1 {, ^, P# L4 Q- b位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
. \& p! B8 v8 [! Y$ s于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王- t6 N; z+ m1 a4 V
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要. E m3 g5 T2 c6 i0 }4 S" Q- ~+ ~) e
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
' _" R8 F {2 O2 B" Z治“人对自我本性的惊人无知”。0 s- `7 M( }% |9 D& x
0 l: j# [2 }0 o2 T/ w& R我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
1 E5 _! V- T. t& C. x意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期9 A/ @. \7 }6 z- A2 N' V
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是% K5 R% K2 ~8 s4 S7 z3 A
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《; n1 E/ | h8 A( l
蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
" I/ A4 R. o3 ^. O& z的冲了出来，这才真正让人害怕。
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( n, U8 h' ]9 Y. [: P. ?8 L1 P' M小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
1 o3 e% y4 X$ y& x+ N! ~7 w' m文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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