 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉* ^+ A( ~/ \' E
! p5 T C6 E* F( ]" p- }8 v0 G3 ?一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然& S9 T8 S8 @. z7 W7 f# ^
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
|/ Y$ v. ^9 `; m、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
; H4 S+ a9 _' _4 _6 \- g/ F代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
+ P5 O8 P" h$ P7 k: x6 _. o) m国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
$ h8 K9 {* T/ m的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
3 p8 `$ b- I% Z0 D与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
1 l1 m9 W6 ~4 p) p; w月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀( U( F" {6 a. G0 F* ^
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的$ p' Q) T- E9 C
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
3 F8 b/ q$ c! H, h: e3 a% t% S国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
! d2 M3 N4 M, F) E" I8 m: R3 o2 p”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an3 O( @. m- S9 e. g, Y0 c3 p1 {
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
# g/ U4 ^1 r7 C' z0 k给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱' C4 x8 b! A7 g8 }; Z7 M$ V
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
- v2 H! L2 a; y0 e3 }- I( C1 k除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
2 t0 V! G( M" b! f一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
! G8 Q! ~0 W& `7 m3 K- j童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of: b3 f" r6 ]0 K% y
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
( M# B0 A' e2 F5 m长3分44秒。( {; Y" w: D' e @7 f
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我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为# w' q% q$ E7 i1 i: X" o- K
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
- Z% Y. x8 D" m4 E* P8 G0 K% L. x在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
4 N) _3 {- y1 h% C/ C' C1 i,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
8 g m: j. T! h, y9 T那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
; t/ t+ L; D$ p' [) V7 C! {5 a们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨4 w: n- |8 B5 ~9 i! _' [
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
, i8 l! m- c) u) p6 R9 }此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没7 y5 p5 i6 _3 i, ]0 g3 h" N3 n) [
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
1 v5 G8 m% j# r B% E实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
$ i) i8 W, K$ r% i& F思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
7 m2 N3 v$ }* ]得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
4 F! T# l: c- w! T5 G, a' i入浅出,一般大学教授也难以做到。. M+ s2 m/ R$ }) z+ J. `! t k+ t
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林! x E; l( X! Q- Y9 j$ ~ d4 |3 i
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平& X9 a: \! U$ k3 @7 L3 {) y: }
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他3 v2 k7 F* o' M; q9 g. s
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史/ V. D i" T* W* D$ W0 i- z
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主8 }, @! ` h* B# e9 E+ ~% n `% L
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也0 d) h" h) z3 h; H1 Y- \" W$ r
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤5 _" K$ k# y s! l
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂$ F) T/ g/ r M; _; ]" z$ x
吗?”9 P' r: i) d6 f# A8 ^
- A$ F* D& W! P% o7 w# G在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
2 p: e l% A3 E" m* B5 Q6 U, s6 @位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。1 J' h4 ?8 I5 [# F. N
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
# K2 X# V7 \: `6 B告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要" f6 r4 {% ^( F% C3 [ ?! K& Z
归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医4 e& J5 W3 `% f
治“人对自我本性的惊人无知”。# t' B$ ?4 e+ n- h0 r9 `
) [& n& \) X$ t, ?/ \我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
7 U2 H+ c6 Q5 |. x意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
& m$ p. Q' O4 h# ?& K: X" P节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是# b1 S+ ?; p5 j& W& @% Y& F' Q
一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
) c! ~- P3 j4 e! l1 O8 ]! j, Z* B蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
+ x j; A0 }, b' c" \的冲了出来,这才真正让人害怕。, u7 } d! J1 \8 _
8 \, w; T' g. ?小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的," t$ u- X3 }1 [! j( W. K4 J3 P# V4 o
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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