起哄瞎嚷嚷的，基本上是瓜娃子！这是规律！

爱城四少

; y% m# O/ Q5 z: j2 n马嘉
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7 x4 o$ E0 `- [3 j  B, ~5 `一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性
7 W$ x, T( v+ D7 n3 G、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
! v3 T; y4 F. L3 M/ ^# U国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
3 ~! u! I6 K0 ]0 x, t与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
4 }6 Q* t- {# [7 a6 l8 M3 [% z" E
, i  M' C# L' }2 B然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
/ k/ ^- f4 E: ?( o( N: g3 u9 Z美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中
0 l- o1 I' ?8 P国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还
( d8 P2 n' [8 {# `$ W8 x/ S- Z给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
5 u1 c- c# h3 S( u3 h# k& S吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”
除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后
+ h1 w4 V- B* E一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿
. F. a1 ^- c9 m# r童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of
  S% t& T! X8 _- X! xKid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
' J% m# b" u0 Y! g9 Y# f长3分44秒。

我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
/ {* O) v# h# l* F  I什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
! e$ N* a- o# w% i# Y0 d0 q+ T( N在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
& S3 W* `5 v* O( L2 S此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
+ {$ f) o6 N5 `实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意
0 J' e$ g% |: Q6 D: ^思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
入浅出，一般大学教授也难以做到。

2 ~# M8 |, j! x. i# A+ x10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
# `: S% f5 p; g( J, z衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主
9 Y4 V4 w7 C  B1 Y( f7 \0 ]& t义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
8 w9 {  ~0 I/ e, d) D; X& u正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤
填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂
吗？”
/ R' ?7 Z, v* |. m; V1 v% N
- R# ^+ a" y+ R1 j% j# H5 O在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。
/ `9 f7 @7 T, y4 l$ {- X于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王
/ v' s1 h7 Z, L* Q' N$ @6 @告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医
7 c/ y! m' d2 E3 \治“人对自我本性的惊人无知”。
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" ]: S4 z2 R8 c, M我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
) a4 _4 o4 h% }6 J) }/ d意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
* T7 k3 v+ P+ B6 g' G1 {  u" {一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
  M# I! |! R( o( v蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
的冲了出来，这才真正让人害怕。

小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
5 G! O+ W5 C5 O6 P文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。