 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
呵呵,有点跑题了。
3 L# p: E4 m3 z1 h' n5 u与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。8 p9 W" [" u4 a, M* u
下面我们比较一下异同:
9 y1 I5 r8 U& V7 d+ E1 p+ \$ I共同点:, v0 r' t* v! p5 a7 N }" k2 ~* |! y
1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。1 \ h( l9 N3 v' l( o* T7 T, k
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。
, o/ s2 |; i6 c& l3 c5 ]" G0 m3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。
8 B2 G% x, t. H" S! t# h3 `! z" U2 i
不同点:
' }/ }4 ~5 n3 k! {. @- d( G
3 q5 _6 {9 F: c( E" f; Y( d1 逃生手段:
6 C2 @ s3 d: Q) f- `; h. X
+ w# M% Z7 ~6 L# u9 V# j圣经:造了一个大船
5 o. z( c1 e& E% R女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
* m/ l1 T* R4 T% T# U6 v8 _- X9 ?, y! A3 p3 e1 G8 {
2 雨停的原因:2 b5 g `" F! Q, P5 f' u) n
2 N" a5 U- T. G' _+ p
圣经:神让雨停了+ \. o6 U( O$ h6 D6 R
女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。! }4 B* B0 E1 L
: [( i, W* l6 n& Q; L7 n% W5 n0 E; ?
显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。
, x( @6 `; H3 U* ^
7 l+ }6 F: A' r说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。7 h- ?- Q' M+ W# ~9 a
圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。: `) |/ d% W$ q0 ~8 l
) u# f1 ~1 m. M& _$ Z6 L( `在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。
0 l8 _* S6 M9 k! p# k亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。
, E+ g9 c2 D! v! M6 w8 k" X0 }+ @1 `& @' p
含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
" X& a( P' N" f$ F. {; o+ |. b$ V0 D) N: p' V! v
雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。
/ {( |* c# B/ x5 I
( T. H& {+ l7 m( M Y/ m+ l[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
|