陈国恩教授、陈刚教授先后研究韩骗现象，百年武大！武大威武！

pchell

神话的破灭——“韩寒”现象批判
; ]! S7 V+ V! o0 {! P( Y% [& h 陈国恩
9 Q; Y) k) K6 [2 @$ C' v发表于《新文学视野》2012年第9期
       
0 c1 [1 ]9 v9 w  f) D/ u8 I2 b    在一个无神论的时代，由媒体和网民共同打造了一个现代神话，而且在许多人对这个神话提出质疑之后，一些粉丝还竭力相挺，甚至声称如果他是包装出来的，我以后还怎么活啊？有的甚至表示：不管他是不是代笔，我就是喜欢他，你们管不着！有一个旅居加拿大的网友向我透露，他的侄女把韩寒当成偶像，拒绝读书，把她父母急死了。这位朋友因此开始关注并参与网上的讨论。前些日子又有青年发文，说当年学韩寒，拒绝高考，现在回想起来非常后悔。
6 L$ P3 v- g9 [
) L8 m, t) e# [; r5 {- Q& Y1 D作为一个品牌的“韩寒”，竟然有这样的超凡魅力？这种现象不能不让人深思！

: \+ w0 D0 _/ G9 {% G/ R; lhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_904900170101bwit.html
3 e1 C2 o$ \4 T; E$ q, E---------------------------------
$ J- |/ s+ ~  }: @. e, A. q/ l
" S7 C9 r# c( x制造“中国式公共知识分子”：南方系报刊韩寒媒介形象建构的考察

: E7 `& {& f  L8 D2 z, |4 t/ t陈 刚[1]

【摘  要】论文运用内容分析和话语分析等方法，考察和分析了《南方周末》、《南方人物周刊》和《南都周刊》等南方系样本报刊在2008—2012年五年间关于韩寒的报道文本。样本媒体透过议题竞争和文本策略建构了一个时尚的、充满争议的兼具偶像派畅销书作家的“中国式公共知识分子”韩寒的媒介形象。“中国式公共知识分子”韩寒的形塑与制造，在现代中国社会有着积极的社会意义。同时也是一个需要反思的现代中国的社会与文化现象, 隐喻了复杂的社会与资本关系。
. p* E; C/ c* e0 Q0 \
【关键词】公共知识分子；媒介形象；公共性；批判性；

http://blog.sina.com.cn/s/blog_8d07dee701015d4d.html

YZSUNNY

wingsll

从来没关注过韩寒.....