拾取华严之贝叶于天真般若之花一群网络课堂 [

白莲花

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时，
% A+ C" O3 G5 B. \6 S  v  N菩提道场，正觉山上。华严盛会花雨漫天……
  T& s5 j) @% ]& [) ~6 w2 d' b赞佛之天乐齐鸣，莲香四溢；
字字句句，般若充满无量毫光，梵音清远，通体舒畅；
6 G8 `# [. ?, d% |# V此网络道场群即华严妙法现场。
& f+ E9 O& r, n; B( }* V% S; a$ O声声棒喝，阵阵法鼓，传达着来自无相心法毗卢性海天真本源之加持！
, F/ q1 t: n, ^+ ^% R普愿法界众，由此入般若之门，无字妙陀罗，字字含义多，梵音满娑婆，共同沐恩波；
+ V0 W+ [. T% Y+ G2 [4 X曹源水聚此，一滴尽含利人天，满目是青山，法界广无边，助恩师弘宣，中原绽金莲。
6 o" [# T  X* I: J( q5 a合掌感恩顶戴，跪拜师尊天真慈育之恩！
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: |, w; Y  h  C0 K  d( W5 V0 O略翻《华严经》，作偈供养各位善亲友：
大方广佛华严经，毗卢遮那如来性，菩提道场成正觉，七处九会一音声，
+ w3 H# I8 w  s6 O0 p# P! S, A9 b经义周圆神会应，曲尽精详古今同，圣位修证圆因果，普贤瓶泻二千倾；
9 t( Z  u( _. ^, n. S$ ^& d9 Q如来现相放光明，具答菩萨心所请，令其现证果海行。文殊东际大塔庙，
1 G6 r* k6 Y. g. R" u) `六千比丘十信满，善财遍参五十三，证入成德因果圆，令生信开解起修，
实证终成无虚行，圆该万有唯一心，一统如来妙法身，融通交摄体全真，
! G7 `2 H9 W, o极证诸佛之果海，众生本有之心源，法界四重重无碍，因果缘起六位空，
1 _! a- N$ W( `信住行向地等妙，位位圆融无碍行，融混因果法界同，一尘一毫亦廓尔
6 `2 G3 M' x4 `; b# \% p! c" C四重六位虽有殊，隐显开合总无定。原始要终一真法，来回还归法界中。
万法一心舒卷云，三际十方纵横风，十世古今互回现，无边刹罗自交融。
帝网千珠光含影，曹源一滴影含空，界标华藏之染净，毗卢性海一笑应。
7 \: I- N+ P9 D$ o: ]& B# X4 ~直示应真之不二，五周四分波澜清，六相十玄之妙旨，寒空星灿历历明。
教起无上本圆宗，华严顶上莲花生，拈来一枝喻无物，见相顿悟体无生！
天真弟子白莲华至诚感恩敬白 2013 1  23
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1.经言：普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。问普贤菩萨，现在何处？
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# W/ G- ^/ C& ~* l恰遇此问，应病瓶倾，文殊非我，临济正疯；
-问在何处？一掌劈去！
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2.经文说：尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。如何是普贤三昧？

杯里水，碗里饭；
从来依旧无改变；  
" U% Y$ \- v9 [. X+ _5 G6 c, l----何谓三昧？ 睁眼闭眼，伸直两脚眠！

( }3 c" T2 S/ h0 L& V+ W" l  E- ]3．普贤菩萨法身随诸众生所应见，看到什么？
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  A* P( d6 |. j+ A. O4 l独居无邻，寒夜月明，
# o# L: T. L# c3 u7 {1 G, s通身透凉，凛冽风声！
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极地无一景，见着生幻影，
性本不自见，巍巍松依然。

8 w  E* A$ U- s4.如一尘中自在用，如何用？

% f; z- |6 n( r" A( {寂然无生。
  P* p8 D& C# V! {9 W& k( I良久。
' X: G; ?, [( F1 ?% L/ v' D/ ]! n: Q自云：叮咛损德，无语有功；天地任动，终无路通。
下一问，请！

- m4 U; b0 E2 n/ ?9 R5.若一切广大诸刹土，如影如幻亦如焰，十方不见所从生，亦复无来无去处。究竟哪里？

" g7 C( i* E# r; R$ }* s一切如电影，来去不住空，
; g# L' ^4 m( ?. W3 j% C鱼游须弥顶，焰里结寒冰。
5 s2 q5 p$ d+ [; k. A--嘘，都在这儿了！

5 a6 s% u/ ?4 V4 U+ m6。如来安处菩提座，一毛示现多刹海，一一毛现悉亦然，如是普周于法界。此华严境界多刹海如何显于一？
0 l$ M& h  p5 g1 k落花飘起偏逢君，柳絮离枝非故树，
不种梧桐只叶无，金凤空旋无落处。
5 W$ ], S  l' l) ?0 Y两眼一闭，只履归空！

2013 1 23白莲华原创

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