房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
8 ?- s9 O* ^9 C9 H) n- e　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
" j/ B' p0 `. u5 Z* o　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
# T; \) Y4 b' x! H　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
3 z" g$ ?- {. A/ p% g　6、 街道反弓不宜。
- m4 G6 b+ q2 e( I+ i; B! s　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
* c) J/ R, k% E1 g) P! g+ ?　9、 衙前庙后不宜。

- M) H( U6 b' B- H; ]6 a* i- I, J: l二、 楼层与五行的关系
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' W" `/ E0 P# k3 \$ E　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
8 Y- L6 R1 X" e+ c　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
, i( d8 O. c4 j& I8 o. o* E　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
4 h: d/ ^. n  g& i  }　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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/ n# O9 P- `4 I% Z  L  C三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
1 \3 Y0 O6 q) s$ c4 y: h2 |6 o: l4 C　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
; }* M" ?' ~3 x3 v7 y  l　4、 不宜正对镜子。
5 X; s( i( A9 ~5 Q　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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* n6 n# w: j! V- j+ Q　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
! v9 C' e2 J& D! Z8 W2 _　5、 不宜贴近睡房。
  T1 [. g/ f8 r　6、 灶忌背后空旷。
7 s: f( d8 m  `+ A( _# q3 b　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
9 ~4 s+ q# V* b3 K$ x/ b* Q　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
9 b% q6 v' `* \7 [9 m# w+ h* r　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

6 q5 t6 P5 y( \六、 生财旺位与财神摆设

% W6 t( H1 J' D& {% o（一）、生财旺位：
- E, b& t  ^4 |　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
$ \' m" x( _+ h( J3 u0 L) M房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
" n3 H# E6 E& e8 M5 F- f间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
/ m& z! T4 V5 E7 o6 H1 R2 S+ ^# J! S( k  v　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
9 J9 k  h/ y! o9 r叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
2 c2 K# c5 J! e; e" T# Y0 V若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
0 c5 T5 C3 ?/ G5 m; F+ u+ A　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
# H: z( R: y, _5 r% B倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
0 o, j7 M' H0 h! f7 [  C0 P0 f! ~; v- ]# Z　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
6 l, J* |, v- J4 O- J9 M+ S会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
% ?, f' f* ^. ?; u+ {9 ]! e位。
$ r# S1 H$ p/ Y9 I/ F! N. F: i　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
' m6 l! X1 [+ E, ?) l3 V$ @福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
$ d3 i  i7 O7 j' Z; ~+ [' A组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
* _8 I! o6 P8 ]7 n/ ]0 R才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
: v! [% |0 E3 ^& e: B% i) v* m扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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" X8 S0 o" M4 X# q) Y形煞及化解方法
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' T' b- W5 i$ U; ^- E- O2 Z1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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) D: _4 X* p; m7 @2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
) |- g$ y0 m2 Q. t: C# `* m化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
( M! w! c% b) J- s- }9 K云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
7 H$ ^+ T# J  Q' E& |等。
# H8 G; R# W" G& O2 [, W% }  m' N! K化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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1 [% I7 I: K1 w9 Z" i% u, e, g5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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" x! b! J9 f! Y+ @6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
$ h+ g/ y& Q7 J# M化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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) ?1 ~0 O  }3 Z7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
9 [' r: D0 _5 Y化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
6 C% n7 F* g9 A3 I层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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% |1 F# t  K2 W# s4 W) T7 D9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
. Z& c1 g. V0 O$ P+ y倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



五大化煞法器的功效与摆设
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: {) D. W# U, e8 ]' z/ ?: Z（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
3 W8 H$ {0 M* `) \3 c, t征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：

6 m  j* L! L8 i5 F# G: G: _. D9 a4 m1、龙宜与水配合

9 l+ i/ v; y) \: a5 h　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
1 {# t0 S$ V+ J: e  f# F' ?) L所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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! ]/ ^4 o# R; s. ~+ f2、龙宜面向海或河

! Z2 C: U) L; S! g' ]2 v6 m+ h　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
, ?7 a2 F! n* L5 |/ k# r上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
- x" D2 q0 p# K) A2 u6 [# e' e" g前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方
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7 {1 `% N  L; N7 @　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
4 T* a, ^: E9 T4 }' I/ ?主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

, s* ]- A+ h, ~+ t$ r  a1 h! t4、龙不宜向睡房
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  g, C- H  s+ w' _$ h- d5 j7 C: ?) ^　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
, g* d2 I' h4 w( Z小孩最为不利。

3 ]6 s7 ?8 o4 f6 |& M5、龙画宜用金框
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) |1 W  D# J3 D* w+ s( \　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
* e' g# ]" B7 H4 {! Y. O不妙。

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（二）狮的摆设
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+ o1 w6 W0 e$ U. w　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
- o# A  c$ `& \5 ~" P$ L气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
, u# j' ~5 z8 U" J7 l子。

  e! \+ u" u  K1、狮子宜放在西北方

: D) |  n" X7 q% t7 m+ N0 ~　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
0 {* G; b8 C( e: A" E1 y为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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8 K- @. C6 d* j9 n; [7 o　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
- Z% a! q$ C- o: o; F* n  N子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
4 a5 i- Z" q3 Q4 I; |' {# c窗口，狮头亦一定要向着窗外。
# L" V7 d8 U9 y0 Q
4 P" k. ^" `& b* y! P  |% v9 S4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
# e. g" w0 m$ X. U  k% @$ e一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
% Y$ R1 q6 i$ N1 V6 Q2 W辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
. R! q; ]. \' w3 D) w5 n* X# V1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
5 h3 k6 h2 \  s  e" N2 ]. w2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
* a8 ?9 N1 N& P$ P5 m5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
) z. V& g% W# k: `4 I& {水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
; ?1 z3 j; i; r: x& Z; g4 B/ I6 A" k. X　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
5 U0 k% w+ [  m/ J1 T1 U% A( O利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
6 T4 a$ w& F# T" A/ e% v匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
' P0 O7 z" N0 ^8 i8 D　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
6 ~) L- p  `2 Y$ C人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

# Y  A' i# [# A' }' T  E  R　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
+ k/ j0 c0 r  g$ T  Q头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
( Z+ v: m* N' F! ~. l; c5 V8 N　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
1 c. _8 I. ^! L: C　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
' D. e% A+ t2 ^2 O; e$ c, b. J# U　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
4 Z# a; y, s" p" B* `, T　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
" @0 O7 E( Q) Y: E, m" }) @+ i
（五）公鸡的摆放

4 D0 D$ U) Z% ^3 D; i5 K　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
( @3 |0 W/ U3 y% d2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
& t; L9 G2 j. Q- G+ S3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
1 @6 ]7 c% P* G) S# f. l: `
- @" v& u" t9 i9 I- r
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
$ o. G; @( E& z
摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
! T( b: K( i, V, E8 V8 r. F) _的，故此不宜摆放在一起。
- ?9 [$ q2 A0 l6 q7 Q1 O# y: X3 b3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
3 d& @, e; t7 V  B3 y5 E  ~; k法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
% h" k# h" j0 I# S6 N. V8 ~4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。


) u0 O' K- ?+ ?1 Z, X4 z' z
九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
2 P  q/ [4 G$ B: n& x' p3 N了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
' x0 u9 x3 _$ }) L　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
  c- W0 T. v9 O9 G! H别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
& m9 q+ F- R( }. B# C% m常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
# Z0 `3 Y: y6 O, D, }( N　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
+ f: [9 ]- m2 j& \/ R1 ~8 |) r) `排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
  ~0 \4 Y: i+ p螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
5 B' M% ~: f+ ~7 x# S　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
' b0 O' I, t, l& i7 m证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
4 v) s# W5 [' x, X6 u/ |率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
0 j4 R" }: l% |　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
+ S: e+ h# F0 f6 v# t$ w台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
* a6 j( P1 y  B) E$ A$ y. X, q称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
. s# n; L5 M4 \( Z3 ?, t相关性。
. ^/ a- G; O! z1 t　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
  y- y' W3 g$ q+ M- N; C6 V汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
# k0 t6 p1 |, f! F了。
8 B5 ~- J" j. \3 |2 s% b　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
, f# {" D( I5 n' |5 _+ y钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
  y( M* u. k( p! U6 X　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
$ {$ k% G0 K% i( T' i) N2 p响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
. }" u* H3 G2 _# L9 E4 [& A) x　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
) h2 h/ T, b5 ~1 Y4 o/ x, \4 P了，它关系道德、关系祸福。
. r; c6 M( a  V) b　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。