房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

( Y2 H- q+ [" v' Z7 F0 X　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
. f+ b! U% X2 y  |* B　2、 阳光充足，空气清新。
' L4 p# a+ s$ Q　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
& f% }: U4 \, F　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
' j0 X, r" x# A# U9 C- ^　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

; S" @  Z2 N" \9 k二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
1 [) u* e" S5 E　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
$ h) V6 S! F6 R( }$ j　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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  W  }' ~, B4 {+ j7 _) y! s! f三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
% L0 w2 b8 j, c. M" s  l　4、 不宜正对镜子。
7 G/ T- G0 K6 J# \; K/ `& x1 Q3 I　5、 不宜对正房门。

0 L7 J8 p* q6 F0 z' ], w7 R: i# M四、 厨房十二忌
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7 v; L4 |! ?9 M) H; `( d- S8 A1 [　1、 灶忌背宅反向。
9 Z: W# O2 x& _- a) G: z! Q3 [: ]　2、 灶忌门路直冲。
: A! e% c% Z; ^# Z3 ]　3、 忌厨门对灶。
  F8 {8 M( J* Q8 C　4、 忌与厕所相对。
8 F+ p) h% J; v$ p　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
6 P7 J: k3 G: [# o8 K　7、 忌与房门相对。
* A) h* j1 |% \% G7 c5 I) ]　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
# o# h: e' d. x( F' z　10、 不宜斜阳照射。
- ^4 y# Q) w2 G+ k　11、 不宜尖角冲射。
% J9 Z0 y' f! g  |　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

# _, ~: |+ g( {. k! @7 l　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
/ r; p5 S2 ~) w! O　5、 浴厕地点宜隐蔽。
* ?4 F2 b, k2 z　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
, |) s. Y  _" s6 G0 T3 o间，当旺的财位在西北方。
5 c8 ^2 W( z, h# F' g2 O  T2 f（二）、财位五宜：
- V& B) q/ Z1 u0 G( d* ~- ]1 \　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
& P' R3 |3 o/ R; u  C! F% K- t7 \有帮助。
+ U6 z7 `' f8 U: @0 ^+ Y. A3 p- T9 F　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
3 m0 h3 X! k' D; \* E叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
0 H6 {! {' g  X9 S# W0 z, e若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
  c& g1 O; J$ r- _　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
' h# [3 ]+ C7 E位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
! M( [+ i" J; K% k0 A. S. b　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
$ I5 D* @% _2 B6 w$ N) A影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
& @( O# t5 @4 r# `/ ^6 Y位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
' i1 \& i$ y$ z# Q6 C7 q7 m（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
, ^: \1 ?1 o) n. x9 ^组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
2 p* l* `# e- p, }* r　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
4 [2 Y/ V( b0 p. ^( r神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
6 ?" i# d4 O4 i& n( B才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
8 x) V# B; ~9 f/ a% D　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
( R9 |# u$ k! E6 F* N5 i3 p" a* u　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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) T3 ~& x7 U8 |% A- K形煞及化解方法

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% a0 S3 V* ~! t5 Y1 Z1 d/ [1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
  Y; Z. s- s5 x% Q$ y化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
* O0 e" n: a5 ~9 k' G7 T* j0 F% u窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
8 x/ {+ I5 C2 Z强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
2 C  n! \- c& {( {' G取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

, }0 Z2 _& k0 n1 _( P* `3 n* E  Y3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
" k9 N1 o; t  O* \- E9 `的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
9 P* e8 g& s7 h& M等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
! K$ D3 Z9 o: C6 a冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
( d1 z2 `7 \4 q! E% U; t6 d- k2 z化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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; Q# [) m: b0 {; y1 ~2 K6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
" i, t) n3 O4 A8 f2 l% c居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
. ^; r1 D9 ~$ [' g0 b3 V化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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2 o3 m# \7 Q  `+ r7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
% D2 h! v- |9 G: `& r似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
+ [4 I: {, q/ ~" t2 e化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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% o. d4 X8 K! n8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
+ Y5 Y* e# n4 R% F- g层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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$ F/ r1 p# |6 L9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
+ @, ?3 N9 X9 l的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
7 F) p- w6 @* G" E( \表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
0 Y, @' Q' ?) p! E- y4 m倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
- u3 p+ \( [# X3 e7 z化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。


7 Q* k6 s5 o" u1 |$ v4 c" I" x4 r
五大化煞法器的功效与摆设

8 J4 l& n& N% ?& [9 X8 C
$ R. _( T0 `8 n4 _# m2 A% ?6 t（一）龙的摆设
- Y" p" @+ |6 L) X: q- F. s: t
( q% Y/ b# Q5 p4 D　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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: L: J( a4 i2 l4 B　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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, K9 M& m& R) ^6 S2 R2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
5 V1 e& f+ F1 Y前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方
# y: o( E, _$ f1 a( S4 w
. R2 m2 q& T5 o/ \* \　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
5 F* x" T! ?0 E$ w8 M: W主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

' }7 g1 c. t" o' i! z. ~4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, z& O1 t  f" G7 E7 }. t- ^不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
; U* K" x, T9 t8 E$ \8 \8 {% c* L是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
; v. m9 F, w) B& L+ Z3 i不妙。
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- w" ]9 b7 g9 W（二）狮的摆设

6 m7 ?$ \& M$ J. W　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
. a8 c- K3 o) F! ^9 G2 l% B气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
% x( x0 Z( H" S7 i' p( V面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
/ A! C# U" n- U) d4 q子。
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1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

5 c$ g9 C3 y% C0 l+ ^9 `2、狮子宜配搭成双
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; Z* y- {3 d# |2 j7 f* h% x1 e" z" \& }　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
4 P' l( T9 |2 W* @. x9 |1 S( y, s子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

  _9 r+ }0 s% x# W% b/ n5 X2 u  I& C3、狮头必须向屋外

8 B; q# \$ r+ ^! A. s  P　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
% d$ [* Z1 P8 m+ l: S! m8 B, A* @
4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
3 u. E! E' n, G% a: u一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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3 |5 S) L6 |# u. Y! v3 i# i（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
- k1 H3 b0 ]) ^6 P- @5 W辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
( J/ Z" p6 S+ ]2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
6 }" X& k% K8 Z/ K5 Z5 `" F4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
6 v# O- r1 h) G7 x0 Z5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


5 }; N' o3 d. T% B$ z但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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% \6 I) L6 y' |（四）狗与马的摆放
: V6 w. H4 ]3 F. j$ C
# H; I& ^% [8 |+ s8 m. L　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
9 X8 n5 V* ]. ?! ]  \匹马，会有“五马分尸”之忌。
! q) A* ^1 w& |1 P　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
+ n* ~6 o) k3 ?9 D/ r: P
7 a3 J: D  l- @- Y2 ~: K　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
3 m1 \. Z# `* r/ G& a' G/ Z头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
7 i6 {: L& g# l　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
7 D- G* ~1 L' L$ `+ j% i　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
1 [6 a9 s1 g1 T$ T　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

) L+ W( E& \! B8 _' [9 q（五）公鸡的摆放
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" G! L' q) N. m) d! y' y3 j+ z5 e" o　　公鸡在风水布局上一般用于：
* o+ j5 \$ T  [1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
" g3 i, J5 O3 V3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

  \) ]+ v0 P  U" [& |' f( v
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
# ?! ~$ ^7 ?# N9 e1 t/ Z# b2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
/ G$ J' F1 a  e的，故此不宜摆放在一起。
. |( i6 j9 ]: M$ T* [9 r1 ^8 s3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
) k; {8 X+ I: G9 F+ a; Z' x' h

4 a1 {9 R$ z+ ^6 q* x
; F2 u; a6 y1 V  i九宫八卦与三元运气法

% J1 \3 m! _; S
　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
5 a2 S( h+ N. A3 K7 f“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
1 X  f5 j' o/ z% [" n( G了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
5 e- k3 H: ^0 z9 d阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
  @7 F/ S7 _; J4 g　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
+ A# w0 Y6 v/ x* a5 X. u: R( R别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
) w$ b* u. E1 {宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
# j3 f' v3 j, v4 M　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
; o3 B$ E$ W# L/ h0 e螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
' w0 d7 V9 f4 w8 t+ O　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
# `$ U' o; o+ i" Y8 V　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
! u7 V$ a) v9 `7 j　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
; y7 l  r8 M7 A相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
% ?# i1 a. r4 n了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
6 }9 ^3 s3 M8 i7 E& l. ?周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
0 x: w- a4 ?: y9 d钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
, h6 `6 D7 e6 R3 V/ p响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
3 S. v+ a: o( P! H2 |$ z5 n　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
( d& u9 Y1 H& v5 v9 z' d的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。