房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

, Y! d* v/ g' n9 O; u8 u　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
$ @- @/ b" H7 _! |; J- Q　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
* r' F. N0 W/ G3 c% p$ }4 u$ E9 m　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
( I1 W6 l5 O% b6 k　6、 街道反弓不宜。
  ~3 M0 M1 v( M. ?4 E　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
! ]1 g9 q" s4 i+ V9 }　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

" @/ [+ r( A2 ]; Z, Y' b1 v6 I二、 楼层与五行的关系

2 d. o$ |8 A7 r- F5 B0 {. n　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
* S) u+ a2 S5 K　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
5 J4 g- {* V! w, q8 c$ M　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
+ j; i4 U0 t* ?* E) c　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌

% c- ?& j2 n; M5 G; K* W2 }7 n　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
% \1 s* s# A, S, \* u  s　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
' B" B1 M- }; A, e: r　3、 忌厨门对灶。
: Y6 h0 C! `( }, }　4、 忌与厕所相对。
$ Y; Z6 S. A6 l' G/ v　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
+ B+ A6 [+ H/ ^  Q* r+ A& e　7、 忌与房门相对。
9 }, h8 s- j. A7 {9 W* z　8、 忌安在水道上。
* P' Q8 `5 S8 Z" c; S　9、 灶忌横梁压顶。
( [9 }! [0 Z7 a3 d, Q; w. O0 O1 s9 L　10、 不宜斜阳照射。
7 l$ u# Q! d7 L, g! r　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

2 E! `" N1 k) u) F五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
6 J7 h. W' J9 o* h/ U3 o! e　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
! ~3 w0 z% q% X- r9 D　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
( A8 ]5 g" a5 Z　6、 浴厕不宜改为睡房。
+ z  Y# v' a5 V  B6 u. f7 W( f　7、 浴厕应常保持清洁。
! Y/ I7 @5 w# s' n2 I0 _　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
8 Y% j( V9 t; k- c2 o( M* e　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
. K: e5 \# P; @3 B; M& Z0 w9 G3 A5 M( W间，当旺的财位在西北方。
" |( U& d4 W4 m' ], ~3 B; N0 A9 j% B（二）、财位五宜：
! U$ x* v2 V. W( r# F0 i8 S; M　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
) R& n" N: D2 C( q有帮助。
/ Y. B# o/ ]0 ^; }/ G& K/ a. P8 }　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
. A2 Z7 m  V5 O+ q! {叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
3 n- A1 Y6 r2 s9 J影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
; A% Z/ U7 E: e; X3 j会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
+ ~. @. E9 ~! W! D3 e7 u! @( k组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
& j+ T% m( G- Y* H7 g5 b. e) Y才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
: v* E  i2 v  h因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
4 T$ p+ g; ?* q' S; ~　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
* o) j9 `$ ^1 E& E* r; D长明灯化解。
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$ P8 P3 O4 n" j) i, y0 b形煞及化解方法


1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
/ W! Q- Q4 C3 y5 D2 y; d% }; s# m化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
! ^, a; y7 H' M2 H( e! K' ?: M2 P# v取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
+ @6 b& ]' t0 H+ Q云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
2 a% Y) \3 g3 f2 v% e( k0 o1 r等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
( x6 {, s4 y' I化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
" |$ W! P: R. Q6 r1 _/ [% L9 n居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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: k8 z. t7 |! m& ?* E$ m7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
. e) [, l  M' f8 C9 m化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
  @9 R% X: f7 q" P6 @' l1 D化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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# ~2 |8 _( }4 Y' F1 a! n9 j/ R9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
5 {! N6 m6 f" L, \& E/ r, j的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
4 ?9 I. _* Z" a6 F7 |化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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8 t" M- N* U: H五大化煞法器的功效与摆设


; k$ ^0 b; h8 L- I2 J, X, I' i（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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& c0 \3 v* K- n1 m# `1 \- A9 L. ^) M　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
# _  R. a5 P& u/ `. ^- H为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
" l/ G( a: u6 }# p4 K- z前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

, j7 s; w' d: b. N( T6 f0 U3 @3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4 j2 s1 i! Z8 b- }0 r" x' i9 r: T% |4、龙不宜向睡房
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6 w6 f; t6 c3 K4 F6 E8 n　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
7 @7 p0 E- z2 f% g8 l2 T小孩最为不利。

, g, o: p) Q& B% \2 _5、龙画宜用金框

% @, C" k$ x9 F4 {" V, D/ C　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
2 V' Z9 z+ f4 b是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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  ^, J, I. ]0 i! p  o( C* O（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
' f' g9 {" J+ F' C$ f- I  j6 l面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方

& V; F5 d+ W  E0 r& Z  i" E: v　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
3 X# s% E) T7 f# Q8 w4 U  F; t能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
$ s0 J3 c; \; l) u子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

# `4 `' ?, M- {& v7 h  w. a3、狮头必须向屋外
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4 a# f7 `9 r( B' V% i　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
* j& A4 v& x" F- h* H# k% P! t窗口，狮头亦一定要向着窗外。

! Q. r9 g% d- \. ]4、狮头大门可挡煞
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7 ]" y( H6 l$ {* E% j# ^　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
4 a# x, W4 t6 G( m: I; N2 k一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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2 s% U' V! b1 h  P( W4 q- k) T: {（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
  F6 E5 x3 k  Z$ {" V. x! j2 |无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
) |" _5 y/ V# V9 L柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
- v) a8 k" f% R2 w1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
9 o6 D+ }4 ~* g$ n, ]/ F3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
; G* {% x; `4 `5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
* @$ u% H8 _  @6 M/ [: f: }  Z水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放
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. B2 h  b3 E* M　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
" X* i3 t8 ~; W# ^: e: J: c/ Z放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
0 Q; R$ p- M4 l3 M( G利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
. I* \5 L$ _! e  c4 j匹马，会有“五马分尸”之忌。
3 S. L$ ^" K2 x. g　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
# y8 e/ ?+ y$ U5 I人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

% I/ \; A1 F2 ]" `　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
7 @/ q$ T0 |' T6 Y9 Z( j头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
* N+ J! l( B! x* C7 v, c- N　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
7 h! r# x8 h- ]5 N1 x4 y* Q　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放

2 R% I; K& L( B' C* B　　公鸡在风水布局上一般用于：
: z& e. d  `% S# l. P! i1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
! t8 P' H/ k# v: F6 A& E2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
0 F% w- p  f# L5 ~5 Y% {6 L5 c; E6 i的，故此不宜摆放在一起。
+ W. @, W6 t' K. E. s0 Q3 o, n3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
1 B+ k$ X# C: b& g8 l" t6 O情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法


/ p6 ~: d% n: \1 N1 b　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
, p' x" q: _, z“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
$ f6 r2 F! D8 W; N+ V: t了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
. o. @9 i' Y6 {4 e+ B' C& y; V" U纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
. T8 ?, X7 f/ J2 M, P) b至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
  E" f- F& M) s; N7 p( S( R别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
! }. S. Q8 m+ D宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
: G6 u# M% r: ]) b/ F. m7 {1 u　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
3 Z" M8 \' Z& s9 B排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
, p  }$ B* V2 L9 I) |证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
- k/ a, P0 z8 o0 ]0 @# G　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
: m! e- c* I# w  S相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
6 W0 `. ^; P7 A1 ]. ]  t- d周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
! Y7 N; m, }& i  D) {　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
7 _( I% \* p7 m' _4 d响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
, \& V/ F7 M- d: P的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
3 s5 Y7 Z( s* T' l, ?. ]( d8 G6 M　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
" Q2 _& y) T  D5 m　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。