静·境·净·敬-（转）

PTL

! j* ?8 Q* \5 ]6 N; v$ u% g6 o
" _3 ^3 \; x4 O- Y尘世喧嚣,为生计而奔波，为事业而操劳，
4 i0 C% m2 ~2 T疲惫的心灵难免披上几丝浮躁。
曾几何时，我们忘却了清脆的蛙啼、咝咝的虫吟与悦耳的鸟鸣？
3 @1 Q" W3 L* ^, L: M我们是否还能静下心来欣赏一首古典的乐曲、一幅写意的山水？
5 u' a- `6 }2 _$ J8 s又或者仅仅放空自己的思想，让自己在一片宁静中品味人生与自然，
体味天人合一的无穷奥妙？
! H! U! [: p) j: o/ T+ O; b0 g让我们的心入静。

7 Q! G, X2 W9 _6 c% p0 b: g何为静？静乃心止，非身不动。
静水流深，他的活力不体现在表面，而深具内涵。
心静其实也是一种心境，一种层次，一种境界，一种升华。
: K. ^3 i) H9 z4 E0 e2 b7 s+ X心静可以专注，可以集中，实乃成就大业之先决。
6 h) [0 D5 a; d
9 b5 Q5 P$ J4 t7 S; W
    作曲家必须心静，才能从自然中获得那独特的旋律；
7 I2 S. B' F$ ?; o画家必须心静，才能从生活中捕捉美的灵感；
5 `& T4 \. q! B5 D. p0 f/ E+ U! @雕塑家必须心静，才能通过完美的一刀一凿将灵魂赋予其作品；
学者必须心静，才能在嘈杂的争吵、辱骂甚至迫害中坚持真理……
( f: @9 W6 S& h6 g* e我最喜欢的一副对联：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
7 y6 A, n( I) {* t: C去留无意，任天外云卷云舒。
心静到如此深，心境才有如此之高。
) }6 @& z( M: P$ J' D" ^, a闭上双眼，排除一切杂念，入静，入定。
$ ~" y. y  y5 H$ S3 i0 M
3 C) x2 H( k$ B是不是很难做到？
3 i( G. m- A1 a  @0 j/ }- Q, ~头脑中杂絮万千，翻江倒海？
8 I3 h2 s# K9 Q0 G* w% Y心静，心如何静？
心静其实还要靠心净。
. o! V! t$ B6 L" r/ ]7 j, ^  ^# F


, T* W& N, ~& \
      杂绪万千，无非名利；翻江倒海，难逃酒色。
" }3 j8 v8 o" \8 f% C喜怒哀乐、气恨忧愁，无不刺激人脑，纠缠人心。
4 P# q& R, j! o心乱之至，纵休息有所不能，睡眠亦噩梦缠身。
- d- n0 N# f, @) |: Q. w只好在刺耳的摇滚中放纵，在酒色财气中寻找刺激与麻痹。

. u+ l5 F3 J/ D5 T$ v. `人不知心不静乃心不净。
身心一体，心不净身亦不净，疾病易得，健康难求。
医书曰：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，
更遑论酒色与众多不良成瘾之举
& J6 R, ]- Q; u( V; T. r4 w8 [心不静，无非七情六欲。七情伤神，六欲伤身。
+ K; Z. v4 H( r7 b# c1 W" F心不净，何以奢求身体的纯净？

& N. c& h/ j" k7 L6 I7 B7 J7 T
心静需心净，身净亦需心净。心如何净？
心净还需心敬：敬天知命，敬畏自然，敬畏神明。

0 o& `7 p/ [' d' M- j$ Y7 w敬天知命者，淡薄名利，无所求，无所争，然无欲则刚，可担大任。
9 S& H# U! f5 T. B1 ]$ x6 k$ [0 c敬畏自然者，依四时之变化，日出而作，日落而息，合养生之道；
应万物生长之理，不误时令，事半而功倍。
% R! P! k+ r& B7 \/ V% F! e敬畏神明者，善心长存，积阴德，身心愉悦，怡享天年。