 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://zhouqianshun2000.blog.163 ... 903200992195016177/- R R0 }2 |& s
) J5 P, ?$ X h& }' S
近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。+ e- g5 b# `8 V6 g' U# G% {
% J) |, P2 X1 Z8 R有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。2 M9 c; p$ M" F, `/ m
1 r" f* [& A1 I2 u9 H- w
要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。% x+ x0 _9 T' ^; [/ M) `
$ e! @* P4 m' S; y( A% m# N$ |我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。
) w5 V4 _$ R# W$ {; j9 Z/ r3 R2 ]5 y9 V9 h
举例:5 R; u) S4 Y# w/ D
/ s$ n5 h& R0 r8 V
神在变脸- \" ?" E/ p$ U5 G
7 e7 M7 n Y9 E唐崇荣说,: V" K: G0 C7 q
0 K. f( u, G# x! S3 n2 s8 F6 ^
神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。
, w/ p) v) F, h6 V, C% z. b2 h
b g1 z9 x- y' O曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!) t" \+ k1 W. [
1 g( D2 A9 K$ _8 l M9 \
神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
|