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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
4 X q- f7 p0 [) u. Z- I- Q7 H
6 \9 h9 t, o( V0 N" j六字大明咒浅说 (ZT): H. `+ S+ G" t4 O* U
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释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?! `9 x( {- z9 {( x0 J
% X* C5 [& M' f( f
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
0 N/ ^# E& c4 o! u& Q/ Q& l k
3 C' V Y9 o& f3 \" c* E 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
7 \# W: k$ y' I! C a" m( i: P( s5 H' q
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。+ z/ z4 d- ~3 H
+ V4 e' P0 F! D5 @# a" R) _
观音菩萨赞: B' v1 s5 ~9 k. u" z
三世诸佛无尽之功德; u# l% {; q! o, [. \: j
圣观自在一心悉具足
7 J3 K) [+ \! R) {9 @ 度生事业遍满空界, g- X% }2 A+ _8 {6 m
大悲导师前我顶礼赞
6 Y& p9 n6 G0 z# H6 a- k
3 k' k3 ^. g2 P 六字大明咒理广博,略释如后:0 B+ }8 h. E- x/ Y
咒云:5 ^& ^( X9 g+ N
1 C# ]/ J H4 L' f0 _( S ^
嗡嘛呢叭弥吽
6 O" y) z, n, d. E* D+ `( F" Q" d ^7 A" X7 p) E. I/ d
(一)0 ~/ K, Z! w* p7 `) s
嗡: 皈依三宝 T* ?- Q' H/ h5 _8 r6 a
嘛呢: 如意宝珠
! w, t/ F7 J( G4 @" I. H 叭弥: 莲花开敷( {5 e4 s) E' S5 x7 u2 F _
吽: 圆满成就( Z# V+ W- j% k ]) ?8 Y; ]
. Q" |( E4 U; ^5 q( H3 {% S (二)
3 F$ ~- H- h" Y& H. k6 d 嗡: 白光) c2 T0 W6 t! W }, d1 C' X9 ~
嘛呢: 消灾吉祥$ @- O. k' E# b; Y' q
叭弥: 清净无畏
% F L8 E! w7 X9 n. H* ]; Z# y 吽: 雷声施无畏" w0 D& v1 @, s6 ?5 c m
! `0 [( _/ r2 a9 h
(三)$ ]1 P2 R+ r2 h9 S. Y6 j8 i& @3 M
嗡: 皈命! x" |# l. ]' P! T: }; {
嘛呢: 如意宝珠
) e+ J1 x: C9 f5 x6 d9 B* A 叭弥: 莲花开敷; `3 m1 o7 }7 D& `( i4 }
吽: 三身、三学。2 [; D4 \: P9 V `4 r3 `' I* p
" b& @% B1 e% g8 s
(四)% ?# |4 E4 l, C7 z5 ?
嗡: 法报化三身/ o# N4 W% S" |. L/ A9 V
嘛呢: 消灾吉祥
' v( O& B0 _9 x* @ 叭弥: 清净吉祥
) n. P( ~# w4 x( E 吽: 雷吼施无畏# h5 E( C6 U) D/ i$ R5 b
# ]; s6 y$ ]% ?3 b/ {) f (五)' D5 L. r" K- z o- c- `' m
嗡: 生起0 r8 R' M8 Z- E; m+ r4 c
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
+ O$ [ W7 h/ ]; w# `! c 呢: 寂灭无生
$ `/ T9 D& J7 W1 S+ D 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
' M2 s! H# w$ c# u; D4 s+ t 弥: 出生7 L U s' b$ `0 p4 i
吽: 拥护
5 I! L6 u7 t% L) J
# ]4 i( H X% o& u3 A: j+ } (六)# W- E1 R' Y/ u0 S
嗡: 离障
$ p6 n! K* j9 |' c$ J$ V9 ?, m 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
2 ]% x0 y% ~) c 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。* r2 U3 E( z) D2 r, S; C' I2 l
弥: 除灾降伏
8 @/ U( D+ j, n9 U9 b w0 l 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉% p+ V) W7 P* g$ T7 k" s
又:嗡: 佛部
) X C" t$ n$ ^! o+ v' u9 ^ 嘛呢: 宝部
& M$ L8 Z% v) v$ n" ^% I, Z1 N! ~ 叭弥: 莲花部
- }' c5 i& b f/ @9 z1 f9 | 吽: 金刚部
( E! y& _: ^2 g3 S9 O 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。2 K; ?: {, O1 {# }2 K* [1 k
5 v7 K: @. S9 {9 d6 K3 v
(七)5 h2 w. K+ w. e/ O2 C# \4 Y
嗡: 心光圆满2 {: G) N" S# X$ z8 e4 N( Q
嘛呢: 如意宝珠
( P( M; m6 D& w/ Z, u, ~: d/ E 叭弥: 莲花清净无垢( r8 c2 } O" O) s: U- l. O
吽: 施愿吼、三施无畏* d9 ` D" U$ g# K3 g
8 a0 |5 K6 A0 G: s- O3 S+ B# b
(八)* D: P5 w0 C1 }
嗡: 智慧圆融& Q# C) A M# q
嘛呢: 无垢无畏1 G% c1 @1 W; X* ^
叭弥: 一尘不染
. C+ g1 _; n3 J# f. V7 X; n 吽: 灾难化吉祥( C2 f* @0 e0 ?
% Y, m4 H* i! o6 c& T9 X4 y (九)! P2 x0 g- A2 W! [# | G/ y6 V3 s
嗡: 慧光普照) u& Q9 D, i7 P$ `0 }5 P
嘛呢: 无著无碍
5 e! O$ K9 \2 _ 叭弥: 心空万法空
$ T5 k9 p, p. ]; _! a 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
+ k$ F, z5 e$ l/ i+ P6 V% o( \6 m6 m6 J- D
(十)
+ i; b9 R8 [# R9 w6 }8 o 嗡: 以智慧光断除烦恼障4 e6 {6 |9 W: w' K3 b& S+ k
嘛呢: 如意吉祥
' ]: k! m8 J( C 叭弥: 心净则佛土净
* p% E" F4 Q7 M 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。8 l/ M) e& g$ L0 p% T
吽: 福缘善庆( N6 z9 D. @. p
" ~/ f! ~! W' E5 N1 ?, {% r
(十一)/ o, N F& B4 @; g. a
嗡: 普安文佛
. Q5 h' X. d% x. n' O& ?5 S4 y 嘛: 甘露王菩萨
# w+ K% X' R x! S8 C8 L 呢: 定光王菩萨9 {) i4 {1 c6 P# j
叭: 自在王菩萨- c% F: b$ Z4 X/ G
弥: 无量寿菩萨( ]: O/ X5 |0 Z) y$ N
吽: 大力尊菩萨
; f7 r9 \1 Q$ k 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
& w1 Q( k: u& E6 A& r
1 Q( @; }* d" n% k1 N' m (十二)) B0 ?3 V' ?5 c2 O! S! f
嗡: 表天道脱离轮回之苦
. I& m7 x/ w, ]/ R 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨; c( \# @( m L2 e/ Y6 f
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
# h% W5 v" b) p1 K/ H! G 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛/ W% e* c2 i5 b5 V) {& z
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾4 b J' [8 k; F: C m
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾& l( o" ^8 c6 A2 a) N7 R- d3 Q! t: j
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
2 j$ E; P" c% Z9 B3 l" f
- }5 \; f# R" p5 g E. E; t: d (十三)% V2 t! {" g8 Z) o' ^ j3 }- c) i5 ?
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
7 j$ H, K0 l) t& ^- H ^ 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。; O, c% {3 v0 H, T# C* A
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
3 `7 j6 p: c# v4 U 叭: 能免畜生道轮回之劫
8 p! B, f4 j- Y1 f 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
, T7 O0 c) c& p8 G( A) h" y( i 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
0 b9 t' V& x% G& n7 a1 w& v
3 V7 _1 _" w/ w (十四)6 D8 C, k/ b: P/ x, t5 X2 \$ _/ v) p
嗡: 表天道之白色
% J' a4 ]: [; P) ]5 T 嘛: 表修罗道之青色
. @ x+ C; [& U, f7 ~" R, }7 C 呢: 表人道之黄色
" F6 N9 C! [: [$ H1 m! r2 A3 h 叭: 表畜生道之绿色 U# r+ V: G' g5 t
弥: 表饿鬼道之红色/ N0 T( O- t9 u( \1 I
吽: 表地狱道之黑色
& z8 ]6 ~' y2 U4 T; B
+ j! V/ c& Z$ D8 P* A7 I2 [ (十五)
5 W! v$ x) z' |+ l 表法有二:1.以六凡;2.四圣
" [" N0 _/ @1 H0 _7 S 1、 以六轮回: 六凡而言:8 a; N: q j+ Q! U. d3 ^
嗡: 表天道. n/ ]2 `7 c, a1 B$ o
嘛: 表修罗道& x5 G; J4 n3 p& J7 {1 b" Y. v
呢: 表人道
7 V: h9 ~1 z- t) E* t4 s 叭: 表畜生道0 c ~% w P" P1 S# c$ k) M+ V5 Z" n" e$ j! ~
弥: 表饿鬼道& l8 O4 I- T8 U6 F, t/ P0 p
吽: 表地狱道
7 T9 f' E& k1 {5 l- i( ]% i3 f+ J5 z: c6 i, _
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。8 k7 m: z1 f, I' O- J4 V" }. E' d) |
8 z& B. u7 N0 ?4 x ` T
2、 以地位而言:7 {3 C1 D) M% p7 E0 ]5 }
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
9 f$ C" x! S8 I: V+ O* t 嘛: 入十住位. l5 r$ S( s8 B3 E S0 M$ O
呢: 入十行位1 G" W# g% f' P# K5 e
叭: 入十回向位( p% J. B0 m6 _+ x1 [) C
弥: 入十地位% a0 Z' s+ n4 C
吽: 入金刚乘大觉位$ T, F8 A; N5 z2 p6 R. `0 L
# P6 p7 l2 z' t9 o* {
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
/ E8 ?9 S0 c# K; r+ y! m/ E- M* y- I' b7 ]. ^, f# u- a
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。3 H* {8 q2 t% M5 q% u
嗡: 成白色
0 X/ L% J6 ?: `) S 嘛: 成红色' u6 M+ w8 }1 E1 R) V; Q) r& ?
呢: 成黄色: q0 \3 F5 j H* _$ a
叭: 成绿色
0 c! `, L2 d: ~ 弥: 成蓝色3 f& B( ` p2 c( G) ]& Y( i
吽: 成黑色% @; r2 m; D1 o: X; B# ~4 {; P" q
6 T% K& |) l# O* H8 L
六字大明咒功德
2 S6 K% l( `3 C- V% N8 W! @ 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。$ z' C+ r6 v& f! Y2 R
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功德偈:( F- F: M1 B& H- Z+ V6 \. T
功超有漏证无漏( n/ \* w1 Y7 F& d
德转凡心为佛心0 k+ U# y. N9 c2 W* U
8 A: P k2 ~; B/ ]3 ^
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。4 N: {* X1 h! r5 D" {# z2 y* d# J
" n# c J8 K7 Q# c! O* V3 d: a 四圣甚好,仍以佛为究竟。
& @7 v* Y r. `% w% X3 M" U( m. B R& n% d& d+ j* K+ c
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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