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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 3 D9 `& Q. B `
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六字大明咒浅说 (ZT)6 D! S! \' B% j& d0 Y1 u' w
' N8 L$ V& d0 k/ b7 s+ c) ^& L: G释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?0 y$ x( C( j' Y# X7 }
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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( ?% f+ d i3 M2 f5 n 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
* s, C+ ~3 a, U6 @0 I/ m! a
2 x/ U+ {1 d2 I6 \1 _' D1 d 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
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观音菩萨赞
4 T0 h, S8 L. c' F+ \ 三世诸佛无尽之功德
. r [- T1 N& ^* ]7 u 圣观自在一心悉具足
, \4 a9 V7 {' F! [ L# Y 度生事业遍满空界
" j% P5 Y: m& H# V5 @- ?# X7 c5 b. | 大悲导师前我顶礼赞- ^5 M" `) M, E: D" V3 Z1 Q
& `+ _( w+ P% I s& b- i) x$ D* } 六字大明咒理广博,略释如后:
% r5 }' u* I! j* |' G 咒云:5 Y' e/ @4 |" O& Z
1 ~9 \% k# h8 k; v( L2 K 嗡嘛呢叭弥吽
& ^+ F7 c0 H. N" g
) Z0 ]! \( @, [% G L! z (一)& X0 W! e: g. y
嗡: 皈依三宝5 j& `! h( t5 E3 h$ a" }7 w
嘛呢: 如意宝珠
) ]9 X8 i& B3 P+ K8 J4 Q 叭弥: 莲花开敷2 E, U( d" b" ~6 }9 l! n j8 t, K
吽: 圆满成就9 c$ `6 l0 ]! x) e1 I9 q! O/ Q0 ^% R
+ r; h$ |# g% C" Y (二)
* `( U% w: y( O P1 Y' O, V 嗡: 白光
; O4 e0 b# \; Q% D# b 嘛呢: 消灾吉祥. m; y2 u- v, d, v' X4 f
叭弥: 清净无畏
4 o) _) K, y9 C9 F0 K! S5 Y4 F4 T 吽: 雷声施无畏% W5 j8 A, ?% S% S4 X
# M9 S5 F7 r, ?4 ]! [' T0 n5 a (三)
# v; ?+ _# e4 j: z3 F 嗡: 皈命
, s" r1 i/ e' A! O 嘛呢: 如意宝珠
4 N+ ]5 _% n2 K 叭弥: 莲花开敷
6 @* I' c! N: }, x+ G# h 吽: 三身、三学。
) S% A+ I5 b7 h1 Q5 T, e6 u
5 e1 o! G; \7 ^& r( `8 _6 ? (四)
4 u+ v% ]2 T" L& U6 N h 嗡: 法报化三身
7 o( e l% F3 Z1 J/ E4 L$ o2 D- | 嘛呢: 消灾吉祥
6 I3 g' M) O! f! f s, m 叭弥: 清净吉祥1 K0 j1 i3 M; Q9 O: f5 `
吽: 雷吼施无畏
, ^* Y& y9 o4 M& _5 f4 r5 E
" h7 v6 ~" Z2 n6 L: d (五)
- P0 Y+ l4 c& G' p7 m8 z+ I8 j 嗡: 生起" h; |' {6 F7 o7 @
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)* B, J% d0 s% a5 b" Y3 @; W
呢: 寂灭无生3 |8 j( |/ r0 w7 ]
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
1 ]- T- H1 [: g 弥: 出生& S" M( B- `1 e. a; S9 w' A' D
吽: 拥护2 c7 W' ?5 F6 r8 Y' S
4 ^' D6 N( e/ H# O8 N8 z, W (六)
: T$ O0 ?5 x% e1 X9 T7 F: k 嗡: 离障1 V5 l; U" u, _$ N2 B8 e2 @+ l9 D
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
1 d3 K& k: N+ X8 H 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。1 D& v+ A. t6 v7 X) q) F3 H
弥: 除灾降伏
x- O3 F6 H2 F) e! v% T 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
7 ?. I# v, d9 f0 U 又:嗡: 佛部, ~6 T9 ]& d. U' b5 l+ |* D1 A' P; z
嘛呢: 宝部
' ^9 W1 Y* e8 L z 叭弥: 莲花部3 ~ t* f7 `; S2 J4 o0 ~# O# T" S
吽: 金刚部1 N G3 C9 M9 |+ O/ m* Y, H$ R
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
$ a }) K0 M2 n
1 T& L/ ^) s7 B6 s9 `+ u/ y* t) ] (七): A4 z- M7 Y0 d) ]/ o& }5 M2 l/ w2 D" y
嗡: 心光圆满
v# T% r" B2 [& c" K) a& Z, e 嘛呢: 如意宝珠
7 N9 {. V" E4 B! H 叭弥: 莲花清净无垢
6 H+ n% v M3 @2 E* O 吽: 施愿吼、三施无畏
7 l! ?" L. y$ }6 I; U* p/ @9 x7 _) g/ ?, M; y
(八)
( M4 L3 U( K. O, _ H 嗡: 智慧圆融
?) P8 ?% H% J0 ]0 q$ b* A) w7 g 嘛呢: 无垢无畏! G4 X3 X$ W5 H
叭弥: 一尘不染
0 S! G. A2 X, }1 b: ]- h5 g( b 吽: 灾难化吉祥. |) C0 `' G8 J: d; b0 p4 E# X% t
9 n$ W. n: }1 R, e |" P! e8 J (九)
" A/ Z* {1 V! w( G 嗡: 慧光普照
' |. O4 Z: c) t C3 C 嘛呢: 无著无碍
( f3 C) ]7 l+ b5 B8 r- H! W: g0 L 叭弥: 心空万法空0 I% `- J: r: ]8 L
吽: 檀那波罗密即布施波罗密. R2 J* o9 y5 ~/ T' U2 l1 z# b
- a: A4 u. C2 r3 m' M9 P (十). W" R( S6 M" [$ f& O* A
嗡: 以智慧光断除烦恼障
% J9 f+ O3 z4 O: F& L 嘛呢: 如意吉祥
/ i6 X* [: `; s+ c5 [: z( |3 X 叭弥: 心净则佛土净2 u$ F* [) w! O9 z2 T2 R9 u
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。# c& u8 d* N6 h( E* P
吽: 福缘善庆
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& h7 a* J$ T( {4 J- ^; u (十一)0 V2 O5 o5 \1 e0 F9 _, v
嗡: 普安文佛$ o" m* X! i& a5 G! Y* i' t
嘛: 甘露王菩萨. p5 h" g; m0 d; a7 g
呢: 定光王菩萨* G( G' r6 R4 x; v" O ?
叭: 自在王菩萨; ^# y0 n( }6 z0 W
弥: 无量寿菩萨
/ ]1 S0 N9 Y0 m# w. C/ r- X 吽: 大力尊菩萨- `7 z; Y3 F/ k, W9 n
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
* ?# Z/ D4 @; Z8 j3 K
5 L+ I4 P- _4 ] `6 ?' l" ` (十二)2 j9 ?, d$ \5 t
嗡: 表天道脱离轮回之苦
. n, p5 g0 P; Y$ w 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
& A) X% j+ n0 F$ C8 [ 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
, O+ v1 m9 C; h1 h& L 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛& }+ t3 z2 z! K1 H9 r: f' k# B
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾( X o2 s, F- M
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾' E* H0 J& h0 W( M6 _/ g: v' Q
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。3 u2 ?: g6 z/ s1 B) k% z; `9 J, b
8 k5 \2 }* J8 n1 u4 C" k' e4 @
(十三)3 R; R# N/ U: x7 `1 H4 E6 A2 |7 n# G
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。) `. w( o4 Z1 |# U
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
- |/ E/ P$ L- t0 G6 F 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。: W1 Z" I" Q" N5 `. u: D
叭: 能免畜生道轮回之劫: |% @0 `7 w! m8 x1 y' f. \& q
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。$ U2 Y$ j# U- C
吽: 能生死轮回而不堕落地狱0 q) O' J/ v3 Q }
( ^/ w0 g. m7 t5 a" m% n- M
(十四)
2 \0 u2 @ |+ {) |3 b* X) C! R- Q 嗡: 表天道之白色
' {4 [& B: R* t9 t6 Z 嘛: 表修罗道之青色
. O& M' e6 W) \9 p+ _& t5 P* t3 V 呢: 表人道之黄色: h. y, h: y' A. D! m
叭: 表畜生道之绿色* W. F# N6 {- d0 J) x/ v. y
弥: 表饿鬼道之红色- v( i3 H4 x) ^1 T9 H
吽: 表地狱道之黑色
2 Y3 `" B' `: X) S
; d4 M( f9 n+ L9 i$ [ (十五)
' w5 x5 y0 w! `3 B) E 表法有二:1.以六凡;2.四圣% e8 M* X; g7 T$ D3 h6 t
1、 以六轮回: 六凡而言:$ I9 m: t8 }; ]$ J* D
嗡: 表天道* x8 M( J$ q2 g% h, h' n
嘛: 表修罗道
" I v( Q* j5 B 呢: 表人道3 l* r" d3 U5 F" ]5 i" i
叭: 表畜生道
. l& D g+ c/ e; z# F1 i8 D 弥: 表饿鬼道/ `- E1 o5 ~# M7 y2 m; E. H
吽: 表地狱道
9 B; p* x7 ]) D: j" I' E" K
/ {& ]$ S7 O, o1 x4 P 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
j) I; {1 y8 V0 r/ G! i! Z+ c
* y! k# F" [) A* U 2、 以地位而言:3 W% Q& \" b, { y& R
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
S; F l% O+ D [ 嘛: 入十住位 w9 `6 W$ S2 a' d q/ i" J0 g& `" O
呢: 入十行位$ w: f- A! S4 Z* U& X& t/ u
叭: 入十回向位3 C/ k$ ]1 C4 A3 x/ X
弥: 入十地位
* @! J* Q3 @% l$ K1 H5 x9 z: o 吽: 入金刚乘大觉位
# v7 p* ^' ]( ]) H3 [
" ]7 u- r' L" H1 [" a. Y8 ?) _ 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。 h2 g& h, I+ s& b# w4 h
/ u( D6 H; f5 ?; r1 T2 q4 n
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
: r6 E0 D/ k {+ i5 P 嗡: 成白色
( \; F5 o9 k7 ?8 m1 @0 x. d& p 嘛: 成红色
3 j4 D) H* F, L. g7 H 呢: 成黄色
_/ w0 w% D( E N" ` 叭: 成绿色# S. O2 v% g/ J, o% z$ T
弥: 成蓝色7 M1 a+ E, k0 t/ {2 @5 z, a+ ?
吽: 成黑色( v v# k$ y! C3 z) \
) P$ v- c, a. d$ Q: [+ N3 i( ?3 G8 D 六字大明咒功德5 |& m; O! u: a6 f+ ~1 [, Q
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
9 R) K, V6 S9 g0 F
: Z2 M; M4 C" z1 Y 功德偈:
( K4 g% C3 u/ k% A2 G2 ]+ D Z* \4 g 功超有漏证无漏
/ a4 V( w! P4 e5 ]0 o+ ]7 b 德转凡心为佛心) N( o; r* p% i* g$ f: N
. Y2 [. c6 y2 J( B! {$ u* ?0 L 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。2 C% T4 o1 G% N) v" n, u7 x. s
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四圣甚好,仍以佛为究竟。
% R1 p6 b, d* p% r! n0 f
5 C* ^2 N$ x) {& N6 K5 g 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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