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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
4 }; h* y$ f" U3 |- @6 q
2 U( T3 z- M2 i4 r: b六字大明咒浅说 (ZT)
: n& ]1 i, I4 M2 Z# Z+ w4 [* O" X2 j* G v, Q# ~
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?& ?9 L' ^. V2 j. x( F3 a
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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: z* s3 H D8 v: O2 N y( u E# v 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
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5 s6 h0 ~. v" I# E; d; E' ~# Y' u 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
. r- C, a! D/ t7 S; u3 n! r& t$ Z; O9 l5 ^
观音菩萨赞
$ D" O, Q/ x. I! Y7 m8 K! s7 r 三世诸佛无尽之功德4 T! P& J5 ]5 b0 ~
圣观自在一心悉具足( `0 E4 q7 O2 {9 }- a
度生事业遍满空界: G3 \7 W3 V+ E/ I# z% e3 _
大悲导师前我顶礼赞. z8 T# Z/ X8 D4 k: [& W
0 A1 t* L8 ^4 M* g 六字大明咒理广博,略释如后:3 a& |7 U8 f$ R5 @0 E/ a
咒云:
2 E! V' Z( n) A5 w8 }
. H' H+ K2 R% u$ a 嗡嘛呢叭弥吽
8 b7 c( q' C8 u- x: o4 W# U; {) d3 j9 D) t) n/ |% P3 ], y
(一): K; ]) z b$ m: q2 v/ }8 ^2 k3 o
嗡: 皈依三宝
, W: p/ H9 f1 z8 E4 M' g! m 嘛呢: 如意宝珠
$ y- l' ~4 ?3 ]/ {# q 叭弥: 莲花开敷
) R1 k$ Y2 k1 W7 h 吽: 圆满成就; ~2 w6 R* p; Q4 ~5 z
: `( X* X, f9 L (二)" j" u+ K8 X; O
嗡: 白光
9 g9 z9 Z& Y' C. v8 i- y: i4 M; \& n 嘛呢: 消灾吉祥7 m* s( `+ q5 E w3 T3 ^- t
叭弥: 清净无畏
. ~" e0 ]3 |' p+ F- M 吽: 雷声施无畏
% B0 q$ }+ R8 M0 Z. R: L; B6 t$ {! A' q$ P9 d4 n+ y
(三)
5 V. }* T+ [% Q% v1 _) w8 G' R 嗡: 皈命
7 @. D Y2 j S" Y( [5 d5 n- P! i 嘛呢: 如意宝珠
8 i; h% Q) T2 l8 b) f G: R- v& r 叭弥: 莲花开敷8 y- W' S R4 W) |- ^
吽: 三身、三学。
$ J9 K& G+ q3 }/ C0 X
! Z/ \5 F+ F: J0 n0 I7 L( T (四)
# D6 L' ]3 N7 {, t 嗡: 法报化三身: @/ I" n6 r- H+ n
嘛呢: 消灾吉祥2 H2 T8 z9 q* @
叭弥: 清净吉祥
/ ~0 @6 a' a2 n9 P+ A: H6 X 吽: 雷吼施无畏3 J1 a9 h( Y2 k) R1 O
) L) v: m6 ]5 S (五)
% \& z1 K, }. i! T7 b; N 嗡: 生起
, N& X C$ Q( u1 m( K 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
v& U$ d c# V2 h$ Y% X 呢: 寂灭无生
5 h p9 I! q" G: t7 q0 r2 M+ p h. b' p 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
2 ?0 f; I2 O* k9 x; n 弥: 出生9 ^# j1 k8 B1 N9 G- C
吽: 拥护! I/ f- S5 }3 q
- I! c2 ]/ T6 X$ m9 } a6 g. w: E9 C- D
(六)
8 q o) Y4 g0 [. L% \6 \; t 嗡: 离障8 T1 Z* I4 P8 j" c
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
; N" A" i: X3 N1 @" D5 S2 F+ \5 ] 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。! _3 c8 F8 I/ ~7 L+ }; q: ^6 c: c
弥: 除灾降伏 j' Z j: j3 C
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉7 O4 a7 b0 H. f1 [; _- h9 o
又:嗡: 佛部% n. l3 b1 m1 v4 `7 l
嘛呢: 宝部6 F6 Q4 C% e6 A/ ?5 A
叭弥: 莲花部
+ u6 e! Q! a# [% P( z5 j 吽: 金刚部* A0 M( |+ |5 `* E: |0 T$ G
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
% }$ E L0 a' Y& [ w2 b/ h1 ^! r! d+ z) y( e( C. M/ V1 R1 a$ \- ^4 g
(七)
* U. o% T7 o5 p5 n- |# f 嗡: 心光圆满
; f0 c0 x6 `" e0 H 嘛呢: 如意宝珠3 q5 R! y' [* ]* A4 O; P8 V3 J; y
叭弥: 莲花清净无垢# T: B) C9 r o' m* i
吽: 施愿吼、三施无畏2 q, r* Q2 U" ?) {' a1 ?( ~ e, L& S
: u4 ~+ S- B8 B
(八)+ \" n; {" p- f1 W& T2 ^, O& `# Z+ Y6 G
嗡: 智慧圆融
4 ^+ g4 X2 U+ y, q6 Z) z 嘛呢: 无垢无畏. r5 X, m% l% Z4 h" N$ S, a' `/ X
叭弥: 一尘不染
, v& C7 ?) a# E4 U: Q; z 吽: 灾难化吉祥3 g4 p+ Y. y3 q& X9 w2 F
# ]6 w' Y1 K9 s2 V
(九)
6 Q; Z- J) f, ~ 嗡: 慧光普照
/ y+ z7 M5 r+ ?: W, Q8 q' z: l" J. Y( ? 嘛呢: 无著无碍
0 Z' D8 u. `1 i5 ^/ @5 D _7 p% q 叭弥: 心空万法空
$ l9 |* K; x) Z' m4 A: a 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
( q0 P" B* C3 N5 i2 K( G! |
( q# ^- ?3 ~4 ?4 s: `$ n, | (十)' A) R' O1 `" Q$ B
嗡: 以智慧光断除烦恼障4 J# P* B. g$ M" `' W. ~! x- d
嘛呢: 如意吉祥
: d) e) z0 t& o; I# B 叭弥: 心净则佛土净9 A+ q8 c, L& `: B; a! L
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
0 ?/ b0 s0 f5 ^; k- B% d2 P 吽: 福缘善庆5 O0 {# a# s5 s
; J* e0 l' ]& X: M E; x8 o q
(十一)9 A9 G/ S# h5 X& z. a
嗡: 普安文佛 E9 [6 _5 r2 u; e+ j: Y7 ]
嘛: 甘露王菩萨. `' x( e" @8 c0 u
呢: 定光王菩萨
0 \3 h" k7 L7 j4 P 叭: 自在王菩萨
$ h; o/ {% ^( `+ D 弥: 无量寿菩萨
( P9 l* u3 {( i/ O9 d 吽: 大力尊菩萨
$ ?- \' N' `# K 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
# L+ _# H E1 S
3 D. w& ?* [$ J [' ~ (十二)
) A7 t( y. e. X4 B, O" K3 v 嗡: 表天道脱离轮回之苦
' X9 j' D, i2 i# ?. s4 P' c 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨0 f C, B( [ e2 Q
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
2 @% @5 m$ K" X/ k" S2 ?, R: i/ l. } 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
7 J6 H: O- R p- Z k- U% n 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾3 d5 m- e3 D5 I
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
% H! i; U. ]' @ 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
( B0 |: p+ |$ k1 P, R% p3 U( a7 F3 v" @
(十三)
' D3 q% Z- y7 {/ D- v `# Q; P0 l 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。4 z5 }2 X* ~9 O, g
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
! a$ e) _. v: C( K2 Y 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
* Q# z' A, a b4 E 叭: 能免畜生道轮回之劫
d3 M! i: v1 p2 g. h4 ] 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。% g7 ?. J5 J6 l
吽: 能生死轮回而不堕落地狱- A% P3 l4 @( D1 h+ {7 A
5 O5 _! {. N( Q1 p (十四)
# k- y5 S; e# S" I: t- ` 嗡: 表天道之白色
" g# G8 U: }6 c. B. X9 n& f7 D 嘛: 表修罗道之青色
* ?5 Y" C p ^! g6 e2 p. A 呢: 表人道之黄色
4 |: f8 m: o0 T4 |. m 叭: 表畜生道之绿色9 R' l" \8 B K: Q( U8 @# G
弥: 表饿鬼道之红色$ @; y* f- h Q% ?
吽: 表地狱道之黑色, q1 M, C: } U1 T3 E0 q4 a1 ?
. F; I6 F& L F! o N1 N* h' m; T (十五)
* T: P1 D1 p+ h( g7 }/ R9 D 表法有二:1.以六凡;2.四圣
' N' V; r/ \2 B% W) t( z9 U( H 1、 以六轮回: 六凡而言:5 D+ B4 v! }2 f! A
嗡: 表天道; n" Y* p2 L9 l+ ~8 Q( g
嘛: 表修罗道" q/ s: {2 Q6 s% n$ T6 l# H( D
呢: 表人道$ t2 ]) W O3 j1 k5 ~3 [; P( x
叭: 表畜生道
/ M }& M) v; i- E V! B, k 弥: 表饿鬼道
9 h. Y7 A! \; }; R1 Z 吽: 表地狱道% V& Z9 G' B! A+ e. A* M
4 G0 E/ B- z) V5 }8 Q+ g
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
1 Z+ n6 j7 x9 O0 x& q2 ^6 ~8 t
/ `; y/ N' v b" w% J/ M; Q# U 2、 以地位而言:! e' i/ ]' h4 }3 J1 i9 F0 Y O
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
& h' F) [9 T/ |" M 嘛: 入十住位
. ]' M0 |2 Q: I- }: U* J 呢: 入十行位( Y% M# ~2 p2 `* v0 P/ y9 Q8 M
叭: 入十回向位
% |6 U; U3 x2 `7 _2 M, u 弥: 入十地位) N% Z( h% ]' O/ g I
吽: 入金刚乘大觉位8 f( |' [0 K3 O2 ]2 O
( }+ r. [1 V% h0 v
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。% N5 {( J0 x% J# q* {
& U: R, p- h4 U$ ? (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。8 F$ ?5 l2 U5 Q I3 e' Y& l
嗡: 成白色
' j! S9 b$ Y0 P+ {, s& d4 u 嘛: 成红色
3 W8 z7 h3 t: O- T( d7 }& X 呢: 成黄色
* F. O( L) F+ Z2 h( P 叭: 成绿色
0 ^1 g1 `; O- w" k! E: m) e8 K- E- [ 弥: 成蓝色
% J2 a: _ y/ U 吽: 成黑色
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- T3 w9 E' b) K( n 六字大明咒功德: n4 T8 c7 s& {% `& i2 {
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。4 I+ [1 E( c2 p" e& o1 p
- k4 D( ]: ?/ ~3 Q0 Y9 R {
功德偈:7 ?4 r" T8 J9 f/ o/ i/ K
功超有漏证无漏
6 [$ q6 N2 [! L7 H" _ 德转凡心为佛心
2 i/ G; l x8 F- M O7 F; L
/ { M2 \1 s, l7 ~( } 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。; b- ` r( ^4 p2 h: Q, j
9 C" C. q( J; W# c2 P4 n! d
四圣甚好,仍以佛为究竟。: t. D+ [; F& F! O _/ L! S
, y( t; W X7 M( ]7 L
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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