 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民8 r) z: d7 y" j3 R: K; f8 r
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
& ^4 g9 H5 }6 r% }, Y# E1 J. J说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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+ P8 u8 E. P9 I3 R做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜
) B0 \) k. B q- R! \这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。+ H8 `7 k# W) e
% L, G: }1 m4 k/ {* T9 _+ ~: Z目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，& K5 |# S+ O1 i9 s/ S
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划2 i3 V/ K. N3 t1 {
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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$ g* S4 @4 B" ^4 K* S撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
. A; L& H$ N, V一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：# N! l& h; H, q+ r" f
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山2 G: s) E% V0 p7 s6 y4 ~1 U
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
9 {) ?. j. r; m# \3 ]到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村9 ?# C) j7 i% r) z B
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
8 m+ i/ J9 j. o# u3 d! q, d玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都/ X- d# C- m+ T& H
很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活1 E9 H2 o* O) D5 L
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
/ Q5 Y: `+ |. R. }参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
7 d/ r8 k% C8 {3 c% n$ c5 ~堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪* ?- Z Z) J# o9 g; o8 H
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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4 z& x6 B( t" s) ~由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞1 S9 i# Z/ Y8 s- }5 P! d
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活/ K) `8 E( E- ~# I' A
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。$ H$ `, R( J. U# ^) [% |' a3 o
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
% }5 X; c) A$ Q+ F源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
" k( S- K; S4 u( m* c$ J( [7 c时间去修复。4 N# B4 e3 V0 v; X
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
! j0 o3 r! q0 a$ W" q/ @/ T1 V/ ~相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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. J2 Q+ A' ?0 V2 M, F, U战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地
! a; J* w0 x4 S面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定6 `! z' Q T* A4 \3 y
可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
