 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
+ F3 L: J' G: |; q) ^9 m生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
8 |0 U& y7 B) P9 v说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜! w. O0 f0 B, r4 u7 H
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，- u0 N2 o- h! d; G$ }
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划
, {5 b2 M5 s5 }" j9 n. c和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过' Q* U* G% ~2 S( @. j
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：! f) }" q: V) m' o
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在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
) r% Z2 m# ?6 `7 o/ a! T# J1 K1 }所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山2 n4 l; n/ a9 {. c6 o L
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢; X( u+ O; @7 o1 }4 j" F2 D" i' d+ a
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
8 Q+ I. c& @+ @7 `5 J7 b里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿2 z Q) @' G9 d7 f' w! e/ E+ g& B
玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
. Y, c" Z o7 R" ^; K4 W3 n很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活
8 V0 [- r% H& s: S埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来" d, p6 b! j" E1 X; e" @2 v/ O5 B
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成- v( u y8 |0 ^* p" ~1 Y
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪' }- B1 F5 p0 z# u! l& x, l# r2 I
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
( T) ~- l) q) h5 ?但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活6 ~ D& z7 R6 N- B2 @2 w
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。4 l6 I) \7 e( ]2 t- U/ @3 J
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资9 O( B; ?# R6 _; ]$ n' b
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年1 }3 ?$ U6 V* i! T
时间去修复。+ [. S& k: Z- \% T" P4 O' H
' ~+ G; ~9 ~* P而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
4 v% s; K+ n7 J8 d {相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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9 |0 J& I5 p3 p8 b6 A战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地( l) `( T; N- W; ~: c9 i K
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
' @0 B0 @. f0 u0 D可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
