而在动物里面,传道书三章二十一节说:「谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?」那个动物的「魂」那个字和人的「灵」那个字, 希伯来文是一样的 (ruach) 是灵。没有好好研究随便乱解经的人,大有人在,因为他讲得很大声就变成「能力」。讲得很绝对就叫作「神的同在」,讲得很有权威的形像就叫作「神重用的仆人」。7 _! F0 F' L3 h5 m, c. t3 c
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: H' x5 P6 X! R) i# ?/ P2 e有一天我在旧金山提到这一点,他们吓了一跳,回去的时候,很不甘愿的去查,查了以后,无可奈何。因为原文,实实在在希伯来文是「动物的灵往下,人的灵往上,谁知道呢?」用那个 (ruach) 就是「灵」那个字。那这怎么搞的?所以我告诉你,所谓灵魂 (soul) 就是那看不见的一部份。如果说人是有灵魂,动物有灵魂,动物的灵魂不是因为它有魂没有灵,所以它比我低一级我有魂又有灵,所以我比它高一级。然后就把「三元论」当作神学思想,人有身体、有魂、有灵;魂里面有情感、理智、意志,我告诉你,全本圣经没有一节圣经支持「魂里面有理智、情感和意志」的,你去找看看,这两天努力找,找到了告诉我,然后我再告诉你,「你找错了!」没有任何一节的圣经支持,理智、情感、意志在魂里面的。 8 ?6 K% w7 r! u( l) C2 Y( v5 I/ o; a
我问你,「上帝是真理」,对不对?上帝有没有理性?有,不但有,祂是理性的源头。你的理性就是要想真理,而你是被造的,神就是真理,所以造了一个神的形像;真理造有理性的,这个叫作「神的形象样式」。神有没有感情?(有。)上帝就是爱。你乱爱,就是你的感情还没有回到上帝那里去,对不对呢?所以上帝不但有感情,上帝是感情的、正统的本体,所以他造了有感情的人像他的形象样式。所以人有感情,人有伟大的感情的可能,因为人是照着神的形象样式造的,所以你有爱,有恨的可能。我问你,上帝有没有意志?(有。)越答越小声了?上帝有没有理智?(有。)上帝有没有感情?(有。) 7 o [7 `8 s) h4 U : ]' e) Z! ^. y( K, \上帝有没有意志?(有。)你有意志要这样,要那样,那个叫作你的小旨意。而上帝有伟大的旨意,神的旨意。我这个字我不要随便乱讲,因为连圣经都不随便乱用的。今天你有的时候讲话太随便,「上帝的旨意,今天叫我打领带。」; W/ E' K" d" N$ K' d
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好,人有感情,人有意志,人理智;神有感情,神有意志,神有理智,这个是不是在神的「魂」里面?神是什么?(灵。)神是灵。所以你们有很多基督教信仰早就信错了,信到现在没有人改,为什么?「算了啦!不要紧,要有爱心。反正都是福音派的,如果再讨论更详细变成宗派主义。」谁告诉你超宗派比宗派更高?谁告诉你你可以用「超宗派」这个字?谁告诉你凡是宗派都是错,超宗派才是合圣经的? ( E2 {! V o; l; [ f3 n% }2 L/ e
谁告诉宗派里面没有圣经的道理?超宗派都是圣经的道理。「我们现在不要听人的话,那都是宗派的话,我们要听神的话!」许多人所谓「听神的话,解神的话」,连宗派所研究的结果都不懂就乱解圣经,然后以为他是最靠近上帝的。什么时候圣经说「魂里面有理智、情感、意志」?没有嘛!那么他们就把灵与魂剖开,盼望他们的讲道与别人不一样;当他讲的时候,不是单单讲到魂里面,还会讲到灵里面。# |" Q5 m) t6 e2 Z% M