大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
( N$ q6 G  d: H. S" g5 V5 |6 M* e妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
1 _; q! M: J' B起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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9 I" V# F, a% h! b. D首先，教会是人不是组织。
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( }: O" N- Z, ]按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

$ e( u, R1 C' p! p" R$ ]8 T. K6 }所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
8 |3 M( k0 m* P6 c- w- d' d所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
* _! a' V: r0 n; m. T( z他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体

上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
& ?: e0 H/ t6 M" I* K8 x8 R6 f  Y一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
2 y) R+ `' O, B8 R面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
2 g  R! S4 A6 ]3 J. W# p绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

  G' @* m% q( T& J2 R所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
7 x' q$ X) |, ], i; w- j- z是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
; X& s, V. d- ?% G$ l  {的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
' h7 C2 N% l% L+ _, L5 [: v; K0 L功用。

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再次，教会可见形体的功用
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) I; Y( L8 L5 l敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
0 s8 |+ c* q, V) j里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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# q( L( P- T: w! s" `. H8 N首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
& L' d1 h; \1 Q、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
) u1 S7 Q6 ?/ C4 M7 A( I* a7 g* ^让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

$ J, {' z/ {, T4 p4 B% ?% B5 ]9 v其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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0 w$ W$ K7 K' \( f( j1 ^其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
5 A9 H$ V1 e' b就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
' s1 E- v# m1 m2 f( y* o( |权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
& F  A/ G. l2 Q" ~( w犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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) T8 }- I; P  ]5 \第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
  C% q0 h* k' ]/ U* j/ F7 X  F教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
  f0 m/ a/ e, a4 H& F- i积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
8 A) j' }4 T0 D; m% _. K1 p# i8 [6 k教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
1 ]" d" o8 C- u计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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- J9 N* L  M" b称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
" s) i& E$ Y- t( K. O手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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/ V# t  \( P4 v0 @6 [' y看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
3 `& Y2 w9 R! E" x中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
; U: T# F: c3 O! V* R5 i和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
7 }& _+ p) L, H4 u. _(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
0 [/ c$ o1 J9 a6 u1 |并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
6 \5 O' c; ~/ s4 |- O/ J! X那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

3 l8 S& C; A% [这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
, d$ |. {$ y) k; _3 w/ i属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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% C+ c6 r7 {( V4 y* s以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
" W+ r3 K* h! R: t9 G实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
1 H& D+ d4 A8 s/ P' O/ I是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。