大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
& B' t1 }# `# b7 Y4 ?9 [0 T小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
8 X" v5 }' |! [不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
8 |0 k4 H7 c' c1 w起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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$ l" v! F" c2 D% T按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
- |, N3 o9 q3 z1 A' b/ l成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
: A9 o) k& i4 ?& Z* t基督是他们的主，也是我们的主。”
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+ Z! L( |8 e' X0 z$ n: w所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
; h6 d( ^- ^: f- w; f; f; a而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
$ |* [2 P5 H) d" S% ?5 |) |之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
' H  B! i+ S$ ^8 l% C% ~3 B于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
! M- r4 [* @% v他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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. D7 ]/ H2 \  R% x其次，教会的形体
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. }2 w- Q- q" A( Q上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
1 O0 a$ j6 z8 [' N6 b, c一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
1 F* g1 B+ @* r& H+ J. C: j! @  W在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& t8 G' P' Y9 X- Y5 P( r( }" q面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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; G* n5 ^/ B+ P% I0 e! m就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
6 Q2 n# J! r2 F# l是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
; R+ a# C+ q1 l9 g2 p教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
7 p1 W+ @/ b7 T5 N: Z的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

6 L/ M5 ]- H; ~/ A但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
) d- \2 T6 {" J9 C会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
8 \( V) H7 a3 C! y3 q功用。
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再次，教会可见形体的功用
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/ @4 G$ ]# V" v) \8 E/ q敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
( S# k+ U& y5 ?的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
. L. f, k6 V. T1 \0 H里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
- @; A2 u2 S5 h8 P6 c1 O. Z1 o2 v母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
# x& i5 e7 X& _1 t) y敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
' h: U6 Q7 ~; ]% N, V他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
: t- g7 v( R2 P1 U纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

: @- n5 {; ]4 `  q! V' T第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
, o3 J3 B* u9 r2 A0 L3 B. ]  a犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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  l/ ~. W  l& v, {第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
$ M; m& o* }: t积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
3 }2 j' C; |, Y$ ^教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
) J; K/ r$ y9 Z" T, _5 }3 j  X计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
# W) }3 B$ b; j2 y, W3 m在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
: m+ x* r7 z( R中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
4 [+ q4 C" }1 H" o! t* p3 @7 S% l9 s" j和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
& X+ Z' s% O& K/ O(启18：2-3)。
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( r* |) q% i4 W6 y0 r这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
# u) b! W5 ^! l/ @( a3 j- p% z& P- P并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

5 v, v1 D5 p, I# k) V% r' b这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
5 X- |# o; d, @1 c" Z那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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+ _/ J: h, j3 F5 r7 V4 r这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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  N; x4 c$ o$ e, K1 J4 ^3 R每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
; O. T3 Z* N9 H8 a1 V; \# ^是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。