 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會並不是上帝在世界設立的唯一機體,上帝另外還設立了兩個機體,那就是家庭與政府。 ]! q. j' |/ `8 V8 m# b/ f& Q
6 e' q" L; O3 L8 z/ u9 w8 n $ w1 Z% G" E1 C/ G' Y& j
- A" v+ f. @3 ~ 創世記第二章就記載了人類第一次的婚禮,這婚禮不是人的意思乃是上帝的意思,上帝說:「那人獨居不好。」
4 d, N7 S0 ?3 t; E2 {5 {
% i/ F9 e6 t+ G, w% }. c8 j5 O) H+ z 7 X2 b/ o/ K/ g, O. c" ?0 X
- G2 c$ q, G9 d- k) p1 l' B 上帝就使亞當沉睡,取下他的一條肋骨造成一個女人,領她到亞當跟前,她就成為他的妻子,上帝也就這樣設立了家庭(創二21~24)。
* w7 E: R" l2 n+ T7 }
& h4 y2 F7 e2 j0 M8 J
9 d2 e& l: A/ h' }5 l6 o- R b3 ]
羅馬書十三章也教導說,政府是上帝所設立的,勸勉我們要服從民事的長官,「……因為沒有權柄不是出於上帝的,凡掌權的都是上帝所命的。」(羅十三1): o3 ~ P; R# O9 }2 {) c
# R8 n. \" G1 d3 }4 N9 p( T
5 F. V: l9 n: ~( u. \
2 ^) F0 d, Y, f: j% K 當彼拉多對耶穌說:「你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架嗎?」; x2 D7 a" ?- E1 v1 }9 ^5 R- J$ b
7 v1 G0 x. t" O# z3 U/ p
! ~5 G* N- o* E8 F# e5 `" c) l) F' B, m8 I4 X# S1 _& C
耶穌回答說:「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」
" u6 k. X6 O- }3 M" {
8 Q" @9 Y; g i" G& T8 C
7 w# |9 `2 w3 U' G) ] J. a* ~
+ Y+ K4 O6 R3 s9 x0 ` (約十九10~11)
3 I! q6 _% N- K( t5 r: u+ t9 |8 z+ j# m2 a( a0 k) R8 v
! Y4 B i. u8 _
" ?. y' i0 M1 ^+ L 這是不是說家庭、政府與教會在榮耀上是相等呢?絕對不是。雖然這三項都是上帝所設立的,但家庭與政府是屬於同一個範疇,教會則完全是另一個不同的範疇,而後者的榮耀超過前看。
8 F- [- \) n/ D0 x
1 M! b9 z. I8 B ?& _ F5 M
9 M, D" }( v6 d
/ p1 d" l5 t1 B4 L0 y$ K+ I" [- g 在三者之中,聖經只是說到教會是上帝所設立的,但這並不是說基督與家庭、政府間的起源無關,這三者是息息相關的,正如三位一體中的三位,總是彼此同工的,但基督卻只說,我要建造我的教會(太十六18),這理由很簡單,基督是救主,而教會是由得救的人組成的,但家庭與政府卻不是這樣。, P! v5 d- ?; O
0 T, Q7 Z; U3 o1 A : M- t! p9 ] Y/ m t5 O4 |: U
9 ?3 c/ Q9 u& u) w/ ~6 z 家庭與政府是屬於自然的範圍,沒有得救的人,一樣也能夠娶妻成立家庭。聖經雖明明禁止信與不信的不能結婚,可是卻不能說婚姻是專為基督徒而設;無疑地基督徒必是好公民,但卻不能說好公民僅限於基督徒。+ _! d4 P: C; B: U
( V- m+ c z( |
9 e# @) m0 v, E; U* Y& l+ O
f* R: ~4 W& K) H c 另一方面,教會是屬於超自然方面的,只有重生的人才能夠有真信心接受基督為救主,並以他為主宰,這樣的人才是教會有生命的肢體。可是,如果教會中的人沒有重生,那麼不論其中有多少人,都不能稱之為教會。教會是聖潔的,凡屬教會的人乃是聖徒,他們誠然是照父上帝的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督又蒙他血所灑的人(彼前一2)。他們是「被揀選的族類,是君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民。」(彼前二9)
$ a* ~: E' C$ L6 S& \$ T8 b+ v5 p- p3 n( B2 K
; ]7 V/ J ?7 {- d7 S
. a& }5 z+ w, v6 K 從榮耀方面說,世界上沒有其他機構像基督教會那樣的榮耀了。歷史中最大、最富有、最強盛、最光耀的帝國的榮耀,若比起基督教會的榮耀,實在算不得什麼。/ X5 f) C/ Z% q, s4 w% l, B n
( M5 N/ W- `& M' V' I7 b! O' U7 I ) p3 C- D' A# c) _1 T( V
( a: i: [+ s" ]5 X) E) M0 e1 u
在世界上無數的組織當中,救贖主唯獨稱教會是屬乎他的,這實不足為奇,基督說:「我要把我的教會建造在這磐石上」(太十六18),只有教會才是「他的身體,是那充滿萬有者所充滿的」(弗一23)' i+ @6 K1 q& I k
% p. P8 d% B: Z# N1 P* j) g
. P2 T% u% A" T ^: T2 z3 r# @. g* J
" U& E. c. e# p( y P
3 y" _' I2 `6 B5 Y% z% E% j7 N** 相關閱讀 : 教會論 |
|