 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會的建立是在五旬節聖靈降臨的時候開始﹔聖靈把信耶穌基督的人放在教會裡，他們是從未得救的萬人中被呼召出來，集合而成的一個信徒群體，為耶穌基督作見証。2 W0 `- L- z4 R- B4 r9 U6 c
$ Y- `0 U9 D, M9 u
按照這個被呼召出來的觀念，教會可分為：
5 W$ ?" M. {6 R: u" _2 v+ S9 e& E$ V
1、兩三個人奉耶穌基督的名聚會（太十八：20）* \; I) n6 F# d; A( ?2 I6 T
' C- }4 y; g5 W6 O
2、地方教會： 家庭教會% J; N- A9 D* t' d+ J
1 d2 K1 [% j6 }" b0 n: o1 l4 I4 v$ A9 I
非教堂式的教會# S2 c. m9 j1 g2 `
U8 H- X5 s$ e5 _ \: v1 M! k, t0 r5 J/ h! I: W' T
教堂式的教會
+ r2 P( \, z% B9 X' o6 }# W* C# W2 S, z K+ m, C8 }
# {7 R9 _; ^2 b0 x* {7 r8 M3．宇宙性的大公教會：古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒所組成。 - l3 [6 t; n1 }1 g2 b g0 |& ^
/ A% w4 w6 \: a# c; j8 K, }
8 h! @9 H L! I1 [* }( Y' n7 W; W# s8 F. m9 X
[教會的根基]6 n" H# h$ y& t+ S$ Q
- e% @: ^1 i4 l+ p0 V6 h1 Y& B/ ]
* n! n; H2 p$ g0 N. w
4 F+ e. a2 w) T# w- H" p' ~1 Z 教會有分真假。如何分辨真假教會？我們要看兩處經文：
, f: ^6 }5 }) ?5 S; s$ M: g
7 N# B' o' g7 H$ s% }- }4 x3 U( |5 a2 W4 o8 R& c6 _! t
: J A1 W, e0 P) ~7 U
1、太16：18-19 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他（注："權柄"原文作"門"）。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁﹔凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”
4 {, v. F9 C7 e1 _& G6 s6 {6 Q% \" t c* E M
) {% i' v1 F( |( g1 a. E
2、弗二：20 “并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。”; G: M/ s2 N2 ~8 V. K
. r! ~) w) R3 i5 ] 天主教認為既然主耶穌說要把教會建造在彼得這盤石上，彼得就是第一位教皇，繼承他的教皇都被賦予“捆綁。。釋放”的權柄，教皇坐在法座(ex cathedra)所說的話，是真確無誤的。他是所有基督徒的牧者，這是根據授予他作為使徒彼得繼承者的權力。
5 N' o) w: `/ i
5 a. a; P, r( f4 `+ a7 p$ q 但這不是主耶穌說話的原意。他只是利用彼得的希臘名Petros 作為雙關語，告訴門徒他要將教會(ekklesia)建立在磐石上(Petra)，這磐石當然是基督(林前十：4)。" `" K, ~9 S# l
# J `6 E$ N; D8 S. y
“我要把天國的鑰匙給你，凡你在天上所捆綁的，在天上也要捆綁…”- 天主教引用這句話來支持他們教皇有至高無上的權柄。我們只要看太18：18，那裡耶穌也說了同一句話，卻把“你”改為“你們”。耶穌不是把這權柄賜給彼得而已，他是將權柄賜給所有屬於基督的人，這可以從太18：15 - 20 的上下文談到教會怎樣行使紀律處分和禱告的權柄看得出來﹔約翰福音20：23 節也印証這點。& \8 X% ^& q" G' [7 O& q [
" M3 X8 d# o" [
什麼才是教會的根基呢？保羅告訴我們，教會是“被建造在使徒和先知的根基上”。- Z+ N3 a1 ^3 K( Y+ q
1 C, ?7 G9 P" R. x, k# K) b. U+ y 換句話說，教會是建立在使徒和先知的教導上。請注意，使徒在先，先知在後。為什麼？
~6 c5 b" W+ Q& Y) D4 G3 c- A
教會“被建造”是過去式分詞，不是未來式，所以這裡的使徒和先知是當時耶穌基督所揀選的使徒，以及先知。
6 Y/ R3 f2 ?8 M: C9 ]; ]5 t
5 ~1 ?' ^; Y- s, `
- F1 m6 x3 p# Z4 K: [- x! _- t- l
+ ?' X( m) w. M現在靈恩派有人稱自己為使徒，第三波靈恩運動的 Peter Wagner 魏格納所創導的“新使徒改革（New Apostolic Reformation）”共按立了二百多使徒，包括新加坡的那個玩魔術的牧師和一個女牧師。有人說這裡的先知指的是新約和以後的先知，不是舊約的先知﹔他們說上帝的啟示不會終止，這樣他們就可以振振有詞地自稱為先知了。有一個從台灣到大陸去的人，在講台上踐踏聖經，他認為過去歷史上所記錄使徒和先知的話已經過時了，現在上帝用他作出口傳講上帝的話，人要聽他，服從他。教會不是建立在這些假使徒和假先知的根基上。- f6 n$ R% ~( y, K% ]4 j
* t3 T5 k2 y% E# b5 Z& ` 教會當然不是建造在政治、哲學、思想主義的根基上。這樣建立的教會，再宏偉也是上帝所唾棄的。0 q7 [% h$ I6 e- M' }
) n6 B) Y% P& D
& o: ~6 ^: q, R; \[教會的房角石]
D* z, I5 G0 P+ M; M$ w: d n- c8 p% \: _8 v4 {
# Y) \9 D9 J% `5 U9 H
& q/ T& E; ~' u+ u/ r" M4 _: [( P 房角石（cornerstone）就是現在的奠基石，但功用完全不同了。現在的奠基石是作裝飾用的，保羅時代的房角石則不同，是放於轉角處，作為第一塊基石，有定位（確定位置）、定向（確定方向）的基本功用，也作為承重的石塊。除了這兩個意義外，保羅還從舊約借用“房角石”的觀念（如賽8：14，28：16，詩118：22），“房角石”是絆腳的石頭，有試驗性（試驗真假），審判性（基督是審判教會的主）的功用。換句話說，在建立教會和教會的運作上，基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。; ^0 N: u, H h0 X' U
1 X1 G7 Y& \$ W+ k7 o$ p' o, P
* U N3 x0 [ ]6 D8 i7 Q+ B1 R
7 ^" m9 _6 p, S" L! N, R" b % \2 O/ `: b/ U5 |
4 B, z* ]* h1 A9 [4 r 8 P1 p! R( Q' r" n7 |
+ K% [' K3 y7 h* @: H$ ^3 v
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-8 17:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
