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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。+ \8 `* J' W5 Z! i- Y
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6 I8 ^9 P% y) M/ @: r7 x4 k懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 * u: F9 S, K: N& g
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[教會是學校]( Q' j7 r8 ^, J* q
/ _: n; y' l3 @, K# B1 Y' a$ f 太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
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弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”% n: s* m: _: ^
& e; \+ i! Z3 Z: ?, z& a 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。* T% X* s' L2 t( q. `& l J! {
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
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. N0 ^( ]4 P( L n[教會的主日學/教育]
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一、緣起：- t8 A: K, F' B" N2 j' K! i3 |
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5 o9 H) c% p, _ 奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
% }/ s1 m' b1 E: V0 c. @9 K1 {7 [, T# ^* W w
+ S& H! s* M) q3 |" u 二、意義：- ~- f' p7 o T! \8 y2 G7 Y- E
0 z* k" T; H3 A% w 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）0 o2 U+ `0 n! T, a4 ^
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： & ?' B4 I# N [7 R) e
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. u6 b; T3 e$ k6 r$ P8 S L A．系統的學習聖經：) G( m% Z0 t- i' A9 U& `+ X
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（1）概論書卷查經﹔
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7 b' g, U2 X5 C$ j4 K（2）信仰主題查經﹔- |( D2 c. N1 X' M9 [/ G
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（3）系統深入查經﹔7 {: q0 n! t4 M5 G3 }
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（4）簡明系統神學﹔7 u7 C/ E& e9 t% ]- N1 C0 e
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) |' G! @# E0 Y6 y+ Y（5）釋經學原理
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目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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B．系統的門徒訓練：
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6 j7 V2 M- \8 a7 W（1）生命塑造﹔: h* W6 I/ X, { Q, ~
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（2）品格塑造﹔* p( T1 L' D$ E1 l( R9 j) F
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- e$ F- ?. ?& S3 @（3）事奉裝備
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6 e+ ]9 u! h( J6 w( i- h& q4 _ 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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C．基督徒生活原則：! d' R' P' M/ y) d2 m* V) Z
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' Z% _( j9 R1 ^3 ^- G1 m% @: [（1）生命塑造﹔
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（2）倫理生活﹔
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8 F6 {. Q/ C& d（3）家庭生活﹔( e |9 g6 \) _2 l. z+ }
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) @/ t* K# t. I' \3 r（4）工作生活﹔
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. w" Y$ w9 e+ m$ A0 u（5）教會生活
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" ~) C/ a' o7 ~9 y0 ~4 P1 i 目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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1 Y6 S/ E% l2 E) W' D/ k) A D．裝備事奉的訓練：
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" C' Z( h# G3 ^2 \* f2 e（1）領人歸主﹔
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（2）關懷服侍﹔
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（3）關懷輔導﹔' s" p& v" C, h0 S9 ]0 h# K& t, ~
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（4）帶領小組﹔
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2 v% @" t" Q4 D9 i& S* K' j（5）教導事工
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" ?1 G8 T* P' R" l9 Y2 I) A6 z- Z 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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E．普世差傳的意識：
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（1）宣教歷史﹔
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（2）宣教故事﹔/ _; O9 t6 D! `6 q8 D
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（3）差傳報告﹔% J0 K- F2 Z1 U0 I; s! V' x$ E: x7 M3 L' D
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（4）差傳禱告﹔8 Q! R5 ]0 z. A7 R- ]
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5 b, P, Y, E" V) a0 m+ E（5）差傳參與* E d) A" V2 n5 p# O# N( p9 R3 Y
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。7 E# B" W+ D4 m# r6 m
0 p& m; @/ M5 y) w 機構：教會，小組/團契，家庭。
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! e2 L6 s2 ]: x" t; d, l9 q[教會的主日學/教育的重新定位]6 R" X& [: M1 F
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）/ M# f6 W. y U; ]& f8 V2 Q
3 ^) p4 W7 W: t 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
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( {0 M6 L2 G. W% r 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…4 n% N( B( `) d7 p: h2 P
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四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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! k( B2 t4 U( ]$ {弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。9 ] n+ ?2 n* x& z
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3 c7 N! E+ \9 P% ]/ U** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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