 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在…道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。”（約一：1-2，14）/ s2 f7 L5 w7 Z+ x% X- T, N
) u! u$ m" T- H! W' n( G “道”就是基督，是聖子，是“三位一體”上帝裡的第二位格。
$ [; S& U# Q: D- r) O, h( Q6 a5 K) T& a) B4 t( p) }* s, Q* E
, F. [( W: V' v, o1 e
/ I7 H+ U# x: ]4 u! F“道成了肉身”是什麼意思呢？肉身 （sarx）對希臘人來說，是人性全部弱點與罪責所歸的地方，特別是斯多亞學派（Stoics），他們認為人的靈魂只是短暫向上帝借來的，讓靈魂保持平靜就是一種幸福，肉身是邪惡，是禁錮靈魂的監獄﹔人想獲得內心安定必須遵從理性與法則，從各種來自肉身的感情與情念解放出來。還有，斯多亞學派認為上帝即宇宙，宇宙即上帝（泛神論 pantheism），所以上帝不可能成為人。現在，約翰把 sarx 這個字用在上帝身上，說上帝成了肉身，對希臘人來說，簡直就是褻瀆！ ' l) b* S n5 I0 V/ s
+ b! I7 d! G% |& |3 i
“道”真的成了肉身？首先請大家注意，在原文“道”的前面有個固定冠詞，“肉身”的前面則沒有，所以是“道”成肉身，不是“肉身”成道，像外教說的人修煉就可以成道成仙。約翰說“道”“住在我們中間”。約翰用了一個特別的“住”字， （skenoo），這個字與舊約用的“會幕”是出於同一個字根，在新、舊約常用來表達上帝的特別同在（參來八：5，九：21，十三：10，啟七：15等）。提前三：16 “大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然，就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。”原文的“顯現” （Phaneroo）在約翰著作中出現了十八次（福音書九次，壹書九次），大部分都有基督論的含義，如約壹一：2 “這生命已經顯現出來，我們也看見過…”清楚表示耶穌是“道成肉身”在地上“顯現”。1 a1 S' Y( m+ J9 f( k
6 p. S8 X* o& \ a9 l5 v
; [! g( }+ P }" `5 m
" m4 } i5 S- N- g9 A+ @
“道”真的成了肉身嗎？是的。約壹一：1 “論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。”這是使徒“所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的”“道”，絕對不會假的。彼得念念不忘他在聖山上所見所聽的：“我們從前將我們主耶穌基督的大能，和他降臨的事告訴你們，并不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來向他說：‘這是我的愛子，我所喜悅的。’我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。”（彼前一：16-18）
1 d& d, V9 x+ M) U! P+ V% A1 r5 f; y+ d6 F" z' _
' d( s, T* C: M; t% A
1 j/ Z _! ]/ d; u保羅在提前二：5 也說：“因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。”
|! o. y9 m7 W( z1 n( S, s( ?4 r& Z+ P- K0 l" f
( `3 s, h0 S) U/ j" P. b3 P
/ {5 E8 G% ~/ h" c9 W, } _我們不要再質疑“道成肉身”的事實。: k- l- {) `' W: t
, {6 n+ F5 ~. q8 X, q
$ o: i: K; m: h9 k# R6 H
" q/ J& R5 l3 Y- Z3 J
. W. _3 r$ B4 F( M& ]3 t1 o* D2 C% l! g, Y0 q7 \
** 相關閱讀請至基督論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-22 11:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
